Испокон веков человечество всегда хотело узнать свое будущее. Он должен был помочь в принятии важных решений, касающихся всей страны, а также серого дня обычного смертного. Возможность заглянуть за грань следующего дня и узнать – что же произошло завтра. Мечта стара как мир, и трудно предсказать, сбудется ли она когда-нибудь.
Для предсказания будущего использовались люди и предметы, кишки животных, полет птиц и рука. Даже в сырных крошках и капающей через сито воде было видно будущее. Автор единственного сохранившегося до нашего времени древнего сонника, живший во II веке нашей эры Артемидор Далдисский, поощрял использование прорицателей. Однако он предостерег от мошенников, которые, наживаясь на человеческой доверчивости, обманывают и отбирают у клиентов последние копейки. Он также отметил, что доверять можно только специалистам в этой области, таким как гадалки, авгуры, астрологи и онейрокритты. Эта огромная популярность всякого рода гаданий и людей, заглядывающих в будущее, сохраняется и по сей день.
Кости скажут вам правду...
Среди сомнительных качеств средства пророчества Артемидор упоминал и гадание на костях. Однако, несмотря на такие предостережения, именно костные пророчества пользовались большой популярностью в древности. Астрагалы, как назывались эти кости, вырезались из задних ног коз, овец или свиней. Иногда они были деревянными, металлическими или изготовленными из драгоценных камней. Кости древности определенно отличались от тех, которые используются сегодня, поскольку имели всего четыре стороны — две более длинные и две более короткие. Один из последних был выпуклым и назывался прансом, а другой — гиптиосом и был вогнутым. Более длинные стороны — это коос и вогнутый хиос напротив. На каждой стене были цифры, так вот:на праны - 4, гиптиос - 3, коос - 6 и хиос - 1.
Октавиан Август как авгур
Чтобы получить гадание, нужно было бросить игральную кость пять раз и сложить выпавшие числа. Таким способом удалось получить 56 комбинаций чисел, а их результаты считывались из специальной таблицы. Интересно, что для гадания по астрагалу не требовалось никакой специализированной гадалки (возможно, отсюда и критика со стороны Артемидора). Просто любой человек, нуждающийся в знании того, что его ждет в будущем, мог бы предсказать это для себя сам.
Базовых знаний… математики было достаточно. Чтобы сделать такое гадание еще более доступным для всех, под колоннами наверняка стояли столы с уже заготовленными астрагалами.
До наших дней были известны двадцать табличек с пророчествами из Фригии, Памфлии, Писидии и Ликии в Малой Азии. Их размещали на высоких колоннах, расположенных в центральных точках городов – чтобы ими можно было легко пользоваться. Например, сохранившаяся в Кремне в центральной Писидии колонна располагалась в западной части агоры, а вход на главную площадь города находился на противоположной стороне. Таким образом, каждый, кто вошел на рынок, столкнулся бы с колонной оракула практически лицом к лицу. Предсказания на досках всегда были одинаковыми – в первой строке содержались числа и возможные результаты бросков кубиков.
Астрагал
Хотя теоретически это была слепая судьба, я так думаю на тот случай, если каждой комбинации чисел будет присвоено еще и божество-хранитель . Затем был дан текст оракула. И они были чрезвычайно интересны. На доске из Кремны, рядом с броском, посвященным Афродите, гадалка могла прочитать:Иди куда хочешь, счастливо вернешься домой. Находите и делайте то, что задумали в своем сердце. Но спросите Афродиту и сына Майи (то есть Гермеса, покровителя предзнаменований для народа, в отличие от предзнаменований верхней сферы, которой покровительствовал Аполлон). Как видите, счастливые времена были тогда, когда у тринадцати еще не было за плечами черной легенды и даже предрекали успех. Однако, если бы все было не так радужно, на той же мемориальной доске можно найти и такую запись:30, проекция Гермеса Тетрагона. Не ходи туда, куда идешь, тебе лучше подождать, потому что я вижу твоего врага.
Не только кости
Числовые оракулы были не единственными, которые использовались в древнем мире. Сегодня двенадцать алфавитных оракулов известны также со II-III вв. н.э. Их размещали, подобно числовым оракулам, в общедоступных местах. Поэтому мы встречаем их у городских ворот, в храмовых районах или на кладбищах.
В случае с алфавитными оракулами предсказание было получено после бросания пяти астрагалов и сложения случайно выпавших чисел. Таким способом получилось 24 комбинации цифр — столько, сколько букв в греческом алфавите. На табличках с оракулом рядом с очередной буквой было написано соответствующее число и пророчество. Итак, проситель, жаждущий узнать о будущем, мог бы узнать, например, что:Вы достигнете того, чего собираетесь достичь, так говорит бог, но также: Невозможно собрать урожай, не посеяв (немного наших без работы нет тортов?).
Интересно, что каждой комбинации чисел было назначено божество-хранитель
В свою очередь, из записей греческого путешественника II века н. э. Павсания мы узнаем, что существовал и другой способ чтения по костям. Ну, в данном случае были использованы иллюстрированные астрагалы. Все дело, однако, заключалось в следующем:Вот тот, кто хочет услышать оракул божий, сначала молится перед статуей и после молитвы выбирает четыре игральные кости среди остальных кружится у ног Геракла и бросает их на стол. На каждом кубике нанесен рисунок, пояснение которому дает надпись на пластинке.
Каждому всегда хотелось знать, что его ждет. Стоит ли начинать войну, окупится ли дело жизни, найдет ли путешествие свой счастливый эпилог, благоволят ли боги или они отвратят свой взор от человеческой судьбы. Человек хотел и хочет заглянуть в будущее, чтобы устроить настоящее под свой диктат. Итак, это уже есть?
Библиография:
- Павсаний, Путешествие по Элладе. В храме и в мифе, пер. Я. Немирска-Плищиньска, Вроцлав, 2005 г.
- Артемидор из Далдиса, «Размышления о снах», пер. И. Жултовская, Варшава 1995.
- Бенедетто Браво, Ева Випшицка, История древних греков, том. 3, Варшава 1992.
- Николас Г.Л. Хаммонд, История Греции, Варшава, 1994 г.
- Мария Ячиновская, Религии римского мира, Варшава, 1987.
