Чика да Силва (урождённая Франсиска да Силва) — бывшая рабыня, получившая свободу и ставшая заметной фигурой в городе Аррайал-ду-Тижуко (современная Диамантин, штат Минас-Жерайс).
Биография
Родилась Чика от союза рабыни и португальца – типичная для того времени ситуация. Отец не освободил её, и ребёнок был продан доктору, у которого у неё родился сын.
С приходом в город алмазного контрактора Жоао Фернандеша де Оливейра Чика снова оказалась в рабстве – он её приобрёл. Однако отношения перешли в любовь, и у пары появилось тринадцать детей.
Жоао Фернандеш освободил Чику, и она стала жить как богемная леди: устраивала приёмы, поддерживала местные церкви и управляла имуществом партнёра.
После смерти отца Жоао он вернулся в Португалию, чтобы оспорить наследство, взяв с собой троих сыновей, обучавшихся в Куимбре. Вернулся он лишь в 1779 году, но уже умер, так и не увидев Чику вновь.
Чика продолжила вести дела своего покойного мужа, в том числе сдавая в аренду их рабов компании Real Estação dos Diamantes, контролировавшей добычу драгоценных камней.
Восемь её дочерей заключили браки с белыми мужчинами или вошли в религиозные ордены.
Против мифов о её безжалостности: Чика не резала язык рабам и не освобождала их ни при жизни, ни по завещанию.
Умерла она в 1796 году и была похоронена в церкви Святого Франциска, где обычно хоронили белых.
Первое опубликованное описание её жизни появилось в 1868 году в работе юриста Жоакима Фелисиу дос Сантоса, представлявшего интересы наследников.
Миф и культурное восприятие
Сохранявшиеся в устной традиции рассказы о Чике передавались из поколения в поколение. В XIX веке её описывали как уродливую, беззубую, лысую и злобную женщину, убивавшую молодых ухажёров своего мужа из ревности.
С 1930‑х годов, когда барокко Бразилии получили новое признание при правительстве Жетулио Варгаса, образ Чики стал романтизировать. В 1960‑х, после публикации романа Алипио де Мело, её представили как мстительницу рабства.
В 1970‑х, в период военной диктатуры, Чика стала символом угнетённого, борющегося с угнетателем; её образ сексуализировали, а популярность возросла после фильма Кака Диегеса «Чика да Силва» (1976) и песни Жоржи Бем Жора.
В 1990‑х телекомпания Manchete создала мыльную оперу по её биографии, где главную роль сыграла Таиc Араужо – первая чернокожая актриса‑герой в бразильском телесериале.
Сегодня к Чике относятся с исторической ревизией: исследователи стремятся разместить её жизнь в контексте эпохи рабства и отделить реальность от художественных вымыслов.
Читайте также:
- Золотой цикл
- Женщины, изменившие историю Бразилии
- 20 черных личностей Бразилии, оставивших след в истории
