Раннее средневековье – это столетия прогресса, когда народы Европы обменивались знаниями и товарами. Это совсем не тот мрачный образ, который часто ассоциируется с этим периодом, и музей Алларда Пирсона решил изменить представление о нём.
После падения Западной Римской империи культуры в других частях континента продолжали процветать. Восточная Римская (Византийская) империя с Константинополем (современный Стамбул) оставалась живой, а торговля, научный и культурный обмен активно развивались.
Разные вероисповедания – христианство, ислам, язычество – сосуществовали, порой конфликтно, но неизменно влияли друг на друга. Это касалось не только Европы, но и таких регионов, как христианский Египет, языческая Скандинавия и исламская Испания.
Новая выставка Crossroads в музее Алларда Пирсона посвящена путешествиям по средневековой Европе. Помимо голландских шедевров, здесь представлены многочисленные экспонаты периода 300–1000 гг. Основная идея – показать, что раннее средневековье было гораздо ярче и разнообразнее, чем писали более поздние историки. Уже тогда люди перенимали знания и обычаи друг у друга, несмотря на значительные различия.
Миграции
В начале выставки посетитель получает обзор народов, населявших Европу, и их перемещений в этот период. Вандалы вторглись в Римскую империю, викинги грабили западное побережье, а арабы завоевали Испанию. Экспонаты иллюстрируют взаимодействие этих культур.
Например, викингский клад с монетами со всех концов Европы или резной римский бюст Медузы, на спине которого выгравирован христианский крест – вероятно, для отведения злых духов. На полу проецируется карта, на которой ясно видны маршруты миграций.
Технические новшества
Выставка делится на темы: наследие древнего Рима, влияние войн и кросс‑культурный обмен знаниями. Десять исторических персонажей рассказывают свои истории в коротких видеороликах, проецируемых на проходе – от монахини Эгерии, совершившей паломничество в IV веке, до других реальных путешественников.
Особый акцент сделан на интерактивных «хологлобах» – коробках с экспонатами, на которые проецируются 3‑D анимации. Например, меч авара демонстрирует представления венгерских аваров о загробной жизни.
Книга как средневековое изобретение
Создатели выставки хотят показать, насколько важен был обмен знаниями в этом, часто недооценённом, периоде. Торговцы, дипломаты, паломники и другие путешественники перемещались по всему континенту, а их предметы свидетельствуют о масштабных культурных связях.
Одним из ключевых достижений стало появление кодекса – книги в том виде, как мы её знаем. Копирование рукописей монахами спасло античную литературу от исчезновения. Без их труда мы не знали бы, например, «De Bello Gallico» Цезаря, единственного источника о галльских войнах.
Книги тогда были редкостью: бумага ещё не была известна в Европе, использовали пергамент, требующий целых стад овец.
Редакционный обзор
Медицина – «Что делают микропластики в моём солнцезащитном креме?»
Астрономия – «Солнце, море и наука»
Биология – «Экспедиция в тающие земли»
Это не значит, что остальные слои населения не имели доступа к письму. Недавние исследования показывают, что чтение и письмо были распространены даже в сельских районах, хотя чаще в виде надписей, а не книг. В исламском мире уже использовали бумагу, а тексты античности активно копировались.
Смягчая образ «тёмных веков»
Поздние историки контрастировали раннее средневековье с Западной Римской империей или Возрождением, назвав его периодом упадка. Выставка опровергает эту трактовку, демонстрируя интенсивные контакты, обмен товарами и совместное сосуществование разных религий.
Посетители получают новые представления через удивительные истории и экспонаты, подтверждающие глобализованный характер того времени, а также современные технологические эффекты, такие как голограммы. Выставка однозначно стоит вашего внимания.
Crossroads
Дополнительные фотографии из экспозиции «Crossroads». Путешествия по Средневековью (300–1000 гг.) демонстрируют огромное разнообразие и обмен знаниями и товарами того периода. Идея о «тёмных» Средних веках окончательно развеивается.
Волшебная чаша
Арамейская чаша, найденная в Месопотамии. По поверью её закапывали вверх дном в доме, чтобы поймать демонов из подземного мира. Спиральный арамейский текст содержит имена защитников, демонов, ангелов, святых и магические знаки. (Вероятно, найдено в Ираке, 475–525 гг.)
Наполеон и пчёлы Чилдерика
В гробнице франкского короля Хильдерика I были обнаружены золотые украшения с гранатом, включая кольцо и 300 пчёл, пришитых к одежде. Наполеон обменял лилии, символ французских королей, на средневековые пчёлы Чилдерика, чтобы укрепить легитимность своей империи. Оригинальные сокровища утрачены, представленные экспонаты – репродукции. (Наполеон I на троне, 1806 г., Жан‑Аугуст Доминик Ингрес.)
Папирусный свиток в коробке
До появления книг использовались папирусные свитки. Они были хрупче бумаги и часто хранились вертикально в деревянных коробках. Эта коробка из Египта украшена вырезанными кругами; надпись пока не расшифрована. (Дерево и бронза, Египет, дата неизвестна.)
Коптский туник
В конце IV века большинство населения Египта приняло христианство, хотя древнегреческие боги ещё почитались. Восьмого века коптский туник из музейной коллекции сохранил ярко‑красный цвет и пушистую структуру ткани – редкость для того времени. Персидские влияния видны в полосах с изображением животных вокруг шеи и рукавов. (Туник отреставрирован, фото до реставрации.)
