Расположение
Культура Сикан (Ламбаяке) развивалась в бассейне реки Ламбайеке (ранее Факисильянга), в районе современных городов Синто, Тукуме и Хайанка. Влияние её ощущалось также в Кахамарке, Пиуре и долине Моче, где существовали тесные контакты с культурой Моче.
Мифическое происхождение
Согласно легенде, бог‑птица Найламп (Nailamp, Naimlap, Ñañlap) прибыл на побережье Ламбаяке на рейде плотин со своей свитой. Он построил дворцы, которые часто отождествляют с Хуакой Чотуна, и основал культ идола Ямпаллек, откуда происходит название региона. После долгого правления бог, превратившийся в птицу, был похоронен в своей спальне, а его потомки продолжали править, пока последний монарх Фампеллек не был убит и брошен в море.
Хронология
Исследователь Исуми Шимада делит культуру Сикан на три периода:
1. Ранний Сикан (750–900 гг.)
Характеризуется влиянием варийской культуры. Центром силы был Батан-Гранде (адобовые и каменные постройки).
2. Средний Сикан (900–1100 гг.)
Период расцвета. В религии выделяется образ «Владыки Сикана», изображённый в золотом туме.
3. Поздний Сикан (1100–1300 гг.)
Появление нового политического центра Тукуме, а к 1300 году культура была завоёвана чиму.
Политико‑социальная организация
Общество было теократическим, милитарным и классовым. Вершину власти составляла элита, считающая себя потомками богов, за которой следовали администраторы, ремесленники и фермеры. Крепость этой структуры обеспечивали ритуальные и родовые союзы. Примером могущества служат роскошные королевские гробницы с золотом и спондилусом, а также пирамидальные комплексы с декоративными рельефами птиц и морских сцен.
Экономика
Основа – интенсивное земледелие, поддерживаемое разветвлённой системой орошения (каналы Рака-руми, старый тайми и коллике). Культура также развивала рыболовство, морскую торговлю, производство хлопка и шерсти лам.
Культурные проявления
Архитектура
Монументальные комплексы из адобы, в основном пирамиды без вершины. Среди них:
- Хуака Тукуме – центр Среднего Сикана, 17 пирамид высотой более 30 м (Хуака Лоро, Хуака Лас Вентанас и др.).
- Апурлек – крупнейший комплекс, близкий к городу, с пирамидальными зданиями, складами, улицами и каналами, свидетельствующими о сельскохозяйственном производстве.
Керамика
Два основных метода: «палетирование» (утилитарные сосуды) и литьё в формы (изящные бутылки). По Шимаде керамика делится на три периода, от раннего с влиянием варийской стилистики до позднего, где преобладают полированные чёрные сосуды, характерные для Чиму.
Металлургия
Сиканцы достигли высочайшего уровня обработки меди, серебра и золота: литьё, ковка, штамповка, гравировка. Они впервые в Северном Перу начали массовое производство бронзы (медно‑арсенидный сплав). Орудия труда, такие как тумы, а также золотые маски, демонстрируют как техническую, так и религиозную значимость металла.
Погребальная практика
В элитных гробницах находились сотни предметов: золотые маски, украшения из янтаря, изумруда, аметиста, а также более 300 раковин спондилуса и конусов. Тела часто покрывали кадмиевой краской (циннобаром) в ритуальных целях. Гробница «Владыки Сикана» в Хуаке дело́ро считается одной из самых богатых, её находки сравнимы по масштабу с находками в Сипане.
Текстиль
Ткани из местного хлопка и ламовых волокон отличались яркой палитрой, использованием перьев и сложными техниками ткачества. На гобеленах часто изображался бог-герой Найламп.
«Владыка Сикана» – выдающаяся находка
В 1991–1992 гг. японский археолог Исуми Шимада раскопал в Хуаке дело́ро (Батán Гранде) две элитные гробницы Среднего Сикана. В одной из них был найден мужчина‑владыка, покрытый циннобаром, в позе сидя со скрещёнными ногами, с золотой маской, украшениями из драгоценных камней и более чем 1,2 тонны металлических предметов. Находка продемонстрировала высокий уровень металлургии, сельского хозяйства и организации торговли. Экспозиция этих артефактов прошла в Музее Нации (1994 г.), а сейчас они находятся в Музее Сикан в Ферреньяфе, Ламбаяке.
