Исторические истории

Иерусалим: история сквозь пески времени

Город, который был разрушен, осаждён, захвачен, даже стираем из карт мира, но каждый раз восстанавливался заново. Один из самых древних городов планеты, Иерусалим хранит священные места трёх крупнейших монотеистических религий — иудаизма, ислама и христианства. Сегодня он является столицей еврейского государства Израиль, а Палестинская автономия претендует на него как на столицу будущего палестинского государства.

Иерусалим веками был объектом почитания и конфликтов, играя центральную роль в духовных и эмоциональных представлениях трёх мировых религий. Для евреев — символ древних мечтаний, живое доказательство великой истории и национального возрождения; для христиан — место страданий и победы Иисуса Христа; для мусульман — пункт ночного путешествия пророка Мухаммеда и место расположения одной из самых священных построек ислама.

Город расположен на возвышенности между Средиземным морем и Мёртвым морем и служит урбанистическим центром уже около 5 000 лет. На севере и западе его окружают Иерихонская долина и горные хребты Галилеи, а к югу простирается Иудейская пустыня. Иерусалим окружён тремя крутыми ущельями (восток, юг, запад). На восточной стороне, за Кидронской долиной, находится гора Масличная.

Современный Иерусалим делится на западную часть, построенную после провозглашения государства Израиль в 1948 г., и историческую Старую часть, известную как Старый город, окружённую стенами и воротами, возведёнными при Сулеймане I (1494‑1566 гг.) в составе Османской империи. Старый город подразделяется на четыре квартала: еврейский, христианский, мусульманский и армянский.

Израильско‑палестинский конфликт

Иерусалим: история сквозь пески времени

Палестинцы, арабское население, которое проживало на территории, ныне контролируемой Израилем, называют её Палестиной и стремятся создать государство под этим названием на всей или части этой земли. Конфликт между Израилем и Палестиной — это борьба за контроль над территорией, где обе стороны предъявляют исторические права, уходящие на тысячи лет назад. Современный конфликт начался в XX веке, когда евреи, спасаясь от преследований в Европе, начали создавать национальный очаг в регионе, где в то время преобладали арабы‑мусульмане.

  • Арабо‑израильская война 1948‑1949 гг. — Израиль против Египта, Ирака, Сирии, Иордании, Ливана, Саудовской Аравии и др.
  • Синайская кампания 1956 г. — Израиль, Великобритания и Франция против Египта.
  • Шестидневная война 1967 г. — Израиль против Египта, Сирии и Иордании.
  • Война за истощение 1967‑1970 гг. — Израиль против Египта, СССР, ООП и Иордании.
  • Война Йом Киппур 1973 г. — Израиль против коалиции арабских государств.
  • Первая ливанская война 1982‑1985 гг.
  • Операция «Зона безопасности» 1985‑2000 гг.
  • Вторая ливанская война 2006 г.
  • Операция «Защитный край» 2014 г.

Современные границы в значительной мере сформированы после двух войн — 1948‑й и 1967‑й. Шестидневная война привела к тому, что Израиль получил контроль над Западным берегом реки Иордан и сектором Газа, где проживают большие палестинские общины. Западный берег формально управляется Палестинской автономией, но находится под израильской оккупацией: израильские войска контролируют передвижение, а еврейские поселенцы продолжают расширять свои поселения. Сектор Газа находится под контролем ХАМАС и находится в израильской блокаде, но не оккупирован войсками.

Иерусалим: что и как?

Иерусалим: история сквозь пески времени

Что

Иерусалим — город, который частично лежит на территории Израиля, а частично на Западном берегу. Здесь находятся священные места как иудаизма, так и ислама, поэтому обе стороны претендуют на него как на свою столицу. Способ справедливого разделения города остаётся одной из главных проблем конфликта.

Израиль объявил Иерусалим своей неделимой столицей, однако международное сообщество долго не признавало этого. Резолюция Совета ООН 478 осудила аннексию Восточного Иерусалима как нарушение международного права. В декабре 2017 г. США официально признали Иерусалим столицей Израиля и перенесли посольство из Тель‑Авива. Позднее это решение поддержали несколько стран, а некоторые (Иран, Оман, Пакистан, Венесуэла) признали объединённый Иерусалим столицей Палестины. Австралия, Аргентина и Россия признали Западный Иерусалим столицей Израиля, а Восточный — столицей Палестины.

Как

С 1517 по конец Первой мировой войны Иерусалим был частью Османской империи. С 1860‑х годов евреи стали крупнейшей религиозной группой в городе, а к 1887 году, после начала строительства за пределами старых стен, они стали численно большинством. В XIX веке европейские державы, в частности Франция, активно вмешивались в дела города, претендуя на защиту христианских святынь. После Первой мировой войны Британия получила мандат над Палестиной, включавший Иерусалим. По плану ООН 1947 года город должен был стать международным «корпусом сепаратум», но план так и не был реализован из‑за вспышки войны 1948‑го года.

В течение первых 20 лет существования Израиля Иерусалим был разделён: Израиль контролировал западную часть, а Иордания — восточную, включая Храмовую гору. После Шестидневной войны 1967 г. Израиль занял Восточный Иерусалим, однако оставил исламский Вакф управлять мечетью Аль‑Акса и другими святыми объектами. Сейчас Вакф контролирует внутреннее пространство Храмовой горы, а Израиль — её входы и может ограничивать доступ в периоды напряжённости.

Этнический состав, люди и культура

Иерусалим: история сквозь пески времени

Культура

Иерусалим — политический, религиозный, исторический и культурный центр Израиля. Главный культурный объект — Израильский музей, где представлены западные и израильские живописи, археологические находки, свитки Мёртвого моря, еврейское ритуальное искусство и экспозиции по ближневосточной этнографии. В Восточном Иерусалиме находится археологический музей Рокфеллера (1938 г.), а на Храмовой горе — исламский музей. Музей «Шов» (1983 г.) расположен в бывшей демилитаризованной зоне и посвящён современному искусству, часто поднимающему социальные и политические темы.

Население

Жители классифицируются в основном по религиозной принадлежности. Большинство — светские или традиционные евреи. Мусульмане представляют более однородную группу, а христиане — наиболее разнообразную, включающую множество конфессий.

  • Евреи делятся на ашкенази (центрально‑восточно‑европейские), сефардов (испанско‑португальские) и мизрахи (северо‑африканские и ближневосточные). Главные святыни — Стена Плача, Храмовая гора, гробница царя Давида на горе Сион, древнее еврейское кладбище на Оливерштейн и древние синагоги Старого города.
  • Мусульмане (в основном сунниты) считают Храмовую гору (Харам аш‑Шариф) третьим по святости местом в исламе после Мекки и Медины. Здесь находятся Купол Скалы и мечеть Аль‑Акса. Управление площадью осуществляет исламский Вакф.
  • Христиане составляют небольшую, но религиозно разнообразную часть населения: восточно‑православные, ориентальные православные, римско‑католики и протестанты. Главные христианские места — Гроб Господень, Стена Благовещения, Стена Вознесения, Виа Долороза и множество церквей разных конфессий.

Языки

В западном Иерусалиме преобладает иврит, в восточном — арабский. Английский язык широко используется в туристических зонах и среди населения.

Заключение

Иерусалим — живой, яркий город, где переплетаются религиозные традиции, исторические слои и современная жизнь. Его уникальная атмосфера не утрачивает своей магии даже в условиях сложных политических реалий. Ожидайте новые статьи, где мы подробнее расскажем о культурных, гастрономических и туристических аспектах этого удивительного города.