Вопреки названию, гуманитарные науки не изучают ум – это задача психологов. Так что же исследуют учёные‑гуманитарии и как они это делают? Вместе с несколькими студентами NEMO Kennislink отправляется в мир гуманитарных исследований.
«Хорошо знать, но в реальной жизни это не особо помогает». «Интересно, но не совсем научно». Такие ответы часто слышат студенты, когда задают вопросы в категории «Гуманитарные науки» Национальной научной программы для студентов. Среди вопросов – преследование евреев в Роттердаме, влияние Америки на испанскую кухню и конец майянского календаря.
Лотте Йенсен, философ и учёный из Радбоуда, член De Jonge Akademie, понимает реакцию студентов. «Вопросы действительно любопытные, но они все относятся к истории. Скорее всего, они формируются под влиянием школьной программы и окружающей среды», – говорит она. «Однако гуманитарные науки гораздо шире».
От грамматики до информатики
Гуманитарные исследования охватывают всё, что формирует человеческий ум: язык, музыку, религию, искусство и литературу. К дисциплинам гуманитарных наук относятся лингвистика, литературоведение, философия, история искусств, археология, религиоведение, музыковедение, культурология и медиастudies – то, чего почти не встречаешь в школе.
Практическая польза гуманитарных исследований может казаться менее очевидной, чем в медицине или технике, но их вклад в развитие общества значителен. Как показывает профессор Ренс Бод в книге Забытые науки, уже в V–VII вв. до н.э. Панини описал грамматические правила санскрита. Идея фиксировать язык набором формальных правил легла в основу современных языков программирования и информатики.
В XV веке исследование источников Лоренцо Валлы доказало подделку документа, утверждающего, что император передал Западной Римской империи Папе. Это открытие способствовало отделению церкви от государства. Сегодня критический анализ источников остаётся важным – от расследования преступлений в Сребренице до судебных разбирательств.
Корни нидерландской идентичности
«Всё начинается с языка», – утверждает Лотте Йенсен. «Язык необходим для общения и понимания, но он никогда не нейтрален: в нём звучат автор и его мировоззрение. Именно это исследует гуманитарная наука – как язык формирует сообщество и его идентичность».
Самая Йенсен изучает происхождение нидерландской идентичности. Что делает человека «настоящим голландцем»? Она ищет ответы в культурно‑исторических источниках – песнях, листовках, трактатах.
Искусство и литература современности являются ценными ресурсами для будущих гуманитарных исследователей. «Литература по‑прежнему продаётся в огромных тиражах, и это доказательство её значимости. Чтение художественных произведений открывает новые миры, заставляет задуматься о добре и зле, а исторические романы часто обучают истории», – отмечает Йенсен.
Перспективы
«Гуманитарные науки могут иметь менее предсказательную функцию, чем естественные, но знание истории помогает лучше понимать современное общество», – говорит она. Пример: лекция Беатрис де Грааф о терроризме показывает, что терроризм имеет долгую историю с подъёмами и спадами; это помогает воспринимать текущие события в историческом контексте.
В конце XIX века немецкий философ Вильгельм Дильтей сформулировал различие между verstehen («понимание») в гуманитарных науках и erklären («объяснение») в естественных. Учёный‑гуманитарий стремится понять смысл, а не только выявить причинно‑следственную связь. Тем не менее, они тоже ищут закономерности в данных, особенно в эпоху больших данных.
Методы исследования
Во время студенческого дня Национальной научной программы участники превращают заданные вопросы в исследовательские задачи. «Хороший вопрос в гуманитарных науках не отличается от вопросов в других областях: он должен быть исследуемым, требовать источников и вносить новый вклад», – объясняет Йенсен. При этом вопрос не должен быть слишком широким или узким и не должен включать политическую оценку.
Отличие гуманитарных исследований – используемые методы. Критический анализ исторических источников и построение грамматических систем – лишь часть арсенала. Другой типичный метод – герменевтика, т.е. интерпретация источников в их историческом контексте. Это делает выводы субъективными: два исследователя могут по‑разному трактовать один и тот же документ.
Критика «субъективности» часто ошибочна. Даже в социальных науках измерения зависят от терминов, которые сами по себе лингвистичны и требуют интерпретации. С ростом больших данных гуманитарные исследования становятся всё более измеримыми.
За пределами специализации
Йенсен восхищена инициативой Национальной научной программы, позволяющей студентам задуматься о будущих исследованиях. «Программа объединяет дисциплины и задаёт масштабные вопросы, без чего трудно достичь реального прогресса. Приятно, что студенты участвуют и понимают, что такое гуманитарные науки».
Обсуждая вопросы, студенты всё больше осознают ценность гуманитарных исследований. «Эти знания могут пригодиться в будущем, позволяя предвидеть повторение опасных явлений», – говорят они. «Исследуя их, мы лучше понимаем, как люди мыслят».
