Введение
Политические, конституционные и экономические события, а также деяния таких фигур, как Аттила, Юстиниан, Карл Великий, Фридрих II, Григорий VIII, давно стали предметом исследований высшей историографии. При этом специалисты давно признали, что важную роль играет повседневная жизнь огромного количества неизвестных людей.
Бедные, слуги, рабы, крестьяне, ремесленники, торговцы, изгнанники, нищие, безземельные. Проблема в том, что документы о них малы, ненадёжны или вовсе отсутствуют, что усложняет восстановление их истории.
Образ крестьянина
Как отмечает Эйлин Пауэр в своей книге «Жизнь в Средние века», устная культура низших слоёв доиндустриальной Европы почти не оставила следов, а иногда и искажённые. Тем не менее образ крестьянина не ограничивается лишь упоминаниями Андреа Каппеллано в De amore или Боккаччо.
Пауэр знакомит читателя с персонажами – фермером, путешественником, аббатисой, домохозяйкой, купцом и ткачихой – погружая их в быт средневековой Европы. Особенно запоминаются хроники Бодо – крестьянина IX века, и его жены Эрмэтруд, их жизнь в мансо, уплата податей, участие в ярмарках и встречи с мисси доминици.
Бодо – человек с живой душой, любящий семью, умеющий петь и танцевать на праздниках, учит старшего сына Видо ремеслу. Его образ основан на кадастровой книге, составленной аббатом для учёта земель аббатства.
В то время в Западной Европе доминировала куртенская экономика. Вилла или curtis была центром проживания и производства. Земли делились на fiscs, а те – на мани, которыми управляли крестьяне‑поселенцы, а также на земельные участки, непосредственно контролируемые монахами.
Образ интеллектуала
Эпоха Карла Великого часто воспринимается как время культурного возрождения, но это возрождение было тесно связано с образованием. Первые христианские школы, открытые и для дворянской молодёжи, стали площадкой для развития науки, философии и теологии.
Карл Великий, почти неграмотный, активно поддерживал образование, создав Schola Palatina в Ахене, где центральную роль играл бенедиктинский монах Алькуин из Йорка. В 781 году они встретились в Павии, где Алькуин получил задание организовать школы, собрать книги из английских монастырей, открыть скриптории и подготовить учебные пособия.
В издании Р. Франчи «Alcuin of York, Mathematical games at the court of Charlemagne» собраны математические задачи из Propositiones – самой ранней известной латинской коллекции. Книга демонстрирует, что интеллектуалы того времени были активными исследователями и преподавателями, а не просто монахами, запертыми в скрипториях.
Библиография
Eileen Power, Life in the Middle Ages, Einaudi.
Alcuin of York, Mathematical games at the court of Charlemagne, edited by Raffaella Franci, ETS.
