Национальная базилика-храм Богоматери Лас-Лахас — католическая церковь, построенная в 1754 году и с тех пор несколько раз перестраиваемая. Он расположен на реке Гуайтара, в 7 км к юго-востоку от региона Ипиалес в Колумбии. Базилика стоит на том месте, где Дева Мария, по преданию, показала туземке и ее глухонемой дочери, исцелила последнюю от ее состояния и после смерти чудесным образом вернула ее к жизни. Колумбийский архитектор Люсиндо Эспиноза и экваториальный инженер Х. Гуальберто Перес спроектировали современную структуру между 1916 и 1949 годами, и она включала в себя монументальный мост, соединяющий две стороны каньона Гуайтара.
Содержание:
- История Лас-Лахаса:чудо Марии Муэсес де Киньонес
- История архитектуры
- Исторический контекст Марии Муэсес:вице-королевства Новой Гранады
- Культурное значение легенды о Лас-Лахасе
- Как добраться до Лас-Лахаса
- Музей Лас-Лахас (+ входная плата)
- Советы путешественникам
Базилика рассказывает историю, которую хранили южноамериканские католики. Эта история имеет значительную историческую и культурную значимость, поэтому, даже если вы не следуете католицизму, на нее стоит посмотреть, поскольку она отмечает важный исторический контекст в колониальной Южной Америке.
История гласит, что Мария Муэсес де Киньонес, женщина из Америки в 1754 году, шла по каньону по пути в Ипиалес, когда ее застал сильный шторм, и ей пришлось искать убежища в пещере неподалеку. Ей были известны рассказы местных жителей о появлениях дьявола в этой местности, и она молилась Деве Марии. Сзади одна рука коснулась ее плеча, и она в ужасе обернулась, но ничего не увидела. Испугавшись, она покинула пещеру во время сильного дождя.
Несколько дней спустя, 16 сентября 1754 года, Мария Муэсес снова путешествовала по ущелью со своей дочерью Розой, которая была глухонемой по рождению. Их настиг очередной шторм, и тогда Роза заговорила. Она сказала матери:«Мне звонит метис». Мария Муэсес поспешила к дочери, которая заговорила впервые, и увидела метиса, на которого указала. На одной из ладжей, больших осадочных скал, защищающих реку, стояла Дева Мария.
Мария Муэсес рассказала о случившемся, но ей никто не поверил, но когда Роза умерла в молодом возрасте, Мария Муэсес вернулась с телом Розы на то место, где им явилась Дева Мария и молилась за ее душу, и здесь Роза была чудесным образом вернулся к жизни. С этого момента это место стало важным местом паломничества католиков:за эти годы было построено четыре храма, а в 1952 году Ватикан устроил здесь каноническую коронацию.
История архитектуры
Храм Лас-Лахас известен не только своим религиозным значением, но и архитектурной красотой. Многие считают ее самой красивой церковью в Южной Америке и хвалят за ее труднодоступное расположение.
Первое упоминание о святилище, построенном на месте откровения, содержится в дневнике испанского францисканца Хуана де Санта Гертрудиса, который путешествовал по Южной Америке между 1756 и 1764 годами. Оно представляло собой простую хижину, очевидно построенную монахом Габриэлем Вильяфуэрте. из соломы и дерева.
Источники различаются по датам строительства второго храма. Некоторые говорят, что он был построен между 1769 и 1776 годами священником Эусебио Мехиа-и-Наварро. Это второе строение было построено из кирпича и имело купол наверху. Другие говорят, что он был построен в 1802 году.
Строительство третьего храма велось между 1859 и 1893 годами под руководством отца Хосе Марии Бурбано Испания и Лара и архитектора Мариано Аулестиа. Этот храм лишился купола, но имел больший размер и две небольшие башни рядом с небольшим зданием, стоявшим над основным блоком.
Четвертое и последнее строительство велось с 1916 по 1949 год. Работу поручили экваториальному инженеру Х. Гуальберто Пересу и колумбийскому архитектору Люсиндо Эспиноса, которые создали внушительное сооружение в неоготическом стиле из серого и белого камня. Нынешняя церковь имеет высоту 100 метров от поверхности реки до вершины, длину 27,5 метров и ширину 15 метров, а мост перед ней, соединяющий две стороны ущелья, имеет длину 20 метров и ширину 17 метров. , и хотя всю дорогу его украшают статуи ангелов.
Архитектор Люсиндо Эспиноза, родившийся в Пасто, в нескольких километрах к северу от Ипиалеса, был профессионалом-самоучкой, не получившим никакого формального образования или подготовки в области математического анализа или архитектуры. Он умер за четыре года до окончания Лас-Лахас. На стенах церкви сегодня можно найти гравюры с цитатами Эспинозы, одна из которых гласит:«Если вы ищете памятник, оглянитесь вокруг», и выражает свое восхищение природным местом, где построен Лас-Лахас, который, Считается, что по этой причине он был выбран Девой Марией.
Исторический контекст Марии Муэсес:вице-королевство Новой Гранады
Восемнадцатый век в Латинской Америке не был раем для туземцев, но недавно в регион начали проникать новые идеи, которые в конечном итоге положили конец колониальному правлению. Испанцы жили там с 1492 года, а португальцы почти столько же. Латинская Америка служила задним двором для европейских корон, стремившихся улучшить экономику, хотя многие, в основном испанцы, плохо справились с ситуацией, и богатство, полученное ими от своих колоний, оказалось в других частях мира.
К 1717 году было основано вице-королевство Новая Гранада (исп. Virreinato de la Nueva Granada), объединившее страны Колумбии, Венесуэлы, Эквадора и Панамы под властью Испании. Столицей вице-королевства был город Богота, столица современной Колумбии. Испанская корона создала это, чтобы максимизировать контроль над территорией, которая имела первостепенное значение для испанцев, чтобы продолжать получать прибыль от добычи золота в Южной Америке, плюс стратегическое положение позволяло им бороться с пиратством.
Священство принесло идеологию Просвещения в Южную Америку, которая сейчас начинает проявляться в Европе. Эти аристократы выдвигали различные политики, направленные на реформирование Бурбонов и модернизацию административных, производственных и коммерческих институтов вице-королевства. Некоторые примечательные примеры - открытие первой публичной библиотеки в Боготе вице-королем Мануэлем Гириором и создание свободного рынка, который возродил коммерческую деятельность между портами Южной Америки.
Под испанским колониальным правлением коренные народы Южной Америки уже давно стали вице-королевскими рабами и вынуждены работать на золотых и серебряных рудниках, собирать урожай картофеля, кукурузы и табака для экспорта в Европу и вести с ней переговоры. Существуют также различные католические миссионерские экспедиции, и хозяева заставляют рабов присоединяться к массам.
Вице-королевства были внешними источниками, которые работали на испанскую корону и основной целью которых был сбор товаров для Испании. Но эти либертарианские идеи Просвещения также внедрили местную бактерию, которая в конечном итоге вдохновила таких деятелей, как Симон Боливар и Хосе де Сан-Мартин, на начало освободительного движения.
Культурное значение легенды о Лас-Лахасе
История Марии Муэсес де Киньонес является знаком поражения доиспанской религии против католических порядков. Наряду с другими историями, это знаменует собой то, как сами американцы начинают хотеть принять религию завоевателей, которую многие были вынуждены исповедовать. Мария Муэсес живет в обществе, уставшем от чрезмерных налогов и принудительного труда, привыкшем к унижениям и подчинению. Католицизм в значительной степени был принят американцами, но он все еще находится под контролем Римско-католической церкви, поэтому к американцам относятся как к тем, чем они являются для короны, — к рабам.
Дочь Марии Муэсес де Киньонес называет Деву Марию «метисой». Это слово означает смешанную расу и относится к тем, кто родился от родителей-испанцев и родителей-индейцев. Явление Девы Марии туземной женщине происходит тогда, когда католический бог постепенно заменяет туземных богов, в которых верили народы Южной Америки до прихода испанцев.
По мнению Вольфа (1958), который пишет о Деве Гваделупской, еще одном появлении смешанной Марии в Мексике, изображение католической святой как метисы символизирует интеграцию американцев в католическую культуру.
Эта церковь, как и мексиканский памятник, символизирует радикальное изменение веры в то, что американцы прошли через испанскую миссионерскую работу и колониальное правление, и отмечает один из наиболее важных шагов на пути к полному принятию католицизма в этом районе Латинской Америки. Однако эти изменения интересны только с точки зрения религиозной, а не политической сферы, как показывают либертарианские деятели, такие как Симон Боливар, который возглавил одну из величайших войн за независимость.
Как добраться до Лас-Лахаса
Для тех читателей, которые заинтересованы в посещении храма Нуэстра-Сеньора-де-лас-Лахас, вот самая важная информация, которая вам нужна. Единственный международный аэропорт Колумбии — аэропорт Боготы. Если вы путешествуете на самолете из любой другой страны, путешествие начинается именно здесь. В зависимости от сезона вы можете затем перелететь из Боготы в Ипиалес примерно за 300 долларов за чуть более 3 часов или можете поехать в Пасто, а затем сесть на микроавтобус оттуда за 250 долларов.
Из Ипиалеса нужно дойти до терминала и оттуда сесть на автобус до святилища Лас-Лахас. Стоимость 3000 песо, поездка длится около 15 минут, и вы будете готовы осмотреть это чудесное и захватывающее дух сооружение. Вход в саму церковь бесплатный, а вот за музей с вас возьмут дополнительно 3000 песо, но это меньше доллара США.
Для тех, кто любит приключения и у кого осталось несколько долларов, от Ипиалеса до святилища проложена канатная дорога. Стоимость 6000 песо (1,63 доллара США), а оттуда придется пройти пешком километр, но можно также взять такси за 9000 песо (2,45 доллара США).
Музей Лас-Лахас
Под главным зданием церкви, ниже высоты моста, в Лас-Лахасе есть музей, в котором хранится все:от церковных картин до гаджетов из доиспанских коренных культур. Этот район ущелья Гуайтара до прихода испанцев контролировался племенем Лос-Пастос, и говорят, что этот музей был построен на местном кладбище.
В музее вы можете найти картины и фотографии разных этапов строительства четвертого храма, а также различные панорамные окна с изображениями Иисуса и святых, а также предметы, принадлежащие Пастосу, такие как горшки и вазы. Цена входа — 3000 колумбийских песо, около 0,80 доллара США.
Советы путешественникам
В департаменте Нариньо, где расположены Ипиалес и святилище Лас-Лахас, довольно холодно. Поскольку он находится в тропиках, здесь постоянная средняя температура составляет 15 градусов по Цельсию в течение всего года. Обязательно возьмите с собой теплую одежду и, возможно, шарфы и перчатки.
Местность может быть неровной и ухабистой, особенно на тропинках вокруг церкви. Еще есть разные лестницы, особенно для музея, поэтому лучше брать удобную одежду, а не высокие горки или офисную одежду.
