Грубый юмор присущ не только нашему времени:сатирики веками осуждали правонарушения посредством оскорбительных шуток.

Свобода выражения мнений снова стала горячей темой после того, как голландский обозреватель Эбру Умар был арестован за оскорбление президента Турции Эрдогана. Мнения по этому поводу разделились. Зачем оскорблять людей, мы ведь живем в цивилизованной стране? Но грубые шутки также служат цели. Сатирики веками осуждали злоупотребления. Молчать или нет?

Реджеп Тайип Эрдоган идет по правильному пути. В апреле прошлого года он убедил канцлера Германии Ангелу Меркель разрешить привлечь к ответственности сатирика Яна Бёмермана за оскорбление главы иностранного государства. В декламированном стихотворении Бёмерман назвал турецкого президента козлодолом, педофилом и тому подобными. Это действительно запрещено законодательством Германии. Наш собственный Ханс Теувен затем приложил дополнительные усилия во время интервью на эту тему. Сатира в этом интервью, на мой вкус, была слишком грубой, и мне было трудно ее закончить, хотя стихотворение Бёмермана меня рассмешило.

RTL Nieuws попросил Ханса Теувена прокомментировать обвинение Эрдогана немецкому сатирику Бёмерману, и он ответил по-своему. Его ответ может показаться людям «излишне грубым». Смотрите на свой страх и риск.

Насколько известно, Марк Рютте не получал огненного письма из Турции и фильм сам по себе не имеет никаких последствий для Ханса Теувена, но мог бы быть. В Нидерландах максимум два года тюремного заключения за оскорбление главы иностранного государства и пять лет за оскорбление собственного короля. Пришло время отказаться от этих устаревших законов? Или это совсем забор дамбы, когда речь идет об оскорблениях и клевете в СМИ? В то время как Бёмерманн в основном получил признание, Теувена также много критиковали, в том числе со стороны некоторых коллег-комиков, которые сочли его излишне грубым. Но где предел? Существует ли вообще такая вещь, как цивилизация, даже в рамках сатиры?

Роль сатирика

Если мы хотим ответить на этот вопрос через историю, у меня есть плохие новости для ненавистников грубых шуток. Для исследовательской программы NWO "Сила сатиры:оспаривание культурных границ" ученые рассматривали использование юмора как оружия на протяжении веков. Это показывает, что общественные деятели и, в частности, администраторы могут быть серьезно оскорблены в СМИ. Возьмем, к примеру, штатгальтера Виллема V, который в анонимной брошюре 1786 года изображен в виде писающей и пьющей свиньи. Не совсем цивилизованный рисунок, но над штатгальтером смеялись не зря. Сатира разоблачала злоупотребления, и в данном случае это было беспорядочное управление.

Политические оппоненты в конце 18 ^е века либеральные патриоты против консервативных оранжистов (приверженцев «оранжевых») средствами сатиры обличали друг друга во всем, чего не мог вынести дневной свет. Множество грубых шуток и упоминаний о пьянстве или девиантном сексуальном поведении могут иметь такое влияние, что административная карьера будет разрушена. Отчасти это было намерением политически вдохновленных писателей, и поэтому в основном это происходило в политически неспокойные времена. Но были и коммерческие люди, «Йоханы Дерксены» того времени, которые отпускали плохие шутки просто потому, что они хорошо продавались. Могут ли водители просто оскорбиться? Не само по себе, но эти администраторы были неспособны - особенно во время кризиса - бороться с преимущественно анонимными шутниками.

Не каждый сатирик был груб. В своей книге «Под видом сатиры» Иво Ньювенхейс показывает, как дипломат и писатель Питер ван Воензель хотел заставить своих читателей задуматься, постоянно вводя их в заблуждение. Под своим турецким псевдонимом Амурат-Эфенди Хеким-Бачи он резко критиковал дух просвещения в молодом батавском обществе. Если Арьян Любах 18 ^e века этот интеллектуальный сатирик показал политические и социальные истины там, где администраторы потерпели неудачу. Но без обид. Так что это было возможно, и поскольку теперь эти две разные формы сатиры – наступательная и интеллектуальная – сосуществовали.

Шлифование

Высмеиваются не только неудачливые политики и другие злоупотребления. Всемирная сеть гарантировала, что каждый, у кого есть мнение и/или кто говорит громко, может быть услышан. Интернет является хранилищем самых грубых, расистских, сексистских и дискриминационных комментариев, которые только можно себе представить. Подобные оскорбления не имеют ничего общего с сатирой, а с нецивилизованностью и мозгами.

Тот, кто относит это к той же категории, что и грубые протесты Яна Бёмермана и Ганса Теувена, ошибается. Именно потому, что их послание настолько резкое, оно доходит до нас. Заставляет ли он задуматься о том, что происходит в Турции, что не выносит дневного света. Сатира, даже когда она выходит за рамки, держит нас в напряжении. Возможно, Теувен надеялся на огнедышащего Эрдогана, который с большой помпой потребует возмездия. Президент Турции поступил мудро, не сделав этого, потому что тогда послание Теувена действительно было бы доставлено.

Видео de Volkskrant об ограничении свободы прессы в Турции.