Вдали от требований большого города и давления капитализма:в 1920-х годах нудистские заведения были построены в Мекленбурге, Гольштейне и Люнебургской пустоши. Некоторые семьи поселенцев живут в Юнгмёле круглый год.
автор:Хайко Крефт
Шум, грязь, толпы:большие города Германии после 1900 года совсем не райские. «Реформа жизни» хочет изменить это. Движение за социальные реформы считает себя движением, противостоящим индустриализации, и хочет «вернуться к природе!». Вегетарианская диета, физические упражнения и солнечные ванны должны помочь. Основные правила «реформы жизни» также включают отказ от алкоголя и никотина. Еще один очень популярный аспект:натуризм. FKK пережила свой первый пик в Веймарской республике. Повсюду создаются клубы, потому что публичное купание нагишом запрещено.
"Мы голые и говорим вам!"
Коллективная утренняя зарядка входит в ежедневную программу «реформаторов жизни» в «Юнгмёле».В политическом отношении клубы чрезвычайно разнообразны. Берлинский Адольф Кох и его последователи близки к социал-демократам. Девиз:«Мы голые и говорим вам!». Есть также буржуазные и этнические немецкие нудистские клубы. «В то время как Völkische хотят вернуться к «немецкой природе», к так называемой германской природе, которой не существовало, буржуазия хочет вернуться к «библейской природе». Ключевое слово — «Адам и Ева», — сообщает Бернд Ведемейер. Колве. Он возглавляет Институт истории спорта Нижней Саксонии в Ганновере и является признанным экспертом по истории немецкого нудизма.
Юнгмёль на Плауэр-Зее становится раем для нудистов
Жизнь радикально по-другому:на Плауер-Зее в Мекленбурге это опробовано с 1929 года - в частном нудистском заведении «Юнгмёль» «реформатора жизни» Йоханнеса Мюллера. Он хотел бы осуществить свою мечту всей жизни в Мекленбурге. Это его вторая попытка. Первый в Баварии провалился из-за ревнивых соседей, чрезмерно усердных полицейских и обвинений в нарушении общественного порядка. Преступление Мюллера:голая задница на уборке зерна. Поэтому сын баптистского проповедника осмеливается начать новую жизнь в Мекленбурге. «Иногда я задумывалась о том, не мог ли путь, по которому пошел мой отец, быть частью бунта против родительского дома», - спрашивает дочь Рената Эйхнер. Сегодня ей 89 лет, и она хорошо помнит время, проведенное в «Юнгмёле».
Спартанская жизнь без мяса и кофе
Гости «Jungmöhl» обеспечивают себя всем, что может предложить сад. Алкоголь и никотин осуждаются.Йоханнес Мюллер обещает гостям «Юнгмёля» «отпуск в одиночестве». Утром он зовет ее на гимнастику на берегу озера с гонгом. «Я буду там, впереди мой отец с бубном», — сказал Эйхнер. «А потом мы сделали утреннюю зарядку и вошли в воду. После этого нам пришлось подождать и посмотреть, как мы высохнем». Вытираться полотенцем нежелательно. Метод Мюллера:сухая махра. «Это были определенные упражнения, которые повторялись снова и снова, пока все тело не становилось более или менее сухим».
Размещение в «Юнгмёле» спартанское. Все «легкие воздушные избушки» сделаны из камыша и не имеют ни окон, ни дверей. Есть тоже легко. Ни мяса, ни алкоголя, ни кофе. Фрукты и овощи выращиваются в собственном саду. Экскурсии на пароходе «Лорелей» доставят массу удовольствия. Чартерный катер перевозит обнаженных людей через Мекленбургское поозерье. Это вызывает много внимания. Чтобы привлечь еще больше гостей, Мюллер размещает рекламу в нудистских журналах.
Крупнейшее в мире нудистское издательство в Эгесторфе, Нижняя Саксония
Эти журналы в основном издаются издательством Robert Laurer Verlag из Эгесторфа. Он жил в деревне на окраине Люнебургской пустоши с 1924 года и быстро превратился в крупнейшее в то время издательство такого рода в мире. Босс - немецко-чешский житель Роберт Лаурер. Он издает бесчисленное количество книг и журналов, например, «Licht-Land», выходящий раз в две недели, и ежемесячный иллюстрированный журнал «Laughing Life». Только по всей Германии продается около 42 000 экземпляров каждого выпуска "Laughing Life".
«Но в самом Эгесторфе их не было», — говорит архивариус общины Эгесторфа Марлис Шваниц. «У Роберта Лаурера порой работало 20 человек. Когда журналы заканчивали печатать, их нужно было отвозить на вокзал. Это была огромная сумма. Почта работала даже по воскресеньям, и к почтовому отделению приходилось прикреплять дополнительный вагон. время от времени тренируйтесь справляться с большим количеством грузов и перевозить посылки."
Тематические миры Лорера:религия, секс и политика
Журналы «Роберт Лаурер Верлаг» в Эгесторфе:Темы варьируются от секса до политики.В то время журналы Лаурера предлагали ошеломляющее сочетание тем. Помимо размышлений типа «Натуризм и религия», здесь репортажи со всего мира, новости нудистских клубов и полового воспитания. Журналы дышали свободным духом времени Веймарской республики, говорит фольклорист Ведемайер-Кольве. «Если вы посмотрите на эти журналы, как представлена реклама, как они рекламируются с фотографиями, с каноэ, с маслом для кожи Nivea – это невероятно современно». Но оба журнала также посвящены политике:«У нас есть этнические секции, у нас есть Адольф Кох с пролетарской физической культурой. Там очень красочные и очень широкие дискуссии. И это довольно либерально», — объясняет Ведемайер-Кольве.
Стражники морали задирают нос и запрещают тратить
Насколько разрешена нагота? Издательство Egestorfer также вступает в конфликт с законом.Самопровозглашенные блюстители нравственности обычно не любят журналы «Эгесторфер». Снова и снова отдельные номера конфискуют. Посыпалась реклама и баны. В 1926 году издательство Лаурера оказалось на грани краха:восемь изданий «Смеющейся жизни» должны были быть запрещены и уничтожены. «Эта реклама, вероятно, была очень массовой», — сообщает Марлис Шваниц. «В Люнебурге был суд. Лауреру и его главному редактору Вальтеру Браунсу были предъявлены обвинения». Обвинение:совместная публикация непристойных произведений. Фактически Лаурер и Браунс приговорены - к 1000 марок каждый или к 50 суткам тюрьмы.
Суд о преступлении, связанном с обнажением
Лорер и Браунс возражают, потому что хотят вынести знаковое решение. Все ли обнаженные фотографии непристойны? Или нет? Дело передается из окружного суда Люнебурга в окружной суд Люнебурга. Там проверяются сотни изображений. Из Мюнхена даже вызывают главного хранителя Национального музея. Как эксперт он должен судить:Искусство ли это? Или это должно уйти? В суде разворачиваются возмутительные диалоги о длине лобковых волос и тенях на женской груди. Позже Лаурер публикует протокол суда в виде книги. Название:«Нагота как преступление». По окончании Люнебургского процесса Лаурер и Браунс были в основном оправданы.
"Лихтшульхайм":Нудистская школа-интернат Глюзингер вызвала ажиотаж
«Реформатор жизни» Вальтер Френцель основывает исправительную школу для отпрысков поклонников нудистов в Глюзингене.Еще одна необычная глава в истории натуристов происходит совсем рядом с Эгесторфом. В 1927 году педагог-реформатор Вальтер Френцель хотел основать «легкую школу» в Глюзингене. Для этого ему необходимо благословение школьного начальства. На месте он представляет свой план чиновникам. «Мой дедушка сразу рассказал нам, что он задумал:голые уроки, воспитание без принуждения и свободомыслие», - сообщает Харальд Френцель. «Моя бабушка наступила ему на ногу. Ему не следует так много говорить о том, что он голый».
Но в либеральной Веймарской республике такая спецшкола, видимо, не является проблемой. Все началось 1 мая 1927 года:один класс, шестеро детей. Все отпрыски нудистов. Вместе они бегают по лугам, полям и лесам по утрам, конечно же, обнаженные – в любое время года и в любую погоду. "Это вызвало настоящий переполох. Консервативные фермеры просто объявили его сумасшедшим. И на этом все закончилось", - говорит Френцель.
Всемирный интерес к натуристскому движению Северной Германии
Не только местные жители находят Глюзингер «Лихтшульхайм» неортодоксальным. В небольшую деревню приезжают журналисты со всего мира и рассказывают о школе и ее основателе. В 1930 году заехал китаец Тимоти Ванг. «Он совершил турне по Европе и пробыл здесь несколько дней», — говорит Харальд Френцель. «Это, должно быть, было в ноябре, было довольно холодно. Он восхищался детьми, занимающимися спортом босиком в такую холодную погоду». Через год после визита в Глюзинген Ван публикует в Шанхае книгу «Новые пути в Европе». В нем он также подробно описывает парк под открытым небом Клингберг возле Шарбойца, крупный нудистский комплекс на озере Пёниц.
Клингберг в Гольштейне становится горячей точкой для нудистов из Америки
Супруги американских журналистов Фрэнсис и Мейсон Меррилл также посещают этот парк. «Они пробыли там несколько недель, а затем написали книгу. Она вышла в 1931 году и вызвала бум среди американских и англоговорящих гостей», — говорит Гертруда Куммер. Она исследовала историю Клингберга. Фактически, гостевые книги Клингберга содержат многостраничные записи от англичан, американцев и южноамериканцев. Парк под открытым небом, основанный Полем Циммерманом, превращается в международную точку нудистской сцены. Нигде нудистская жизнь не является более изысканной, чем там. «Как только они пришли, им разрешили сбросить все свои одеяла и просто купаться и гулять. Это был отпуск без стресса».
Тогда в США люди были гораздо более ханжескими. Мериллы восторженно отзываются о Клингберге в своей книге. «Когда эта книга вышла в Америке, страницы с фотографиями обнаженной натуры еще вырезали в библиотеках. После 1931 года! Надо представить», — говорит Куммер. «Здесь, в Клингберге, мы были немного впереди».
Национал-социалисты запретили бесплатную культуру обнаженной натуры в 1933 году
Когда к власти пришли национал-социалисты, многое изменилось и в нудистском движении. Большая часть веймарских свобод снова конфискована, клубы запрещены или приведены в порядок. Весной 1933 года Герман Геринг издал запрет на купание обнаженным на прусских территориях. Нудистский центр в Эгесторфе и «Лихтшульхайм» в Глюзингене будут закрыты. Клингберг также оказался под давлением:Пауль Циммерманн должен был передать свой парк под открытым небом национал-социалистической «Лиге разведения тел». Но он отказывается и чувствует последствия. Членам единственной разрешенной нудистской ассоциации посещение Клингберга запрещено. Кроме того, все больше и больше иностранных гостей остаются в гостях.
Обвинение в проеврейской позиции:конец «Юнгмёля»
Жизнь FKK в «Юнгмёле» возможна до начала Второй мировой войны.У «Юнгмёля» в Плауэр-Зе в Мекленбурге есть определенный период отсрочки. В отличие от Пруссии, в Мекленбурге нет общего запрета на купание обнаженным, даже после прихода к власти нацистов. Но Йоханнес Мюллер также находится под сильным давлением с целью присоединения к «Бунду для Лейбесзухта». Он продержался до лета 1935 года. «Гость был в парикмахерской в Плау, вернулся вечером и сказал:«В парикмахерской сказали, завтра мы закроем «Юнгмёль», — вспоминает Ирмгард Буххольц, 94-летняя дочь основателя «Юнгмёля». «Я знаю, что нас отправили в этот район. Мы не должны этого видеть. Подъехали три машины, и из них вышло много людей. И первое обвинение, которое они выдвинули против нас, заключалось в том, что мы дружелюбно относимся к евреям».
Фактически из-за этого «Юнгмёль» закрыт. Мюллер обращается в суд и добивается частичного успеха. «Юнгмёлю» разрешено снова открыться, но с одним условием:Мюллер должен подчиниться нацистской федерации. Самое позднее с началом Второй мировой войны свободная нудистская жизнь в «Юнгмёле» заканчивается. Йоханнеса Мюллера призывают в Вермахт. В январе 1945 года все его следы затерялись на Восточном фронте. Жена и дети больше не могут управлять «Юнгмёлем».
