Введение
Искусство и архитектура регионов Ближнего Востока, Северной Африки, Северной Индии и Испании, входивших в исламский мир с VII века, представляют собой уникальное сочетание культурных традиций.
Мечеть Масджид‑и‑Ша в Исфахане (Иран) — мадресе с прилегающей мечетью, построенная в 1612–1637 гг. Ее впечатляющий купол считается одним из самых изящных образцов азиатской плиточной мозаики.
Происхождение и характерные черты
Главными признаками исламского искусства являются каллиграфия и пространственная организация мечети, тесно связанные с религиозными предписаниями.
Пророк Мухаммед, будучи торговцем из Мекки, получил откровения в 40 лет, после чего начал проповедовать новую веру. Учения, записанные в Коране, стали основой арабской литературы и вдохновили развитие каллиграфических стилей, которые использовались во всех областях исламского искусства.
После хиджры 622 г. Мухаммед обосновался в Медине, где первая мечеть представляла собой квадратный двор с портиком на южной стороне и специальным залом для женщин. Эта планировка с внутренним двором (са́хн), портиками (риваками) и направляющей стеной киблой стала образцом для будущих мечетей.
Ислам, распространяясь, впитывал художественные традиции завоеванных народов — от римско‑византийского и персидского искусства до китайской керамики, создавая собственный стиль, адаптированный к климату и доступным материалам.
Архитектура
В исламском мире выделяются два основных типа религиозных построений: мечеть (масджид) и мадресе — школа Корана. В светской архитектуре особое место занимают дворцы, караван‑сараи и планируемые города, где учитывались водоснабжение и защита от жары. Мавзолеи служили символом земной власти правителей.
Для украшения использовались штукатурка, кирпич и керамическая плитка, часто с геометрическими орнаментами. Деревянные решётки (миртаб) с резными узорами и слоновой костью дополняли интерьер.
Изобразительное и прикладное искусство
Запрет на изображение живых существ, зафиксированный в хадисах, привёл к развитию абстрактных форм: каллиграфии, резных орнаментов, арабеск и геометрических узоров. Керамика достигла высочайшего уровня мастерства, а мастера стекла в фатимидском периоде создавали резные, ярко раскрашенные и узорные изделия.
Дерево использовалось в резных панелях, мебели и экранах. Слоновая кость и слоновая кость украшали коробочки и предметы быта. Бронзовые изделия, часто с инкрустациями из серебра и золота, включали лампы, чаши и сосуды.
Каллиграфия Куфи, подходящая для резьбы по камню, доминировала в ранних манускриптах Корана; позже появились более плавные стили, такие как насх. Книжные переплёты из кожи украшались гравюрами, позолотой и эмалью.
Знаковые памятники
Синяя мечеть в Стамбуле (1616 г.) получила своё название благодаря голубой изразцовой отделке интерьера. Мечеть Сулеймана Великолепного (1550 г.) отражает влияние византийской архитектуры, особенно собора Святой Софии, с центральным куполом, окружённым полукуполами, и четырьмя высокими минаретами.
Текстильные изделия, такие как ткани тираз, отличались высоким качеством, имели печати мастерских, даты и имена правителей. Первые известные исламские ковры, созданные в Конье в XIV веке, отличались геометрическими узорами и надписями.
Арабская цивилизация
Исламское искусство представляет собой синтез множества культурных влияний, объединённых единой эстетикой, где главным элементом является слово.
