Исторический контекст
Ослабление Маврской империи, основанной Чандрагуптой и Канакьей, привело к падению её последней стены в 185 г. до н.э. и к около 3 г. н.э., когда военачальник Пушьямитра убил последнего маврского царя Брихадратху и основал династию Шунгов.
Источники
О истории Шунгов свидетельствуют индуистские и буддийские тексты (Пуранas, Дивьявадана, Лалитавистара, Манджусримулакалпа), джайнистские хроники, грамоты (инскрипции Аянда, Гару́да‑столпы в Беснагаре, Бхархуте, Санчи, монументы в Бодх‑Гае) и археологические находки (монеты Кошамби, Айодхьи, Ахичхатры, Мату́ры).
Происхождение Шунгов
Точное происхождение династии неизвестно. По названию «Митра» Кашипрасад Джайсвал предположил иранское происхождение, однако позднее эта гипотеза была отвергнута. В Пуранах Пушьямитра называется Шунгой, а Панини относит Шунгов к браминам готры Бхарадвадж. В «Малавикагнмитре» Калиды Шунги связаны с кланом Бамби́к, который, согласно Сраутсу, тоже брамины готры Кашьяпа.
Достижения Пушьямитры Шунги
Пушьямитра, командир последнего маврского императора, захватил власть, убив Брихадратху. По Пуранам он правил 36 лет. Он провёл два ашвамеда‑йаги – древний ритуал, подтверждающий царственность. Инскрипция Дханадевы из Айодхьи фиксирует эти жертвоприношения.
Военные кампании
После захвата Паталипутры Шунга расширил границы Магады, сделав Видишу второй столицей и поставив сына Агнмитру её правителем. Он подавил независимые регионы, в том числе Видарбу, где победил Ягьясена и разделил территорию по реке Варда.
Конфликт с явнами
В правление Пушьямитры явны (греческие поселенцы) проникли в Индию, достигнув Паталипутры. Об этом пишут Патанджали («Махабхашья»), «Гарги Самхита» и Калидa в «Малавикагнмитре». По легенде внук Пушьямитры Васумитра победил явнов на берегу Индаса (вероятно, реки Инд). Точки зрения учёных расходятся: одни отождествляют Индаса с северо-западным Индом, другие – с прибрежными притоками Центральной Индии.
Война с Карвалой
В VIII в. н.э. кинг Карвала из Калиṅги (Орисса) вторгся в Магада, победив правителя, которого иногда отождествляют с Пушьямитрой. Эта версия спорна.
Империя и администрация
Территория Шунгов простиралась от Гималаев до р. Нармада на юге и от Индуса до Тихого океана на западе. Паталипутра оставалась столицей, но Видиша становилась политическим и культурным центром.
Административно Шунги, вероятно, сохранили маврскую систему: назначали губернаторов (включая сыновей), поддерживали совет из семи‑восьми министров (аматья‑парад), а в средних XII‑XIII в. н.э. начался процесс феодализации.
Ашваме́да‑йаги
Пушьямитра провёл два ашваме́да‑йаги, что подтверждается грамотой Дханадева («двойной ашваме́да») и упоминаниями Патанджали. Эти жертвоприношения символизировали восстановление брахманского господства после буддийского расцвета.
Пушьямитра и буддизм
Буддийские источники (Лама Таранатх, «Дивьявадана») изображают Пушьямитру как яростного противника буддизма: разрушение 84 000 ступ, преследование монахов, объявление награды за голову ша́мана. Однако археологические данные (ступы в Бхархуте и Санчи) указывают на продолжение буддийского строительства, что свидетельствует о более сложной религиозной политике.
Наследники
После Пушьямитры на престол пришёл сын Агнмитра (правление малоизвестно), затем Сужйештха (Васумитра) – победил явнов, после чего ряд менее значимых правителей (Кауципутра, Бхадрагхош, Бхагават, Девабхути). Последний был свергнут, что ознаменовало конец династии.
Оценка правления
Шунги обеспечили политическую стабильность, отразили яванские нашествия и способствовали возрождению брахманизма. Их правление ознаменовалось ростом литературы, искусства (укрепление ступ в Санчи, развитие скульптуры) и поддержкой грамматиков (Патанджали, комментарий к «Аштхадхьяни»). В то же время их политика против буддизма остаётся предметом споров.
