В эпоху позднего средневековья в Нидерландах ходило немало мифологических рассказов о Троянской войне. Историки уже давно отвергли их как причудливые исторические излишества и часто игнорируют. Неерландика Вильма Кесман (УВА) исследовала саги о Трое в Нидерландах. Она поняла, почему не только для монархов того времени, но и для целых городов было так важно иметь связь с троянским героем.
Троянская война — одно из важнейших событий греческой мифологии. Самый известный рассказ об этом, хотя и записанный столетия спустя, – это Иллиас. греческого писателя Гомера (ок. 800 г. до н. э. – ок. 750 г. до н. э.). Война, по мнению Гомера, началась с ссоры между богами. Древние греки видели в Троянской войне конец мифологических времен и начало истории. Настоящее первобытное событие.
Чтобы узаконить свой уровень цивилизации и положение власти, многие могущественные города древности придумали себе мифологическую связь с одним из героев этой войны. Наиболее важным примером является пример римского поэта Вергилия, который написал историю, в которой показано, как троянский герой Эней после войны совершил долгое путешествие и в конечном итоге высадился в Италии, где его потомки основали город Рим.
Но даже после того, как классическая древность уже давно ушла в прошлое, европейские монархи и города, следуя хорошему римскому примеру, использовали мифологическую связь с троянцами, чтобы узаконить свое положение власти. Таким образом, многие истории начались с падения этого города и последующих приключений его собственного троянского предка.
Это также произошло в изобилии в Нидерландах. Например, герцог Иоанн I Брабантский (владелец пивной марки) проследил свою родословную до троянской крови в ряде генеалогий около 1270 года, через Карла Великого и королей Меровингов.
Найти родословную
В средние века Троянская война считалась чем угодно, только не мифом. Это был исторический факт, но в Средние века – благодаря сильному влиянию христианской веры – существовало совершенно иное представление об истории, чем мы имеем сегодня. История объяснялась как последовательность четырех мировых империй, а именно Вавилонской империи, Мидо-Персидской империи, Греко-Македонской империи и Римской империи, последняя из которых была самой важной. Ведь Иисус Христос родился в Римской империи.
Троя была назначена – через Энея – метрополией Рима и должна была стать метрополией для всех, кто хотел последовать этому примеру. Короли Меровингов – Карл Великий, а также более поздние императоры Священной Римской империи – все видели свою империю как преемницу могущественной, но павшей Римской империи. Так что наличие родословной с троянским героем имело немаловажное значение. Троянская кровь традиционно означала выборность, суверенитет и высшую светскую власть. Герцог Иоанн хотел узаконить свою власть и, возможно, даже претендовать на императорскую корону Священной Римской империи (которая была вакантна с 1246 по 1273 год).
В конце концов, почти вся Европа положила свое начало в Трое. Саги о Трое стали одной из первых совместных историй европейского происхождения. Таким образом, все европейцы, прежде всего князья, были, как троянцы, избранным народом. Посланные Богом культурные победители варварского состояния, в котором когда-то оказалась Европа.
Уязвимая традиция
Это помогает объяснить, почему мифы о Трое были так популярны в Нидерландах. Троянская война была первой нерелигиозной темой, для решения которой был использован зарождающийся печатный станок в Нидерландах. Множество переизданий показывают, насколько интересными были эти истории. Старая сага о Брабантской Трое распространялась до шестнадцатого века. Этот интерес к Трое часто был напрямую связан с собственным происхождением из города. Потому что города также узаконили свое положение власти обращением к Трое. Например, Брюгге, который поставил себя в один ряд с Римом и другими дочерними городами Трои.
История или миф?
Город Троя действительно существовал и располагался недалеко от современного Гиссарлыка в Турции. Было обнаружено несколько слоев зданий, что указывает на то, что город очень старый и несколько раз разрушался (и перестраивался). Следы великих разрушений были обнаружены в двенадцатом веке до нашей эры – вероятно, в результате войны – в археологическом слое под названием VIIa, что примерно соответствует традиционной датировке Троянской войны по Гомеру. В свое время Троя представляла собой впечатляющие руины. Многие историки считают, что Иллиас как литературный рассказ в историческом контексте. Но исследователи пока не могут прийти к единому мнению относительно фактической связи между ними.
Чтобы составить конкуренцию правителям Брабанта и бургундским королям, правившим Голландией, голландские графы в пятнадцатом веке создали собственную сагу о Трое. Голландские графы произошли непосредственно от Меровингов, которые снова имели родословную с Троей. Голландцы раньше в шутку говорили, что они произошли от великанов, изгнанных Брутом – правнуком Энея и первым легендарным королем Великобритании.
По словам аспиранта Вильмы Кесман в своей диссертации, из-за политической раздробленности и сопутствующей борьбы за власть в Нидерландах циркулировало даже больше троянских легенд, чем в соседних странах. Именно множество голландских саг сделало здесь уязвимой традицию Трои. Принтеры были избирательны; печатать небольшие местные саги о Трое было более экономически рискованно, поэтому этого не произошло. Истории были объединены, и первоначальный смысл мифов постепенно исчез из-за голландского восстания и политики централизации.
