Алауддин Хилджи, ужасный дьявол Центральной Азии в Индии

Историк Пурушоттам Нагеш Оук пишет:«Индийский мусульманский правитель, будь то Акбар или Аурангзеб, Ахмад Шах, Алауддин или кто-то еще, был воплощением насилия, тирании, обмана и зла. Все они были дьяволами больше друг друга. Чтобы признать эту истину, каждый должен снять очки коммунализма и увидеть, изучить и проверить их».

Алауддин Хилджи был одним из этих дьяволов, неграмотным, великим и ужасным дьяволом. Хильджи был тюрком из Средней Азии, приехавшим в Афганистан и начавшим жить там. Сам Алауддин стал султаном в июле 1296 года нашей эры, убив своего дядю султана Джалалуддина Хильджи. Чтобы привлечь на свою сторону амиров и маликов покойного султана, он делил на свою сторону имущество и женщин, награбленных из домов индуистов, буддистов и джайнов.

В дате Фироз Шахи Барни написал:«В конце 1296 года нашей эры Алауддин вошел в Дели (город) с большой помпой и весельем с большой армией. Он направился в сторону Кушк-и-лала, то есть Лал Кота (или Красного Форта), где он жил».

Да, вы правильно понимаете. Барни писал о том же Красном форте, который, как было объявлено, был построен фальшивым левым историком Шахом Джаханом, в то время как, по словам историка Пурушотама Нагеша Оука, «он должен был быть построен по крайней мере за 1200 лет до Шах-Джахана, поскольку и Акбарнама, и Агнипурана признает это. Говорят, что индуистский король Анангпал из касты раджпутов Томар построил величественный и роскошный Дели в 376 году нашей эры».

Предательство семьи своего дяди Джалалуддина Хильджи

Старший сын Джалалуддина Хилджи, Аркали Хан, который был султаном Мултана и печально известен изнасилованием индуистских буддийских женщин, убийством индуистских буддийских мальчиков и безоружных священников, также послал демоническую силу Алауддина во главе с Улуг-ханом и Зафар-ханом. сдался. Алауддин также пообещал оказать ему должное уважение.

Здесь, пока сыновья и семья покойного султана Джалалуддина приезжали в Дели, Алауддин передал бремя их устранения по пути Нусрат-хану. Нусрат Хан остановил свой отряд в пустынном лесу, разграбил все их имущество и сделал всех остальных халяльными, отсортировав их молодых и красивых женщин. Из этого награбленного имущества и женщин четыре части были разделены между собой, а одна часть была сохранена и отправлена ​​​​султану Алауддину по правилам. Даже тем, кто остался в живых, глаза прокалывали раскаленным железом. Ослепленные таким образом сыновья и зятья погибшего Джалалуддина были отправлены в форт Ханси.

Антииндуистские репрессивные законы Алауддина Хильджи

Историк Бёрни пишет:«Антииндуистский жестокий закон Алауддина настолько строго соблюдался во всех городах и деревнях, что чаудхари и мукадамы не могли ездить на лошади, не могли держать оружие, не могли носить красивую одежду и не могли паан. Могут есть. ."

«На момент сдачи назраны этот закон распространялся на всех... Людей делали такими рабами порядка, что налоговый инспектор мог взыскивать плату, пиная и пиная сразу двадцать мукадамов или чаудхари. Ни один индус не мог держать голову высоко, и в их домах не было ничего лишнего, будь то золото или серебро, танка или джитал. Разочаровавшись в недостатке, жены чаудхари и истцы ходили в арендуемые дома мусульман… Для сбора платы применялись такие меры, как удары кулаками, складское заключение, заковывание в цепи, тюрьма и т. д.… . Хуже, чем лихорадка. Офицеров, которые не могли собирать налоги, сажали в тюрьму и избивали пинками, кулаками и кнутами. Раньше люди считали смерть предпочтительнее из-за работы в отделе сбора налогов». (То же, стр. 182–83, Часть 3)

Зиауддин Барни передает разговор между Алладином Хильджи и Кази в одном месте. Он пишет:"Султан спросил Кази - какой закон для индусов - плательщик дани или плательщик дани?"

«Кази ответил:его назвали плательщиком дани. Если офицер попросит у него серебро, не задавая никаких вопросов, он должен быть очень смиренным и отдать золото с большим уважением и почетом. Если офицер бросит пыль в рот, он должен без колебаний открыть весь рот, чтобы съесть пыль. Бросать грязь (и есть ее) в рот этим людям — это ожидаемое согласие со стороны мукадамов (плательщиков назраны) (т. е. индусы должны добровольно открыть рот, если хотят плюнуть в рот).

Это (наш) долг – увеличивать славу Ислама… Аллах ненавидит этих людей, потому что Он говорит сокрушить их и сохранить. Наш особый религиозный долг — подавлять индуистов, потому что эти люди — стойкие враги Пророка. Пророк приказал нам убивать этих людей, грабить и брать их в плен, потому что Пророк сказал:«Обратите их в ислам, или сделайте их халяльными, или сделайте их рабами и уничтожьте их богатство... Великий проповедник (Ханиф), чей идеология, которой мы следуем, дала разрешение навязывать индуистам джизью. Проповедники других школ рассматривали только один вариант — смерть или ислам».

«Султан сказал:Кази, ты великий учёный… Абсолютно по закону индусы должны быть подавлены и подавлены… Индусы не будут подчиняться приказам, они не сдадутся, пока не станут очень бедными. Вот почему я издал приказ, чтобы каждый год зерно, молоко и творог оставляли им только для пропитания - чтобы они никогда не смогли накопить богатство или организоваться. (Стр. 185, Часть III, Эллиот и Доусон) «После возвращения из Рантхамбора султан очень плохо обращался с подданными и хорошо их прижимал». (То же, стр. 188)

Вторжение Алауддина Хилджи в индуистские королевства

В 1297 году Моголы напали на Пенджаб. Алауддин послал армию, под Джаландхаром произошла жестокая битва и Моголы бежали. Тем временем армия Алауддина, наступая и приближаясь, грабила имущество индуистов, буддистов и индуистских, буддийских женщин в Джаландхаре и прилегающих районах.

После победы над Моголами дьявол Алауддин Хильджи стал еще более грозным. Он напал на Гуджарат. Король Ядуванши Каран Рай покинул свою столицу Анхилвад и укрылся вместе со своей дочерью Деваль Деви в месте Ядава Рамдева Рая из Девагири. Демоническая армия Алауддина разграбила Гуджарат по полной, а вместе с добычей в гарем Алауддина была отправлена ​​и жена короля Карана Рая Камаладеви.

Историк Бёрни пишет:«Каждый год у Алауддина Хилджи рождалось два или три сына». Наверняка не было никакого подсчета числа дочерей.

Бёрни пишет:«Весь Гуджарат пал жертвой захватчиков; Статуя Сомнатха, восстановленная после победы Махмуда Газневи, была поднята, привезена в Дели и разложена для прогулок людей. (Страница 193, Часть 3, Эллиот и Доусон)

Как и Алауддин Хильджи, его злой военачальник Нусрат Хан ограбил всех индуистских торговцев города Кхамбхат. В то же время в его руки попал Алауддин Хилджи, красивый индуистский мальчик, который стал средством удовлетворения его противоестественного сексуального желания. Пурушоттам Нагеш Оук пишет:«С добавленной свирепостью и рвением новообращенного, вышедшего из-под контроля Святой Хиндутвы, мальчик в истории известен как печально известный Малик Кафур, потому что он слишком рано превратился в диких мусульманских грабителей. Гая, напоминающая нам первобытного человека каменного века.

«Тем временем для распределения добычи некоторые группировки перепутались между собой и восстали против Нусрат-хана, в результате чего был убит и брат Нусрат-хана. Когда Алауддин Хильджи узнал об этом, он приказал, чтобы «жены убийц подвергались ужасающим издевательствам и оскорблениям, а затем были переданы нечестивцам, чтобы они превратили их в бродячих проституток от двери к двери. Он получил дети режут их, помещая их на головы своих матерей. Такого рода оскорблений никогда не было ни в одной религии или верованиях (то же самое, стр. 164-65, часть 3)

Алауддин решил разрушить горную крепость Рантхамбор. Его правителем был Хаммир Дев, потомок Вира Притхвираджа Чаухана. Два дьявола Улуг-хан и Нусрат-хан осадили эту цитадель (1299-1301 гг. н. э.). Однажды, когда Нусрат Хан подошел к стене форта, чтобы насыпать кучу земли, индуистские солдаты завершили работу, отвалив от форта огромный камень.

Завоевание Рантхамбора

Алауддину Хильджи пришлось немало пострадать, чтобы завоевать в прямом бою форт Рантхамбор. Тогда он прибег к политике исламского обмана. Он привлек к себе при дворе главного министра Хаммира Дева Ранмаллу, соблазнив его большими деньгами и джагиром. Этот предатель открыл дверь форта для армии врагов-мусульман, и мусульманская армия вошла внутрь форта.

В дверь раздался жестокий стук. Казалось, Алауддину Хильджи вновь придется бежать с пустыми руками, опасаясь мечей отважных раджпутов. Но на фоне океана мусульманской армии мечи отважных раджпутов начали падать на землю один за другим, убивая десятки врагов. Используя обман и численную силу, сатане Алауддину Хилджи удалось завоевать Рантхамбор. После победы Алауддин Хильджи убил министра-предателя Ранмаллу, устроив ему в награду ужасные пытки, и затащил его женщин в мусульманский гарем. От этой дочери родился еще один дьявол по имени Фироз Шах, который был разрушителем будущей Индии.

(Примечание. История Алауддина Хилджи, Махарани Падмини и Читтора хорошо известна, поэтому нет необходимости переписывать ее здесь.)

Восстание индуистов, обративших Хаджи Маулу

Преследуемый подлым убийством сатаны Алауддина Хильджи и дьявольской жестокостью изнасилования индуистских и буддистских женщин, Хаджи Маула, обращенный из индуса в рабыню, восстал против Алауддина. Он пошел на встречу с Котвалом под предлогом получения разрешительного письма от Алауддина. Как только котвал вышел из дома навстречу ему, он сбросил его и сделал халяльным. Бёрни пишет:«Затем Хаджи Маула направился к Лал Прасаду (Красному форту) и освободил всех заключенных, сев там на балконе. Он принес из сокровищницы мешки с золотыми монетами и раздал их народу. Восставшим было роздано оружие из арсенала и лошади из царских конюшен. Взяв у Лал Кота упряжку всадников, внук Хаджи Маула Султана Шамсуддина вывел его из дома Алави и посадил на трон. (То же, стр. 176–77)

Но через четыре дня Алауддин сверг трон, а головы Хаджи Маулы и Алави были обезглавлены, насажены на наконечники копий и разбрелись по всему городу.

Алауддин Хильджи обращает Шайтана Малика Кафура

Алауддин Хильджи отправил военную кампанию под предводительством своего раба Малика Кафура для разграбления юга в 1306 году нашей эры. Оправданием было то, что Ядавский царь Девгири Рамдев Рай не прислал ежегодную дань. Малик Кафур осадил и разрушил Девагири (ныне Аурангабад) и отправил Деваль Деви, дочь царя Ядава Карана Рая, беженку из Гуджарата, в гарем Хизр-хана, сына Алауддина. Затем он растоптал всю Махараштру. Многие храмы были преобразованы в мечети.

В 1309 году нашей эры Малик Кафур разграбил весь Варангал, подавляя Нарпати, правителя Варангала, столицы Андхры. В 1310 году нашей эры он напал и разрушил столицу королей Баллалов, Двар Самудру.

В добычу Юга Малик Кафур подарил Делийскому султанату 618 слонов, 20 000 лошадей, 95 000 ман золота и других драгоценных алмазов и драгоценностей, но по правилам это составляло лишь пятую часть добычи.

Падение дьявола Алауддина Хильджи

Шайтан Малик Кафур стал настолько могущественным, что, воспользовавшись ссорой между Алауддином, его женой и сыном, жена и сын Алауддина были взяты в плен. Другие придворные, завидуя его растущей власти, сговорились убить его.

С другой стороны, мусульманский генерал Гуджарата открыл восстание. Рана Хаммирдев также вернул Читтора. На юге Харпал Дев, зять Раджи Рамдев Рая, предпринял смелую атаку на Девагири. Мусульманин Дургпати убежал, сжав свой хвост. Честь Девагири была вновь возвращена. Отвлеченный всеми этими событиями, великий дьявольский сатана Алауддин Хильджи в 1316 году нашей эры ушел в ад и бремя земли немного облегчилось.

Базовый текст:

• Мусульманские султаны в Индии, Часть I, автор - Пурушоттам Нагеш Дуб
• Тарих-э-Фирозшахи, автор — Зиауддин Берни
• Эллиотт и Доусон, часть 3 и т. д.