Осадные действия в районе Наварино начались в конце марта 1821 года, когда в Пелопоннесе разгорелась революция. Турки из города, а также из Кипариссии, включая женщин и детей, укрылись в крепости Неокастро. Осада была поддержана силами из соседних Трифилии и Кипариссии.
По известию о блокаде к месту прибули Коумондуракидес, Папафлессас, Капетанакиды и Папатсонис. По инициативе осаждающих из Трифилии была создана так называемая «Общая заботливая компания», возглавляемая Амброзиосом Франзисом, а в её состав вошли Коракопулос, Анастасопулос и Пониропулос.
Турки из Трифилии сначала отправились со своими семьями в крепость Ниокастро, оставив женщин и детей внутри, но попытка выйти в Трифилию закончилась встречей с местными мятежниками, после чего они вернулись в крепость. В осаду вошло более 1 600 греческих бойцов, к ним присоединились епископ Мессины Григорий с 160 мессинцами и предводители Георгиапулос и Ойкономидис. Григорий был объявлен главным командиром осады.
После Пасхи осаждающие расселись по родным деревням, считая, что праздники ослабят оборону. Около шести сотен турок, оставшихся в крепости, решили вырваться в Пасхальный понедельник (11 апреля). Сопротивление было ожесточённым, но к ним присоединился Дюфас с небольшим отрядом из Мессины, и турки были вынуждены отступить назад в Неокастро.
Для ускорения капитуляции турков осаждающие попросили морскую блокаду. Два корабля из Спетса, пришедшие из Монимвасии, начали блокировать порт, и к июлю запасы продовольствия у осаждённых почти иссякли.
8 июля два турка спаслись на небольшом шлюпке. 15 июля турки обратились к соседней Мессине за продовольствием, но вмешательство спетсских кораблей не позволило им высадиться, и помощь не поступила.
В результате осаждённые вынуждены были экономить воду: акведук был разрушен, а колодцы стали единственным источником. Австрийский консул, находившийся в осаде, предложил выпаривать морскую воду, но это привело к болезням и усилило психологическое давление.
Попытка отправить турка Муртоса в Триполи за помощью была пресечена. Из-за острого нехватки продовольствия 125 турков из Кипариссии сдались, их старейшины и женщины были распределены по деревням, а остальные отправлены в крепость Кипариссию, где через несколько дней их убили. Шестидесять мужчин были высажены на остров Хелонаки и оставлены на произвол судьбы. Выжили лишь личные друзья епископа Григория – Мула Халил и Мехмет Агаз, находившиеся под его защитой.
Переговоры
Оставшиеся в крепости турки согласились на сдачу, но потребовали переговоров с лидером осаждающих – Григорием Мессинским, а также с Дмитрием Ипсилантисом, недавно прибывшим в Пелопоннес. Ипсилантису не разрешили отправить своего представителя; вместо него в переговоры вошли Типалдос и Пониропулос, представляющие местные политические интересы и стремящиеся ослабить влияние Ипсилантиса.
В начале августа 1821 года Типалдос и Пониропулос представили документы, в которых туркам предлагалась сдача крепости в обмен на безопасный путь к Тунису. Пониропулос, однако, подрывал инициативу Типалдоса, из‑за чего многие предводители стали вести переговоры напрямую с турками.
Согласно договору от 7 августа 1821 г., туркам гарантировалась «свободная проходка по земле и морю со всеми вещами, кроме повозок». Позже был подготовлен второй документ, в котором туркам предлагалось отправиться на кораблях Андрутоса, Дендроливаноса и Ботасиса. Задержка с погрузкой и отсутствие печати Ипсилантиса вызвали недовольство турок.
Узнав о предстоящей сдаче, более 3 000 греков собрались у крепости. 8 августа, ещё до завершения переговоров, турки из соседней крепости Мессины попытались выйти, но были оттеснены. При этом осаждающие под командованием Константиноса Мавромихалиса открыли огонь, убив самого Мавромихалиса и нескольких его соратников.
После смерти Мавромихалиса Пониропулос с сотней людей занял нижнюю часть Неокастро, поднял греческий флаг, и турки, опасаясь массового налёта, согласились сдаться. 9 августа они начали покидать крепость, садясь на корабли, как это было прописано в договоре.
Однако в ходе расстрела, когда часть турок была замечена в убийстве христианского священника, ярость толпы привела к массовой резне; лишь немногие смогли спастись.
Примечание: Стафис Кутрувидис – историк.
Читайте сегодняшнее воскресное издание NEWS 24/7
