В 1920‑х годах в Мекленбург‑Покарии, Гольштейне и на Лунебургском плато начали появляться натуристические курорты. Некоторые семьи‑поселенцы проживали в «Юнгмёль» круглогодично.
Автор: Хайко Крефт
Шум, грязь, толпы – крупные немецкие города после 1900 года далеки от идиллии. Движение «жизненная реформа» ставило своей целью противостоять индустриализации и вернуть человека к природе. Вегетарианская пища, физические упражнения, загары и отказ от алкоголя и табака стали его базовыми принципами. Особой популярностью пользовался натуризм (FKK), который достиг пика в Веймарской республике, хотя общественное обнажение оставалось запрещённым.
«Мы голые и говорим вам»
Ежедневные утренние гимнастики стали неотъемлемой частью жизни «реформистов» в «Юнгмёль». Политический спектр клубов был широк: от социал‑демократических групп Адольфа Коха в Берлине до буржуазных и националистических объединений. Как отмечает Бернд Ведемейер‑Кольве, представители вольных националистов стремились к «германской природе», тогда как буржуазные – к «библейской природе» (Адам и Ева).
«Юнгмёль» у Плауэрзее – натуристический рай
С 1929 года на озере Плауэрзее в Мекленбург‑Покарии функционировал частный натуристический комплекс «Юнгмёль», основанный реформатором Иоганном Мюллером. Его первая попытка в Баварии провалилась из‑за недовольных соседей, полицейских рейдов и обвинений в нарушении общественного порядка – «нагота на жатве». Сын баптистского пастора решился начать всё заново в Мекленбурге. Его дочь Рената Айхнер, ныне 89‑летняя, вспоминает жизнь в «Юнгмёль».
Спартанская жизнь без мяса и кофе
Гости «Юнгмёль» питались тем, что давал собственный огород: фрукты, овощи, без мяса, алкоголя и кофе. Алкоголь и табак строго запрещались. Иоганн Мюллер обещал «отпуск от самого себя»: утром собирал всех у озера на гимнастику под звуки гонга. После упражнений следовал купание, а сушить тело приходилось без полотенца – использовалась только сухая махровая ткань.
Жильё было простым: лёгкие «воздушные хижины» из тростника без окон и дверей. Экскурсии на пароходе «Лорелей» доставляли обнажённых туристов по Мекленбургскому озёрному краю, привлекая внимание местных жителей. Чтобы привлечь ещё больше посетителей, Мюллер размещал рекламу в натуристических журналах.
Крупнейший в мире издатель натуристики – Эгесторф, Нижняя Саксония
Большинство таких журналов выпускал Роберт Лаурер из Эгесторфа. С 1924 года его издательство стало крупнейшим в мире в своём сегменте. Среди изданий – двухнедельник «Licht‑Land» и ежемесячный иллюстрированный «Laughing Life», тираж которого достиг 42 000 экземпляров.
«В Эгесторфе их почти не было», – отмечает архивариус Марлис Шванитц. В периоды интенсивной печати сотрудники перевозили тиражи к железнодорожной станции, иногда добавляя отдельные вагоны.
Темы журналов: религия, секс, политика
Журналы «Robert Laurer Verlag» охватывали широкий спектр тем: от статей «Натуризм и религия» до репортажей о клубах, сексуального просвещения и международных новостей. По словам фольклориста Ведемейера‑Кольве, рекламные материалы того времени были «поразительно современными», а политические дискуссии – «по‑настоящему либеральными».
Моральные надзиратели и судебные процессы
Издательство часто попадало в конфликт с самопровозглашёнными стражами нравственности. В 1926 году несколько выпусков «Laughing Life» были изъяты, а издатели Роберт Лаурер и редактор Вальтер Браунс осуждены на штраф в 1 000 марок или 50 дней тюрьмы за «непристойные публикации».
Суд над «наготой»
Лаурер и Браунс оспаривали обвинения, добиваясь прецедентного решения. Суд в Любенбурге рассматривал сотни изображений, привлекая эксперта из Национального музея в Мюнхене, который должен был решить, является ли изображение искусством. В итоге большинство обвинений было снято, а материалы суда Лаурер издал в книге «Нагота как преступление».
«Lichtschulheim» – натуристическая школа в Глюзингене
В 1927 году педагог‑реформист Вальтер Френцель открыл «светлую школу» для детей натуристов в Глюзингене. Ученики обучались и играли голыми в любое время года. Проект вызвал резкую реакцию консервативных фермеров, и школа просуществовала лишь несколько месяцев.
Мировой интерес к северогерманскому натуризму
Журналисты со всего мира приезжали в Эгесторф. В 1930 году к школе приехал китайский путешественник Тимоти Ванг, а в 1931 году американская пара Фрэнсис и Мэйсон Мерриллы посетили открытый парк «Клингберг» в Гольштейне, после чего их книга вызвала бум интереса к немецкому натуризму среди англоговорящих.
Нацизм и конец свободного натуризма
С приходом к власти нацистов в 1933 году многие клубы были закрыты или подчинены «Лиге телесного воспитания». Герман Гаэринг запретил обнажённые купания в Пруссии; «Юнгмёль» в Мекленбурге оставался открытым, но под постоянным давлением. В 1935 году Мюллер был вынужден подчиниться национал‑социалистическому союзу, а в 1939‑м году, с началом войны, «Юнгмёль» окончательно закрыли. Основатель Иоганн Мюллер был призван в вермахт и пропал на Восточном фронте в январе 1945 года.
Таким образом, движение «жизненной реформы» и натуризм в Германии пережили яркий подъем, привлекли международное внимание, но в конечном итоге стали жертвами репрессивной политики нацистского режима.
