Вернер Юнге
«Фермерские шишки-бомбы» — эта книга прославила Ганса Фалладу.1929 год. Уже почти двенадцать месяцев в прусской провинции Шлезвиг-Гольштейн царит грохот. Фермеры восстают. Плохие урожаи, импортная пшеница наводняет рынок, цены находятся на самом низком уровне, процентные ставки и налоги высоки. Веймарская республика не принимает фермеров. Наоборот:проводятся репрессии и предпринимаются попытки взыскать долги с помощью полиции в случае необходимости. 1 августа 1929 года протест вновь перерос в демонстрацию. Около 3000 фермеров маршируют в Ноймюнстере. Впереди - на шесте с вертикально прикрепленной косой - Вальтер Мутман несет черный флаг с белым плугом и красным мечом:символ нового сельского народного движения. Полиция не хочет видеть этот символ. С обнаженными саблями толпа в зеленой форме ворвалась в процессию протеста. Произошла потасовка, пролилась кровь, и в конце концов черный флаг оказался в руках полиции. Этот день вошел в историю Ноймюнстера как «Черный четверг».
Последствия
Насильственная конфискация флага Ландволка имела последствия. Фермеры из окрестностей бойкотируют Ноймюнстер. Рынки рухнули, продукты не доставлялись, а в Швалестадте больше не покупали предметы первой необходимости. Тяжелый удар для примерно 40 000 жителей Ноймюнстера. Кожевенная и суконная промышленность находились в упадке. После кризиса пришла Великая депрессия, а затем бойкот. Лишь через 16 месяцев мэр сдался. В ноябре 1930 года флаг был торжественно возвращен сельскому народному движению.
Движение без структур
Деревенское народное движение существовало только в земле Шлезвиг-Гольштейн. Сознательно выступая против своих традиционных фермерских ассоциаций, оно не разработало никакой организационной структуры. Было два лидера. Жил-был Вильгельм Хамкенс из Эйдерштедта. Он находился в тюрьме в Ноймюнстере до «Черного четверга». Демонстрационный марш сформировался, чтобы забрать его на Бустедтерштрассе. Другой ведущей фигурой был Нордердитмаршер Клаус Хайм. В январе 1928 года Германия впервые обратила внимание на сельское народное движение. В общей сложности 140 000 фермеров выступили против «системы» в 20 уездных городах прусской провинции Шлезвиг-Гольштейн. Хамкенс и Хайм пошли разными путями. Хайм стоял за многочисленными взрывами бомб, которые взорвались, в том числе, перед районными управлениями, в том числе и в других местах, начиная с мая 1929 года. Чудом они причинили лишь значительный материальный ущерб.
Современный свидетель Рудольф В.Ф. Дитцен
В качестве «вспомогательного редактора» Рудольф Вильгельм Фридрих Дитцен наблюдал «Черный четверг». Он также участвовал в последующих процессах. В 1931 году он обработал увиденное в романе «Бауэрн, Бонзен и Бомбен». Для автора, писавшего под псевдонимом Ганс Фаллада, эта книга стала прорывом. Даже если Ноймюнстер упоминается как «Альтмарк», а Хамкенс и другие участники получили новые имена, роман дает очень точную картину конца Веймарской республики в земле Шлезвиг-Гольштейн и «сельского движения».
Крестьянство и национал-социалисты
Опытный историк, а затем премьер-министр Герхард Столтенберг в своем исследовании тенденций среди сельского населения земли Шлезвиг-Гольштейн в период с 1918 по 1933 год обнаружил, что поведение избирателей на севере разительно противоречило тенденции в Германии. Например, вскоре после Первой мировой войны провинции проголосовали за красных, но в конце Веймарской республики все превратилось в прямо противоположное. Уже в 1929 году НСДАП добилась наилучших результатов, особенно в высших сферах сельского народного движения. Были также контакты между национал-социалистами и сельским народным движением. Гауляйтер Хинрих Лозе старался все контролировать таким образом, чтобы были четкие границы движения сельского населения. Клаус Хайм, фактически приговоренный к семи годам тюремного заключения после взрывов, был освобожден в 1932 году. Он остался верен своим идеям, но сознательно держался на расстоянии от национал-социалистов и их идеологии.
