Развитие национальной культуры и литературы

С 7-го века Япония активно внедряла превосходную культуру континента, но когда отношения между Японией и континентом значительно изменились со второй половины 9-го века, это соответствует климату и вкусам Японии, особенно в аристократическом обществе. Элегантная и благословенная национальная культура Родился.

Разработка персонажей кана и Кокин Вакасю

Кокуфу Бунка Символизирует развитие символов кана.

Хирагана и катакана В этот период получила широкое распространение, и появилась возможность ярко передать чувства и ощущения, свойственные Японии Японская литература . Развился.

Первый Вака Стал популярным, 905 Первый Тёкусен Вакасю Ки-но Цураюки и другие [ Кокин Вакасю ] Появился. Размещенные здесь стихи вака уже давно являются образцом стихов вака с тонким и искусным стилем пения. ] Называется.

Кокин Вакасю С тех пор началось период Камакура [ Син Кокин Вакасю ], Тёкусен Вакасю редактировался восемь раз, и все они вместе называются [ Яширошу . ] Называется.

Символы кана официально не использовались, но они стали широко использоваться в повседневной жизни, вслед за прекрасными произведениями литературы кана, такими как [Такетори Моногатари] и [Исэ Моногатари], Мурасаки Сикибу /strong> [ Гэндзи Моногатари ] И т.д. родились.

А еще Сэй Сёнагон Написал опыт придворной жизни в стиле эссе [Подушка-трава ]Позиционируется как лучший шедевр японской литературы наряду с рассказом о Гэндзи. * Я собираюсь протестировать ~

Начало дневника кана — Ки но Цураюки Хотя говорят, что это «Дневник Тоса», многие из них находятся в руках женщин, служащих при дворе, и они содержат нежные эмоции.

Эта литература кана была создана талантливыми женщинами, которых аристократы поместили в задний дворец императора.

Распространение буддизма Чистой Земли

Буддизм во времена таможенной политики был Тэндай/Мантра Две вышеупомянутые конфессии обладают огромной властью и связаны с аристократами, ищущими мирские интересы посредством молитвы. С другой стороны, Синбуцу-сюго также прогрессирует, соединяя Будду и богов, свойственных Японии Теория Хондзи Суидзяку* Тоже родился.

Кроме того, распространяется духовная вера, которая пытается спастись от таких бедствий, как чума и голод, поклоняясь обидам и богам эпидемий, и Корё-э * Сейчас используется.

Наряду с верой в поиск прибыли в этом мире, стал популярным буддизм Чистой Земли, который пытается уйти от тревог этого мира.

Буддизм Чистой Земли — это Будда Амида Верьте в Великолепного Дзёдо в загробной жизни Однако это учение надеется, что там будет достигнуто просветление и боль исчезнет. Вначале Куя проповедовал это в городе Киото, а Генсин написал сборник Одзё [Нэмбуцу Одзё . ], Буддизм Чистой Земли распространился среди простых людей, главным образом аристократов.

И Мысль Маппо * Оно было еще более усилено.

Искусство и ремесла Кокуфу Бунка

Культура кокуфу оказала большое влияние на архитектуру и произведения искусства.

В области архитектуры аристократические дома представляют собой белое дерево/кору кипариса . Синдэн-дзукури Это стало уникальным методом строительства в Японии под названием. Фусума и складная ширма внутри здания Ямато-э с японским стилем в качестве темы вместо «Кара-э». Теперь написано.

Мебель в особняке также лаковая . . Часто используется техника, добавляющая великолепную, но спокойную атмосферу. На смену стилю Кара пришел японский стиль, представляющий собой изящную линию, и в области каллиграфии зародилась уникальная культура.

С зарождением буддизма Чистой Земли было создано множество связанных с ним зданий и произведений искусства, а также Ходзёджи был построен Фудзивара-но Мичинага. Это большой храм в центре Амидадо, а Зал Феникса Бёдоин, где был построен Бёдо, известен как представительное здание Амидадо.

Аристократическая жизнь

Аристократическая жизнь жила на татами в открытом здании Синдэн-дзукури.

Диета была относительно простой, и из-за влияния буддизма я не ел много мяса и обычно ел два раза в день.

В возрасте от 10 до 15 лет мужчин одевали как взрослых, с женщинами обращались как со взрослыми церемонией моги, а мужчины получали официальные должности и служили при императорском дворе. Мужская официальная одежда — сокутай . Итак, для повседневной носки икан В костюме жены (Дзюнихитое) Было обычным. Эти наряды представляют собой изящную аранжировку нарядов в стиле Кара в японском стиле.

Аристократ Хэйан также очень удачливый человек, и он старался избежать бедствий и привлечь удачу, молясь о своей судьбе, хорошей и плохой. Поэтому я жил жизнью, основанной на добре и зле в моей повседневной жизни, и было установлено множество ограничений.

Несмотря на то, что я прожил жизнь, приносящую удачу, я очень разочарован, если в этом мире не происходят хорошие вещи, и говорят, что это причина, по которой буддизм Чистой Земли, опирающийся на загробный мир, распространился среди аристократов.