Эпоха Просвещения — интеллектуальное и философское движение 17 и 18 числа века. С начала 17 века люди начали спорить о том, кто должен управлять нацией. Абсолютизм стал менее распространенным и пришел к концу, когда философы Просвещения выступили за различные типы демократического руководства.
Оно происходило главным образом в Европе и уходит корнями в гуманизм эпохи Возрождения. Одними из основных ценностей были человеческое счастье, стремление к знаниям посредством разума и доказательство наших чувств.
Центральные идеи Просвещения заключались в подрыве авторитета монархии и католической церкви. Они проложили путь большинству политических революций грядущего 18-го и 19 век. Либерализм, коммунизм, неоклассицизм — все они имеют корни и адаптированные идеи эпохи Просвещения.
Термин «просвещение»
Сама концепция «просвещения» является результатом осуждения Средневековья как мрачной эпохи суеверий и невежества. В начале эпохи Возрождения (15 и 16 числа веков), люди стали рассматривать античность как интеллектуальный и художественный идеал. Средние века были отсталым периодом упадка, и современное мышление должно пролить свет на их тьму.
По определению Канта, просветление — это «выход человека из причиненной ему им незрелости», а незрелость определяется как «неспособность пользоваться своим умом без руководства другого». Он провозгласил девизом Просвещения «Sapere aude» («Осмелюсь быть мудрым» или «Осмелюсь знать»).
Этот термин, очевидно, показывает, что означает время. Использование света как метафоры знания в этом контексте уже применялось в Древней Греции. Затем его также использовали в период барокко такие известные люди, как Готфрид Вильгельм Лейбниц и Иоганн Генрих Ламберт.
Если назвать этот период времени, то эпоха Просвещения была введена в 20 -м столетие, три столетия спустя. Люди использовали такие термины, как «Просвещение» в смысле получения просветляющей информации о чем-то, но они никогда не называли реальный период Просвещения ниже в тот раз.
Историческая справка
До 18 лет века произошло множество политических и социальных потрясений. Тридцатилетняя война (1618–1648) разделила Германию, которая, очевидно, является страной в центральной Европе, на 300 отдельных государств. У каждого из этих 300 были свои законы, политика и даже экономика.
Более того, Реформация Мартина Лютера разделяла христианство и личную веру людей там, где когда-то стояла церковь. Нарушилась не только их система убеждений, но и то, как люди видели весь мир вокруг себя. Они начали все подвергать сомнению. Было более активное восстание против жалоб и исключения низшего класса посредством абсолютизма и церкви. Люди начали считать себя самостоятельными личностями, обладающими правами человека и возможным влиянием на историю.
Образование и действия против предрассудков были средствами освобождения, и рациональное мышление Просвещения помогло. Данные Богом позиции власти устарели, и центрами общества стали отдельные личности. Буржуазия поднялась и стала все более независимой. Свобода, равенство и братство стали предметами первой необходимости, без которых люди больше не хотели жить. Они были даже важнейшими движущими силами Французской революции (1789–1799). Правительство Фёйдала распалось, а вместе с ним утратили власть дворянство и духовенство. «Средний» гражданин стал более важным и самоэффективным.
Философское мышление
Философское мышление эпохи Просвещения делится на два основных направления. Эмпиризм и рационализм — подходы, играющие наибольшую роль.
Джон Локк, основоположник эмпиризма, придерживался мнения, что человек может получить знание, только если соединит разум и восприятие своих чувств. Это становится возможным благодаря наблюдениям и экспериментам.
Рене Декарт – основатель рационализма. В рационализме традиционные знания не просто адаптируются. Для получения знаний необходимо критически мыслить и подвергать сомнению знания и традиционные концепции. Верьте в современный девиз:«Если ты всегда делаешь то, что всегда делал, ты всегда будешь получать то, что всегда получал». Именно в рационализме недостаточны чувственные переживания, эксперименты и религия. Декарт произнес латинскую пословицу «Cogito, ergo sum», которую можно перевести как «Я мыслю, следовательно, существую». Рациональное мышление, очевидно, является необходимым действием для того, чтобы люди могли жить, иначе они существуют торжественно.
Основные понятия
Есть несколько ключевых идей эпохи Просвещения. Кто-то говорит, что это 5, кто-то — три, кто-то — 11. Однако я решил рассказать о пяти, которые, на мой взгляд, являются наиболее выдающимися. Однако все идеи рационального естественного порядка и закона природы следуют этому.
- Разум:Разум — это божественная сила. Именно это делает людей людьми, поскольку они — единственный вид, способный рассуждать. Кроме того, это то, что разрушает нетерпимость.
- Природа:В природе все хорошо и доступно. Закон природы – это то, что управляет Вселенной.
- Счастье:Оно достигается, если жить по закону природы. Если да, то вам не придется ждать рая на небесах, вы хотите его прямо здесь, на земле.
- Прогресс:Все идеи Просвещения подчеркивают превосходство науки и спекуляций над религией. Они оказали большое влияние на американские колонии в 18 -м
- Свобода и свобода:и то, и другое достигается потому, что у человека есть свобода реализовать себя.
Важные философы
В эпоху Просвещения было много выдающихся философов, и хотя в глубине души все они имели одни и те же идеи, они реализовывали их по-разному.
Рене Декарт
Рене Декарт был основателем метода сомнения, который в дальнейшем привел к дуалистической доктрине разума и материи. Его часто упускали из виду, потому что большая часть его работ была посвящена существованию Бога и присутствию души, и оба они были скорее образом мышления старых философов до него. Однако он не принимал оба факта (существование Бога и наличие души) как должное. Вместо этого он разработал метафизическую систему, которая заставила ответить всех великих философов вплоть до Канта.
Ему приписывали звание новичка школы рационализма, и он утверждал суть знания, которого можно достичь только разумом.
«Если ты хочешь быть истинным искателем истины, необходимо, чтобы ты хотя бы раз в жизни усомнился, насколько это возможно, во всем». - Рене Декарт
Дэвид Хьюм
Юм был основателем теории разума. Многие из вас, возможно, слышали о нем, поскольку оно находит большое применение, например, в психологии. Его теория состоит из четырех различных частей.
- Разум сам по себе не может быть мотивом воли, а выступает рабом страсти.
- Моральные различия не исходят из разума.
- Моральные различия проистекают из моральных чувств:чувств одобрения (хвалы) и неодобрения (вины), которые испытывает наблюдатель, рассматривая какую-либо черту или действие.
- Некоторые добродетели и пороки естественны. Но другие, такие как справедливость, искусственны и им нужно учиться.
«Разум есть и должен быть только рабом страстей и никогда не может претендовать на какую-либо другую обязанность, кроме как служить им и подчиняться им». - Дэвид Хьюм
Томас Гоббс
Томас Гоббс был ярым сторонником идеи абсолютизма суверенитета. По его мнению, чтобы избежать полного хаоса, люди должны присоединиться к общественным договорам и создать гражданское общество.
Одним из наиболее влиятельных его противоречий являются отношения, которые он видел между абсолютным сувереном и обществом. По его словам, общество обладает суверенной властью, и все люди, принадлежащие к этому обществу, жертвуют ради защиты некоторыми из своих прав человека. Вся власть, осуществляемая властью, не может быть отвергнута или отвергнута, поскольку суверенная власть защитника проистекает из того, что люди отказываются от своей суверенной власти ради защиты.
«Первый и фундаментальный закон природы, который заключается в том, чтобы искать мир и следовать ему». - Томас Гоббс
Джон Локк
Самый важный вклад Джона Локка в Просвещение заключается в признании прав и равенства людей, критике произвола власти, отстаивании религиозной терпимости и общем эмпирическом и научном темпераменте. Также для Локка люди заключают общественный договор. Люди, живущие в так называемом государстве, имеют моральное обязательство защищать друг друга от всякого рода вреда:физического, психического, социального, а также вреда, касающегося их собственности.
Без какого-либо государственного органа жители этих штатов впали бы в насилие. Это насилие проистекает из страха и отсутствия доверия к системам защиты. Общественный контракт – это естественное соглашение. Передача народом государства части своих прав государственным органам отвечает общим интересам. Они получают защиту и мирную социальную жизнь, предусмотренную законом.
Правительство должно быть нейтральным судьей закона. Он не имеет права вмешиваться в жизнь отдельных лиц, и они не должны его интересовать. Локк считал, что он должен быть благодарен людям, а не наоборот. Он был первым человеком в истории, который предположил, что люди имеют право на революцию, когда им не нравится свое правительство. Люди должны иметь возможность изменить это по своему усмотрению.
«Цель закона не в отмене или ограничении, а в сохранении и расширении свободы. Ибо во всех состояниях созданных существ, способных к праву, где нет закона, нет и свободы». - Джон Локк
Иммануил Кант
В центре точки зрения Иммануила Канта лежит категорический императив. Люди должны действовать таким образом, который, по их мнению, будет справедливым и справедливым в соответствии с универсальным законом. Более простым объяснением было бы золотое правило человечества:поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой.
Кант хочет понять мир природы и, в частности, то, как он заставляет вас чувствовать себя . В «Критике суждения», которую он опубликовал в 1790 году, он задавался вопросом, почему люди считают сады и пасторальные окрестности красивыми, в то время как горы, ночное небо и тьма обычно вызывают чувства опасности и страха, которые он называл «возвышенными».
«Просвещение — это выход человека из добровольной незрелости. Незрелость — это неспособность использовать свое понимание без руководства другого». — Иммануил Кант
Жан-Жак Руссо
Руссо был философом, писателем и композитором, чье политическое влияние повлияло на развитие Просвещения по всей Европе. В отличие от многих других философов, он утверждал необходимость религии как понятия. По его словам, влиятельные и богатые люди украли землю, которая принадлежит всем, и обманом заставили всех признать их своими правителями.
Человек, по мнению Руссо, никогда не должен быть скован цепями или принужден отказаться от личных прав в пользу короля или королевы. Но в условиях полной свободы трудно найти способы защитить жизнь, свободу и собственность каждого. И снова решением стал общественный договор. Тот, кто не принимает волю каждого, будет вынужден быть свободным, что в данном контексте означает вынуждение покинуть общество.
«Человек рождается свободным, и везде он в цепях». - Жан-Жак Руссо
Шарль Монтескье
Когда родился Монтескье, Францией правил Людовик XIV, абсолютный король. Он родился в дворянской семье и получил высокое образование. По его словам, произойдет полная противоположность тому, что, по мнению всех остальных, произойдет:когда люди столкнутся со свободой (естественным состоянием), люди будут настолько напуганы, что будут избегать конфликта - даже войны - любой ценой. Когда человек входит в общество, «он теряет чувство своей слабости, равенство прекращается, и тогда начинается состояние войны».
Функция правительства тогда заключалась в поддержании закона и порядка, и он отдавал предпочтение английской системе как лучшей модели правления. Однако он неверно истолковал британскую систему. Он считал, что английский король является исполнительной властью, а парламент - ее законодательным балансом.
Монтескье придерживался мнения, что лучшая форма правления — это та, при которой законодательная, исполнительная и судебная власть разделены.
Искусство эпохи Просвещения
В эпоху Просвещения искусство ни в коем случае не было в центре внимания. Искусство эпохи Просвещения было сосредоточено на поисках морали. В более ранние эпохи его не было в искусстве, но в то же время стало интересно классическое искусство Греции и Рима. Археологические группы обнаружили Помпеи и Геркуланум. Люди черпали в нем вдохновение и возрождали классическое искусство, которое сейчас называют неоклассическим искусством. Это особенно заметно в раннем американском искусстве и архитектуре, которое включало арки, богинь и другие классические архитектурные конструкции.
