Городские легенды часто являются важной частью фольклора данной культуры. Почти каждый человек в мире может вспомнить городскую легенду, которую он слышал, независимо от того, принадлежит ли она к его собственной культуре или к другой. Городские легенды обычно содержат в себе некий сверхъестественный, жуткий или сверхъестественный элемент, и они, как правило, остаются с нами надолго из-за сильных эмоций, которые они вызывают. Здесь мы исследуем истоки ряда городских легенд со всего мира.
Снежный человек
Снежный человек — существо, названное в честь больших следов, которые оно часто оставляет после себя. Снежного человека, которого обычно ассоциируют с лесами и горами Северной Америки, обычно описывают как человека выше среднего человека, покрытого темными волосами. Люди, видевшие это существо, отмечают, что оно немного похоже на человека или обезьяну.
Происхождение
Легенда о снежном человеке формально возникла, когда группа лесорубов в Северной Калифорнии написала письмо в газету в 1958 году. В этом письме описывалось множество крупных следов вокруг места, где работали лесорубы. Хотя газета впервые опубликовала это письмо как шутку, оно вызвало любопытство читателей. Следовательно, люди продолжали говорить о снежном человеке, а лесорубы часто обвиняли это существо в несчастных случаях с лесом. Из-за растущей шумихи вокруг снежного человека телевизионная программа предложила 1000 долларов любому человеку, который сможет доказать, что это существо действительно существовало. Хотя телешоу не предоставило никаких убедительных доказательств, популярность снежного человека продолжала расти. Это существо послужило вдохновением для создания ряда романов и комиксов, а также документальных фильмов, начиная с 1970-х годов и продолжающихся по сей день.
Задолго до письма, написанного лесорубами в 1958 году, снежный человек неофициально был частью индейского фольклора. Говорят, что на некоторых петроглифах коренных американцев изображен крупный волосатый мужчина, который, по мнению многих, является изображением снежного человека. Если объединить эти петроглифы с историями индейских племен Северной Америки, можно предположить, что легенда о снежном человеке возникла за десятилетия или даже столетия до письма 1958 года.
Умм Аль Дувайс
Умм Аль Дувайс из Объединенных Арабских Эмиратов описывают как очень красивую женщину. Говорят, что у нее длинные черные волосы, она носит золотую одежду и украшения и сильно пахнет духами. Эта женщина – соблазнительный джинн, пытающийся заманить к себе мужчин своей красотой и голосом. Однако когда мужчину заманивают, Умм Аль Дувайс раскрывает свою истинную природу. Умм Аль Дувайс на самом деле является монстром с ослиными ногами, кошачьими глазами и руками в форме серпа. Когда люди оказываются достаточно близко, чтобы увидеть реальность Умм Аль Дувайса, становится слишком поздно, и их съедают.
Происхождение
Легенда гласит, что Умм Аль Дувайс родилась у матери, которая отчаянно нуждалась в девочке. В отчаянии она выпила напиток, который дала ей ведьма, и через девять месяцев родила девочку. Хоть семья и была рада рождению девочки, они насторожились, когда малышка родилась с полным набором зубов. Вскоре после рождения ребенка семья заметила, что еда продолжала пропадать по ночам, сколько бы они ни наелись. Когда их девочка выросла, они обнаружили, что каждую ночь она съедает все, что есть в доме. Вскоре аппетит у девочки стал слишком велик, и она перестала пожирать всю семью. Этот ребенок вырос и стал женщиной, и с тех пор бродит по ночам по улицам, чтобы пожирать мужчин.
Крампус
Крампус на самом деле является полной противоположностью Санта-Клауса. Легенда, возникшая в Германии и Австрии, гласит, что Крампус — это большая фигура, покрытая темными волосами. У него рога на макушке, копыта на ногах, клыки и длинный заостренный язык. Крампус, устрашающая личность, наказывает детей за плохое поведение, а иногда даже уносит их в ад в мешке.
Происхождение
Легенда о Крампусе берет свое начало в языческих традициях, особенно в праздновании зимнего солнцестояния. Позже он был принят в христианскую традицию и, как говорят, помогал Святому Николаю, пугая детей, которые плохо себя вели. Легенда гласит, что XNUMX года Святой Николай и Крампус навещают детей. Декабрь, где воспитанные дети получат фрукты и подарки от Святого Ника. С другой стороны, Крампус бил палкой непонятых детей. Совсем недавно Крампус стал популярен в фильмах и рассказах о популярной культуре. В Германии Крампус до сих пор широко отмечают Крампуслауфом — событием, когда люди наряжаются существами и ходят или бегают по улицам.
Ночные марши
Ночные маршировщики Гавайев — смертные духи древних воинов. Эти призраки, обычно направляющиеся в битву или обратно, обычно движутся в такт боевым барабанам. Вместе с барабанами можно услышать дуновение раковины и глубокое пение воинов. Сами воины обычно одеты в шлемы и плащи, поднимают факелы и носят такое оружие, как копья и дубинки. Сильный, смертельный запах витает там, где бы они ни шли.
Легенда гласит, что участники Ночных маршей приходят либо из гробниц, либо из моря и маршируют по полям сражений и священным местам. Ночные участники марша парят над землей, и их не останавливают никакие препятствия, включая стены и двери. Однако, согласно легенде, посадка листьев гавайского ти вокруг вашего дома может отогнать их и защитить вас и вашу семью от маршей.
Происхождение
Когда эти гавайские воины были живы, на них лежала обязанность защищать высокопоставленных вождей. По гавайской традиции высокопоставленные правители считались божественными, а всех смертных, попавших в плен и под наблюдением, нужно было немедленно убить. Таким образом, многие вожди шли со своими воинами ночью, чтобы избежать кровопролития.
В наше время участники «Ночного марша» продолжают маршировать по ночам, возможно, чтобы вернуть себе законную территорию, отомстить за свою смерть, снова сыграть матчи или найти вход в следующую жизнь. Ночные марши обычно выходят в ночи, посвященные гавайским богам. В некоторые из этих ночей гавайские боги должны маршировать вместе с ними, заставляя факелы гореть ярче, чем обычно.
Легенда гласит, что ночной свист может вызвать ночные марши. Когда Ночные Демонстранты отсутствуют, любой человек, наблюдающий за ними, умрет насильственной смертью. Однако потомки маршей не пострадают. Для других, кто сталкивается с Ночными маршировщиками, единственный вариант спастись — снять одежду, неподвижно лежать на земле и притвориться мертвым.
Буньип
По легенде, Буньип обитает в болотах, ручьях, руслах рек и других водно-болотных угодьях. Буньип — это дух, которого описывают как существо с длинной шеей, маленькой головой и темной лохматой шерстью. Существо обычно имеет длину от пяти до пятнадцати футов и плавает либо с ластами, либо с плавниками. Говорят, что буньип часто путают с собаками или упряжками. Однако это существо обладает громким ревом и выходит наружу только ночью. Буньипсы остаются незаметными, откладывая яйца в гнезда утконоса. Буньип в основном ест раков, а также съедает людей, когда пересекает пути.
Происхождение
Буньип, что можно перевести как «дьявол» или «злой дух», берет свое начало в преданиях австралийских аборигенов. Вскоре после того, как европейцы начали селиться в Австралии в 19 веке, они начали сообщать о наблюдениях Буньипа. Это слово впервые появилось в газете Sydney Gazette в 1812 году в статье, описывающей характеристики пугающего существа. В начале 1800-х годов в озерах и пещерах были также найдены крупные окаменелости, которые аборигенами были идентифицированы как буньип. Судя по всему, череп Буньипа также несколько дней выставлялся в Австралийском музее. В 1851 году австралийская газета сообщила о контурном изображении Буньипа, сделанном аборигенами, на котором люди якобы убили Буньипа и снова и снова обводили контур.
перевертыш
В преданиях коренных американцев Оборотень — оборотень, живущий в Северной Америке. Хотя они могут быть мужчинами или женщинами, большинство шкуроходов — мужчины. Кожные ходоки могут появляться как у людей, так и у животных, что затрудняет их идентификацию. Они часто выглядят как хищники, такие как койоты, волки, лисы, пумы, медведи и собаки, хотя потенциально они могут переключиться на любое животное, которое им нравится. Эти оборотни часто используют шкуры животных, которыми они становятся, отсюда и название «перевертыши». Ключом к идентификации странника по коже является внешний вид глаз. Если у животного глаза, как у человека, или у человека глаза, как у животного, то, вероятно, это Оборотень. Помимо способности изменять свою форму, оборотни также могут издавать звуки любого человека или животного. Оборотни также обладают сверхчеловеческой способностью прыгать с высоких скал и бегать быстрее, чем даже машина.
Происхождение
В некоторых индейских племенах есть целители, известные как знахари или знахарки. Эти целители — хорошие и уважаемые фигуры в обществе, которые приобретают священные знания, чтобы помочь своим собратьям. Однако это знание заманчиво и может быть использовано неправильно. Когда знахарь соблазняется злой магией и выполняет какое-то табу, он становится Оборотнем. Когда знахарь становится Оборотнем, он может переходить из человеческого облика в животное. Легенда гласит, что Оборотни могут даже владеть другими людьми, глядя им в глаза. Там, где знахари стремятся помочь и исцелить, шкуроходы стремятся причинить вред или несчастный случай.
Ходят слухи, что Скинуокеры звонят им и заставляют охотиться за вами. Столкнувшись со Скинуокером, его можно убить пулей, копьем или ножом, смоченным в белом пепле. Однако, если попытка не увенчается успехом, Скинуокер вернется, чтобы отомстить. В сообщениях тех, кто сталкивался с оборотнями, говорится, что оборотни будут издавать звуки снаружи дома, например, стучать в окна, царапать крышу и бить стены, пытаясь выманить жителей. В некоторых сообщениях даже упоминаются скинвоки, которые появляются перед машинами, чтобы спровоцировать аварию.
Пинки Пинки
Пинки Пинки — это персонаж из южноафриканских преданий, который терроризирует туалеты для девочек в школе. Имя Пинки Пинки можно объяснить ее бледно-розовой кожей и розовыми волосами. Одна из ее рук — лапа, а другая — коготь. Она злой дух, который причиняет боль и похищает молодых девушек, одетых в розовое.
Происхождение
Легенда о Пинки Пинки началась несколько десятилетий назад, когда девочки пропали из туалета в школе. Вскоре после исчезновений начали распространяться наблюдения за Пинки Пинки, и вскоре ее назвали виновной. Согласно легенде, Пинки Пинки представляется, напевая песню и требуя у девочек всего розового. Если девушки не подчинялись, их либо ранили, либо забирали. Даже если только девочки могли видеть монстра, Пинки Пинки все равно мог бы поцарапать или обнять мальчиков, если бы они были рядом. В наше время школьники до сих пор утверждают, что в коридоре возле туалетов девочек слышны следы.
Сова
Лечуза — ведьма, меняющая форму и живущая в Мексике. Днем эта ведьма выглядит как обычная женщина, но ночью она превращается в большую птицу. У этой птицы, достаточно большой, чтобы унести на себе взрослую особь, женское лицо и волосы. Легенда гласит, что Лечуза охотится на людей по ночам и может скрывать свой голос, чтобы помочь поймать добычу.
Происхождение
Легенда гласит, что женщина, ставшая Лечузой, была ведьмой в своей деревне. Жители деревни убили ее из страха, и она вернулась, чтобы терроризировать их и мстить. Каждую ночь Лечуза летает или сидит высоко в поисках следующей еды. Лечуза, ведьма, может управлять погодой и вызывать бури, когда ей это выгодно. Говорят, что Лечуза также будет свистеть, кричать или плакать голосом ребенка возле вашего дома, пытаясь выманить вас и унести. Точно так же она может сбить вас с дороги, чтобы выследить.
Трижды свистнуть в полночь – приглашение в Лечузу. Ее также привлекают сильные негативные эмоции. Когда вы столкнетесь с Лечузой, вы можете отогнать ее солью или кричать и ругаться на нее. Завязав семь узлов на веревке и повесив ее на дверь, вы также можете отвратить Лечузу, поскольку это рассматривается как знак признания и уважения к ней. Если человек противостоит Лечузе, а она не пытается вас выследить, это предупреждение о том, что грядет что-то плохое. Точно так же приснившаяся Лечуза означает, что произойдет что-то плохое, особенно с членом семьи.
Монгольский смертельный червь
Монгольская смертельная змея – крупный толстый червь, обитающий в самых пустынных и безлюдных частях пустыни Гоби. Подобно червю, у этого существа нет ни рук, ни ног, только шипы, торчащие с каждого его конца. Бывший премьер-министр Монголии заявил, что эти шипы достаточно ядовиты, чтобы вызвать немедленную смерть. Помимо ядовитых шипов, этот червь также может распылять яд и испускать электрический разряд, чтобы убить добычу. Монгольская смертельная змея живет в основном под землей и появляется только во влажные месяцы июнь и июль.
Происхождение
По словам местных жителей, монгольская смертельная змея так же стара, как пустыня Гоби. Хотя червь создает большие волны песка, двигаясь под землей, говорят, что он весьма неуловим из-за огромных размеров пустыни Гоби. В 1990-х годах несколько экспедиций отправились в поисках червя, даже используя небольшие взрывы, чтобы попытаться выманить его на поверхность. Однако эти экспедиции вернулись с пустыми руками. Очередная экспедиция по охоте на Червя Смерти, состоявшаяся в 2005 году, также вернулась с пустыми руками. Тем не менее, местные жители определяются существованием существа.
Ветала
Ветала — это отряды, живущие в лесах, на кладбищах и в сердоликовых районах Индии. Эти существа занимают разложившиеся трупы, которые перестают разлагаться за время их обитания. Ветала также способна владеть людьми. Когда человек одержим веталой, кожа становится зеленой, руки и ноги выворачиваются назад, и у них вырастают длинные ядовитые когти.
Происхождение
Первое упоминание о Ветале было в книге 11 века. Эта книга под названием «Ветала Панчвимшати» представляла собой сборник рассказов о Ветале. Ветала — это спиртное, застрявшее между жизнью и загробной жизнью, что делает их враждебными. В то же время, поскольку эти духи оказались в ловушке между жизнью и загробной жизнью, они обладают глубокими знаниями о человеческой природе, прошлом, настоящем и будущем. Они часто висят вверх ногами на деревьях и ждут, чтобы обмануть людей, загадать загадки или уничтожить тела. Ветала, как известно, сводит людей с ума и вызывает выкидыш. Чтобы отвергнуть Веталу, нужно петь мантры. Ветала может быть освобождена только путем совершения погребальных обрядов над телом, которое у нее было.
Тикбаланг
В филиппинской легенде Тикбаланг — высокое гуманоидное существо с длинными конечностями. У Тикбаланга также голова лошади, копыта лошади и длинная грива с острыми шипами. Тело имеет такую форму, что при приседании колени выходят за голову. Считается, что Тикбаланг, обычно проживающий в лесах и горах Филиппин, становится невидимым или принимает человеческую форму, обманывая заблудившихся путешественников.
Происхождение
Первые сообщения о наблюдениях Тикбаланга относятся к 16 веку. Легенда гласит, что эти существа — древние духи леса, существовавшие с тех пор, как люди жили на Филиппинах. В первые дни никто не мог точно описать, как выглядело это существо. И только после того, как на Филиппины завезли лошадей, жителям стало с чем их сравнивать. По легенде, цель Тикбаланга – причинить вред людям и свести их с ума. Они особенно известны тем, что пугают путешественников, обманывают их и вводят в заблуждение. Чтобы противодействовать этому, вы можете надеть рубашку наизнанку и наружу, попросить разрешения пройти через лес и не слишком шуметь.
йети
Йети — существо, обитающее в Гималаях. Местные шерпы описывают это существо как большое, волосатое и похожее на обезьяну, оставляющее большие следы на снегу. Во многих отношениях Йети считается очень похожим на снежного человека. Однако заметная разница заключается в деталях, которые Йети носит с собой как оружие.
Происхождение
Первые следы йети появились в 1899 году. Заядлый исследователь и исследователь нашел отпечатки и включил запись об этой находке в книгу, которую он написал о своих путешествиях, под названием «Среди Гималаев». В эту книгу также включено описание большого обезьяноподобного существа, оставившего свой след. Несколько десятилетий спустя фотограф написал об увиденном им темном существе, которое, казалось, было очерчено человеком, но которое оставило след, намного больший, чем мог бы сделать любой человек. Помимо этих анекдотических случаев, были сделаны фотографии больших следов во время восхождения на Эверест в 1951 году, которые верующие считают конкретным доказательством существования йети.
Многие из предполагаемых следов йети были опровергнуты, приписав их снежным частицам, перемещаемым ветром. Точно так же многие наблюдения приписываются либо обезьянам, либо медведям. Однако одна деревня в Гималаях заявила, что у нее есть скальп йети, который хранился в монастыре. Когда этот так называемый скальп был исследован специалистом по человеческой и сравнительной анатомии, он пришел к выводу, что волосы не принадлежали медведю или обезьяне. Ученым так и не удалось определить, от какого животного на самом деле произошли волосы, хотя они предполагают, что они принадлежали основному животному.
Абу Регл Маслоуха
В Египте Абу Регл Маслуха — монстр, который обычно поедает непонятых детей. Для этого монстра характерна левая нога, тощая и окровавленная. Этот неудержимый монстр настолько зол, что потерял ногу, что иногда преследует детей, даже если они ведут себя хорошо, в попытке заменить ногу.
Происхождение
По легенде, Абу Регл Маслоуха когда-то был человеком, совершившим преступление в своей деревне. Его бросили в тюрьму, и ему пришлось очистить собственную ногу и съесть ее, чтобы остаться в живых. Его гнев на деревню сделал его монстром, и с тех пор он играл по городам и поселкам Египта в поисках непонятых детей, чтобы поесть. Абу Регл Маслоуха буквально означает «тот, у кого блестящая нога». Матери часто угрожают своим детям этим чудовищем, чтобы заставить их вести себя хорошо.
заключение
В каждой культуре есть свои уникальные городские легенды, которые играют важную роль в обществе. Независимо от того, правдивы городские легенды или нет, они могут быть культурно обусловленным способом понимания окружающего мира. Городские легенды также преподают уроки морали и предостерегают. Эти городские легенды, которые мы исследовали со всего мира, в конечном итоге помогают связать каждую культуру вместе посредством уникальной истории и подтвердить мировоззрение каждой культуры.
