Хоаким Набуко

Хоаким Набуко представлял одну из важнейших фигур аболиционистского движения в Бразилии за освобождение рабов.

Он преуспел в политике, литературе, истории и дипломатической карьере.

Он был членом Бразильского исторического института и одним из создателей Бразильского общества по борьбе с рабством (1880 г.) и Бразильской академии литературы (1897 г.), в которой он был основателем кафедры No. 27.

Биография Хоакима Набуко

Хоаким Аурелио Баррето Набуко де Араужо родился в Кабо-де-Санту-Агостиньо, Ресифи, Пернамбуку, 19 августа 1849 года.

Он был сыном Хосе Томаса Набуко де Араужо Фильо, сенатора Империи, и Аны Бениньи де Са Баррето Набуко де Араужо.

Он провел свое детство в Энженьо-де-Масангана в Пернамбуку, состоящем из Каса-Гранде и Капела-де-Сан-Матеуш, что сыграло важную роль в формировании его антирабовладельческих и либертарианских идеалов.

В своем автобиографическом произведении под названием «Мое становление (1910) Набуко описывает свои впечатления после возвращения в Энженьо, годы спустя:

В Рио-де-Жанейро Набуко учился в Коледжио Педро II и получил степень бакалавра искусств. Позже он поступил на юридический факультет Ресифи, завершив курс в 1870 году.

В 1889 году он женился на Эвелине Торрес Рибейро, от которой у него было пятеро детей:Маурисио (дипломат), Хоаким (священник), Каролина (писатель), Мариана и Хосе Томас. В 1906 году он получил звание доктора литературы Йельского университета в США.

Хотя Хоаким Набуко был монархистом и принадлежал к рабовладельческой семье, он боролся за права рабов. Он был генеральным заместителем провинции (1878 г.), а позже снова был избран депутатом Пернамбуку (1887 г.).

«Набуко» играл сильную политическую роль, однако он также отличился в своей дипломатической карьере. В Лондоне (Великобритания) он был министром Республики, а в Вашингтоне (США) занимал должность посла Бразилии с 1905 по 1910 год.

Он умер в Вашингтоне в возрасте 60 лет 17 января 1910 года, став жертвой врожденной болезни, называемой «истинная полицитемия».

Аболиционизм

Аболиционизм — политическое и общественное движение, возникшее в Бразилии в 1888 году, одним из величайших представителей которого был Хоаким Набуко, наряду с Хосе ду Патросиньу. Вместе они основали «Бразильское общество против рабства».

Узнайте больше о рабстве в Бразилии.

Работы Хоакима Набуко

Многогранная личность, Хоаким Набуко выделялся в литературе индивидуальным, элегантным стилем и ясным языком. Он был одним из основателей Бразильской академии летраса (ABL) 20 июля 1897 года.

Для многих ученых его основной труд — «Статистик Империи». », в котором повествуется о жизни его прославленного отца, сенатора Империи. Он также опубликовал литературные произведения на французском языке, такие как « L’ Amour ». здесь Бог (1874) и «Мысли Отсоединяется и Воспоминания (1906).

Так, Жоаким, начавший свою литературную жизнь в 15 лет, писал стихи, литературно-критические, произведения исторического содержания, биографии и мемуары. Некоторые из работ, которые выделяются:

• Камоэнс и Лусиады (1872 г.)
• Аболиционизм (1883 г.)
• Кампания за отмену смертной казни в Ресифи (1885 г.)
• Ошибка императора (1886 г.)
• Рабы (1886 г.)
• Почему я остаюсь роялистом (1890)
• Бальмаседа (1895 г.)
• Долг роялистов (1895 г.)
• Мое образование (1910)
• Литературные сочинения и речи (1901 г.)

Цитаты Хоакима Набуко

• «Настоящий патриотизм – это то, что примиряет Родину с человечеством ".
• “Оппозиция всегда будет популярна; это блюдо, которое подают толпе, не успевшей принять участие в банкете ».
• «Сознание — последняя цветущая ветвь души; приносит только поздние плоды ».
• “История африканского рабства в Америке — это неизмеримая пропасть деградации и страданий ».
• «Католическая церковь, несмотря на свою огромную власть в стране, которая до сих пор в значительной степени фанатизирована ею, никогда не поднимала свой голос в Бразилии в пользу эмансипации ».
• «Царство женщин может однажды сбыться, но ему будет предшествовать всеобщая забастовка любви. Пол, который дольше всех выдерживает такое бездействие, в конечном итоге одержит победу над другим. ».
• “Одной из величайших афер нашего времени стал престиж прессы. За газетой мы не видим писателей, сочиняющих свои статьи в одиночку. Мы видим массы, которые будут читать это и которые, разделяя эту иллюзию, будут повторять ее, как если бы это был их собственный оракул ».