В XVII веке регенты часто заставляли поэтов восхвалять себя. Но во времена политического кризиса памфлетисты высмеивали элиту, раскрывая ее пороки и проступки. Это могло зайти далеко, но имело самокорректирующийся эффект. Как только сатирик, по мнению его коллег, зашел слишком далеко и возникла угроза раскола гражданского общества, он легко мог стать объектом насмешек.
Марийке Мейер Дрис, преподаватель-исследователь древней голландской литературы в Гронингенском университете, в последнее время преподавала нидерландский язык Tijdschrift voor History посмотрите, как сатира XVII века работала в Нидерландах. Памфлетисты действовали по классическим законам риторики. Когда регентов, по мнению сатириков, слишком хвалили их сторонники (лат. laudare) ) они начали контркампанию, направленную на выговор или порицание (vituperare ).
Это ругательство во всех отношениях было противоположностью похвалы. Когда хвала сосредотачивалась на хороших, добродетельных сторонах, ругание - на нравственно развращенных и бесчестных. Мейер Дрис показывает это на основе сатирических памфлетов, появившихся в связи с инаугурацией молодого регента Амстердама Герарда Бикера в качестве нового дроста и стража замка Мейден.
В отчете о прибытии Бикера в Мейдерслот амстердамский городской поэт Ян Вос описывает, насколько морально добродетелен Джерард Бикер:
<блок-цитата>«Кто Вежливость в своей власти; Д'Дворянство на своем троне и Staatskundet хотели оживить жизнь (живопись) в ее наиболее ярком проявлении, можно было увидеть здесь, на периферии г-на Биккера».
По словам Воса, Джерард Бикер полон добродетели, как и подобает регенту из могущественной семьи. Но пятнадцать месяцев спустя Амстердам оказывается в политическом кризисе после внезапного нападения на город, и политическим руководителям приходится сменить обстановку. Риторическая техника «vituperare» используется памфлетистами, чтобы отстранить семью Бикер от их политических постов.
Дюймзуйгер, подлый нарушитель спокойствия!
В брошюре под названием 't Muyder Spoockje' , вымышленный разговор жителя Амстердама и уроженца Мейдена, уроженец Мейдена рассказывает, как Бикер из трусости сбежал из своего замка, когда город подвергся нападению. Помимо трусости, его еще называют тучным, вонючим и антисанитарным. Ролик вскоре оборачивается против всей семьи Бикер.
Тем не менее, битва между брошюрами вокруг Бикера показывает, что у сатиры были и пределы. Когда гаагский типограф Виллем Брекевельд арестован после ссоры в пабе и насильно сообщает, что он анонимно несет ответственность за некоторые зажигательные тексты («Вашему дяде Биккеру отрубят голову, а его предательское туловище расколют на стволе дуба!» ) над Бикером граница пересечена.
«Кто крадет чью-то честь, тот крадет его жизнь», — замечает в брошюре некий «Конинк». Затем он ругается:«Фаам-разбойник, клеветник, проклятый убийца, дуймзуйгер, подлый нарушитель спокойствия!», он кусает Брекевелда. Другой автор пишет, что Брекевелд 'бургер-твист' сеет со своей 'гнусной находкой'. «Кто вообще эта ищейка, которая хочет нанести такой ущерб нашему славному городу Амстел, у которой хватает смелости произнести имя Бикера в свой фальшивый рот? Что ты за человек, у тебя нет имени, зверь?»
Сатира в семнадцатом веке могла зайти далеко, заключает Мейер Дрес. Но как только появится бургер-твист и угрожал распад общества, вмешались другие памфлетисты. Однако для Бикера это произошло слишком поздно. Вся семья Бикер понесла непоправимый имиджевый ущерб. Брекевельд оказался у позорного столба в Амстердаме с табличкой 'Valsche artijkel drucker' на шее.
