Национальная реформа Императорского двора Аски и принца Сётоку [Каду]

Исторически Япония возникла примерно в V веке после пустого IV века.

Появилось коалиционное правительство, названное администрацией Ямато, в котором доминируют великие короли, и, как говорят, ареал расширился от Кюсю до Кита-Канто. Во второй половине V века Пять королей Ва ( Сан, Чин, Сэй, Ко, Таке ) Находился у власти пяти влиятельных королей. Среди них Такеши (император Юряку) укрепил свою политическую позицию, отправив посланника к южной китайской династии Сун и продемонстрировав свою готовность подчиниться.

Тем временем ситуация в Восточной Азии изменится.

В 589 году Китай, разделенный на группы после эпохи Троецарствия, снова стал единой династией [ Суй . ] Рождается. Этот суй был настолько мощным, что затронул не только Японию, но и всю Восточную Азию.

При администрации Ямато в начале VI века политикой руководил г-н Отомо, но он потерял власть из-за запутывания политики в отношении Корейского полуострова, и к середине VI века г-н Мононобе и г-н Сога Strong> Будет конфликт. Господин Сога в связи с мигрантами завладел финансовыми правами императорского двора и активно способствовал развитию правительства и внедрению буддизма.

Возвышение господина Соги и принца Сётоку

В то время в Японии министр Сога-но Умако В 587 году Мононобе-но Мория в Даляне В 592 году он убил императора Сушуна и пришел к власти.

Затем новую должность заняла император Суйко, жена императора Бидацу, и в условиях внешней напряженности Сога-но Умако и «Кадо» принца Сётоку объединились, чтобы сформировать национальную организацию, и в 603 году он был коронован. На 12 этаже 17 статья Конституции закреплена в 604.

Дипломатические отношения с Китаем - Такеши [Император Юряку ] С тех пор его отключили.

Без надлежащих дипломатических отношений он мог быть поглощен династией Суй. Поэтому он занимается политикой в ​​качестве регента императрицы Суйко с 593 года, [принца Сётоку. . ] Приступает к дипломатии с Суй.

Первая отправка миссий в Суй

Мы отправим первую миссию в Суй за 600 лет.

Он отправляет гонца к императору Суй и предлагает установить дипломатические отношения, но это ему не удается.

Политика и системы Японии в то время были настолько запоздалыми, что ее не признали страной, имеющей дипломатические отношения.

Основываясь на этой дипломатической неудаче, мы реформируем нацию, чтобы поддерживать порядок в стране и создать централизованную политику, сосредоточенную на императоре. Сила [ Суй ], я решил, что Япония также должна стать страной, ориентированной на императора.

Эта политика упоминалась ранее.

Основан в 603 году [ Двенадцать ступеней и ранг ] И 604 [ Конституция из семнадцати статей 】является.

Максимум и ранг до двенадцати этапов

Это была реформа системы статуса и занятий, основанная на семейном статусе, который определялся системой фамилий.

Цель состоит в том, чтобы назначать более талантливые человеческие ресурсы и развивать национальные функции.

В системе фамилий чин присваивался "дому", а в системе 12-го этажа короны дается в единицах "особей", что является большой разницей.

Конституция из семнадцати статей

Это содержание, показывающее стремление чиновников твердо работать по приказу императора.

Такое ощущение, что Конституция обнародована по всей стране, но она только для чиновников, так что не ошибитесь.

Вторая отправка миссии в Суй

После этих политических реформ мы отправим в Суй вторую миссию для мести.

Оно но Имоко с этой второй миссией выбран Суй.

В качестве исторических материалов,

Три года отличного бизнеса — это 607 Это вещь.

До прибытия посланника в Суй Япония всегда демонстрировала готовность подчиниться китайской династии и заимствовала ее власть. Была включена формулировка, требующая равных дипломатических отношений вместо традиционных отношений дани.

Япония в то время находилась в конфликте с Силлой из-за интересов Корейского полуострова.

В конфликте с Силлой очень эффективно установить равные отношения с Суй.

Однако император Суй сказал:[В дополнение к равной дипломатии, как и раньше... ], а Вакоку позиционировалась как такая же подчиненная страна, как и раньше.

Поэтому говорят, что император был в ярости из-за письма Оно-но Имоко.

В этот период у Суи также были напряженные отношения с Когурё.

Поэтому, если Вакоку откажется от национальной книги Вакоку и объединится с Когурё, это будет хлопотно для Суй. На этом фоне император пришел в ярость, но Суи ничего не оставалось, как установить равные отношения с Вакоку.

Говорят, что такая ситуация не случайна, а Вакоку — это дипломатическая мера после того, как стало известно об отношениях между Суй и Когурё.

О принце Сётоку

В этой статье [ принц Сётоку ] Написали, что национальная реформа проведена, но кажется, что обращения с принцем Сётоку в последних учебниках становится всё меньше и меньше. В недавнем исследовании [ Принц Сётоку ] Само существование подвергается сомнению.

Тогда кажется, что все по-другому, если сказать, что принца Сётоку не существовало, а имя принца Сётоку, которое мы часто читаем, вообще-то не настоящее имя, а называется король Сётоку.

Принц Сётоку 574–622 Он настоящий политик периода Аски.

Рожденный как принц императора Ёмэя, он стал регентом императора Суйко в возрасте 19 лет и совершил множество подвигов, о которых я писал ранее. Похвалив это достижение, [ принц Сётоку ] Восхваляется людьми, и теперь его имя прочно утвердилось.

[ Принц Сётоку с вышеуказанными достижениями ] Был передан потомкам.

Если это достижение правда, принц Сётоку Это нормально, но говорят, что его достижениями были «Двенадцатиступенчатый предел и ранг», «Статья 17 Конституции», «Сборник национальной истории», «Отправка миссий в Суй» и «Сангё Гисё». . , Строительство храма Хорюдзи и храма Ситеннодзи)» Дело в том, что вряд ли все это сделал один человек.

Изучая все источники принца Сётоку, можно прийти к выводу, что не существует абсолютных доказательств того, что эта политика была сосредоточена вокруг него. В учебнике говорится, что за кулисами Сога-но Умако и другие сотрудничали, поэтому создается впечатление, что они продвигали всю политику.

В любом случае нет никаких сомнений в том, что он политик, поэтому принц Сётоку не был бы в центре его администрации.

Тогда где и кто [Принц Сётоку ] Имя появилось? ??

После смерти короля Сётоку происходит ожесточённая битва за престолонаследие (Война Дзинсин). Авторитет императора упал, и победитель, император Тенму, будет продвигать централизованную нацию, сосредоточенную на императоре.

В это время императором Тэмму был [принц Сётоку. . Сосредоточение внимания на человеке по имени [ Принц Сётоку , он оценивал меры своей жизни и был причастен ко всем этим подвигам. ] Говорят, что был создан. Считается, что это позволило его соперникам, дворянам, осознать превосходство своей родословной и легитимность правителя страны.

Исторические материалы всегда написаны в вашу пользу. Другими словами, «Нихон Сёки», написанный императорским двором, тоже является [объективностью. . ] Всегда исследуется с подозрением.

На этом фоне в последних учебниках появился Принц Сётоку. . Часто пишут, что слово «принц Сётоку» со временем исчезнет.

В мое время дядя с совком для риса учился у принца Сётоку, поэтому я написал эту статью.

Императорский двор и культура Аски

С конца VI века в районе Асука в южной части бассейна Нары один за другим строился царский дворец Великого царя.

У центральных племен был особняк, отдельный от королевского дворца, но королевский дворец сосредоточен в земле Аски и постепенно превращается в столицу.

Благодаря успехам мигрантов большое влияние оказали Пэкче, Когурё, а также культура Северной и Южной династий Китая. И т.д. были построены. Строительство этих храмов показало власть великих племен на месте курганов.

Буддийско-ориентированная культура, распространяемая кланом Сога и королевской семьей, называется культурой Асука.

Существует множество анекдотов, а принца Сётоку не существует! ??

Существует много анекдотов и мало конкретных исторических материалов об этой эпохе, поэтому нынешняя ситуация такова, что мы не очень хорошо понимаем личность, по сути, принца Сётоку [Каду] Неужели не было человека, который это сказал? Говорят, что это загадочный человек.

Однако, поскольку религия принца Сётоку зародилась примерно в период Нара, вскоре после его смерти он приобрел некоторую популярность среди людей, поэтому он кажется очень добродетельным человеком.

Принц Сётоку — человек, оказавший большое влияние на японский буддизм до такой степени, что его можно назвать родоначальником японского буддизма благодаря его достижениям в серьёзном распространении буддизма в Японии.

" Никакого японского буддизма без принца Сётоку Вы можете сказать.

Сога-но Умако также играет роль в миссии буддизма, но о ней мало говорят, поскольку она с подозрением относится к убийству императора Сушуна.

Поэтому, когда люди пытаются изучать буддизм, всегда всплывает имя принца Сётоку, так что [ Разве это не замечательный парень, распространяющий такое чудесное учение? ?? ] Неудивительно, что анекдоты рождаются от человека к человеку.