14 июня отмечается очередная годовщина рождения Хосе Карлоса Мариатеги — выдающегося перуанского интеллектуала, чьи идеи «Амауты» оказали влияние на социологию, антропологию, историю и литературу Латинской Америки.
Начало жизни
Хосе Карлос родился в 1894 году в скромном доме в Мокегуа, в семье Франсиско Хавьера Мариатеги Рекехо и Марии Амалии Ла Чира Балледжос. В 1899 году семья переехала в Уачо, к северу от Лимы, где мальчик получил тяжёлую травму, приведшую к анкилозу конечностей. Болезнь заставила его сосредоточиться на чтении и учёбе. Уже в 15 лет, не закончив школу, он начал работать в прессе и прошёл путь от помощника до журналиста.
Интеллектуальная деятельность
Работая в средствах массовой информации, Мариатеги писал для легендарного журнала Colónida», дружил с Авраамом Вальделомаром и даже создал сборник стихов, который так и не был опубликован. Переломным моментом стало 1918 год: под влиянием Мануэля Гонсалеса Прада он обратил внимание на социальные проблемы — реформу университетов, борьбу рабочих, — и стал общаться с такими деятелями, как Сезар Вальехо, Виктор Рауль Хайа де ла Торре, Рауль Поррас Барреньеха и Луис Альберто Санчес.
Обучение в Европе
В 1919 году правительство Аугусто Б. Легии предоставило Мариатеги стипендию для учёбы за границей, желая избавиться от своего громкого критика. В Италии он прошёл социалистическое образование, изучал марксизм, языки, знакомился с современными интеллектуалами и женился на Ане Чиаппе. За пределами Италии он посетил Францию, Германию и Чехословакию, где продолжал формировать свои идеи.
Возвращение и политическая активность
Вернувшись в Перу в 1923 году, Мариатеги стал заметной фигурой в политике. После ампутации ноги в 1924 году он основал издательство Minerva (1925) и журнал Amauta (1926), ставший центром интеллектуального обмена и источником индигенистского движения в искусстве и литературе.
В 1927 году вышел его главный труд — Семь эссе о перуанской реальности, где он анализировал экономику, историю и литературу страны. В 1928 году Мариатеги раскололся с Хайа де ла Торре и создал Перуанскую социалистическую партию, а в 1929 году — Генеральную конфедерацию работников (CGTP), действующую до сих пор.
Последние годы и смерть
В 1929 году его пригласили на Коммунистический конгресс Латинской Америки в Монтевидео, но из‑за плохого здоровья он смог отправить лишь представителей. Там он дистанцировался от большинства латиноамериканских коммунистических партий, подчеркнув уникальность перуанского пути: «Ни следа, ни копии», — писал Мариатеги, отвергая слепое копирование чужих моделей.
16 апреля 1930 года, едва успев добраться в Аргентину для операции, он скончался в больнице и был похоронен в соборе Пресбиетро Маэстро рядом с президентами и национальными героями. Спустя месяц после его смерти Социалистическая партия переименовалась в Коммунистическую.
Надпись на надгробии в Пресбиетро Маэстро провозглашает Мариатеги «величайшим марксистским философом Латинской Америки».
Источник: rpp.pe