Первые трупы они находят очень близко к церкви Святого Михаила. У мертвецов на шее и в паху большие темные шишки. Это зрелище пугает людей. Потому что трупы в Геркенсхофе — верный признак:чума охватила Гамбург. Осень 1712 года. Жители знают, что впереди трудные времена. После травмы «Черной смерти» в средние века чума приходила в ганзейский город каждые несколько десятилетий, убивая несколько сотен из них. Но жители Гамбурга понятия не имеют, что на этот раз их ждет самая страшная вспышка чумы в современности.
Изоляция больных
Сегодня Геркенсхофа больше не существует. Но городской гид Вибке Йохансен знает место, где, как говорят, 300 лет назад лежали первые мертвецы. Под дождём она стоит на Бёмкенштрассе в районе Нойштадт в Гамбурге. «Здесь был узкий, мрачный переулок, район бедняков». Вероятно, там жили докеры. Йоханнсен говорит:«После первых признаков чумы Геркенсхоф был заколочен с одной стороны, а с другой стороны дежурили солдаты». Гамбург хочет обуздать проблему чумы, изолируя больных. В то время у инфицированных было мало надежды:в медицинском заключении от ноября 1712 года говорится, что в последующие недели все 53 жителя Геркенсхофа заразились чумой. 18 умрут.
Голод сильнее страха перед чумой?
Однако блокировка не работает. Согласно отчету другого врача того времени, в коридор вошли дополнительные люди, «которые, вероятно, пробрались через крыши из-за хорошей еды и питья, которые получают заблокированные люди». По-видимому, нужда некоторых людей настолько велика, что их не останавливает даже смертельная чума, когда есть что добыть. В ближайшие недели крики боли больных будут услышаны и в других трущобах. Город больше не может остановить распространение чумы.
Эпидемия бушует в соседях Гамбурга уже много лет
Самое позднее с 1709 года жители Гамбурга боялись чего-то на своем пути:на протяжении многих лет шведы и датчане вели кровавую войну за контроль над регионом Балтийского моря. И люди не просто умирают на полях сражений:чума распространяется после Великой Северной войны. В 1709 году Данциг был атакован. В Гамбурге люди встревожены:совет принимает решение о запрете торговли с «подозрительными странами», такими как Пруссия и Польша. Городской гид Йохансен говорит, что «мандат против чумы» также запрещает торговлю «товарами, улавливающими яды», включая старую одежду, кровати, перья, волосы и меха. Плохие новости из других городов не прекращаются:в 1711 году Копенгаген опустошила смертельная чума. Вероятно, оттуда болезнь распространилась на землю Шлезвиг-Гольштейн. Затем люди умирают в Бремене, Штаде, Реллингене и Пиннеберге. В 1712 году ситуация в Гамбурге была крайне напряженной. 12 000 датских солдат разбили лагерь в соседнем городе Альтона — их тоже подозревают в заражении чумой. В Гамбурге есть западные городские ворота Миллернтор, которые летом закрыты. Пропускают только самые необходимые товары и важных людей. Это также удар по еврейскому населению Альтоны. Потому что евреям разрешен въезд в Гамбург только через Миллернтор.
Чёрная смерть – бич со времен Средневековья
Врачи XVIII века до сих пор считают, что заражение происходит через зараженный воздух — некоторые носят маски, чтобы защититься от чумы.Со времен Средневековья чума была самой страшной чумой наряду с голодом и войной. В 14 веке, когда бушует самая страшная пандемия всех времен, каждый третий европейец умирает от чумы и ее последствий. В 1350 году болезнь, вероятно, занесенная из Азии, достигла северной Германии – сначала крупных ганзейских городов с их обширными торговыми связями. В то время никто не знал причину Черной смерти, которая распространялась с головокружительной скоростью. 300 лет спустя христианская Реформация и печатный станок уже заложили основы века науки. Это канун Просвещения. Но даже в начале XVIII века чума все еще оставалась для людей загадкой. Даже ученые считают миазмы, то есть зловонный воздух или патогенные пары, пусковым механизмом. А в Гамбурге достаточно вони. Чумные врачи пытаются защититься от заражения своеобразной клювовой маской. Вы дышите через ткань, пропитанную эфирными маслами. В то время никто не знал, что чуму разносят блохи.
Свобода торговли или эпидемическая гигиена?
Когда в 1712 году разразилась эпидемия, Гамбург столкнулся с дилеммой:чем строже будут приниматься меры по предотвращению распространения, тем очевиднее будет для торговых партнеров во всем мире, что город «заражен» и что следует остерегаться эпидемии. контакт. Историк Катрин Бойенс приходит к выводу, что Гамбург решил отдать предпочтение торговле в ущерб эпидемической гигиене:«Чтобы как можно меньше ограничивать свободу передвижения торговцев, отцы города Гамбурга, например, воздерживались от карантина людей и товары, хотя это помогало, защита от чумы была довольно распространена в других местах."
Северная война:Гамбург оказывается между фронтами
По словам Бойенса, Гамбург в это время сталкивается с большими опасностями извне:датчане первыми извлекают выгоду из слабости ганзейского города. Они блокируют судоходство Гамбурга из Альтоны и бесчинствуют в таких сельских районах, как Хамм и Бильвердер. В ноябре 1712 года Гамбург купил свободу. 250 000 рейхсталеров переходят из рук в руки, датчане выводят свои войска. Это, в свою очередь, заставляет Швецию подозревать заговор со своим заклятым врагом – она требует такую же сумму от жителей Гамбурга. После того, как в январе шведы собираются вторгнуться и поджечь датский город Альтона, расплачивается Гамбург. И еще одна крупная держава наносит вред ослабленному чумой городу:Россия. Его войска грабят сельскую местность на марше, пока в мае Гамбург не заплатит 200 000 рейхсталеров.
40 могильщиков и смертная казнь для мародеров
Своего пика чума в Гамбурге достигла в 1713 году. В нынешнем Санкт-Паули с 1606 года находится чумная ферма, которая призвана служить центром лечения больных. Однако из-за закрытия Миллернтора пользоваться этой больницей практически невозможно. В Гамбурге построено еще четыре военных госпиталя. Туда принимают инфицированных людей, вынужденных покинуть свои дома. Например, горничные и слуги, которых хозяева выгоняют, как только у них появляются признаки заражения. Городской гид Йохансен сообщает, что в разгар эпидемии в Гамбурге работали шесть городских чумных врачей, 30 «медсестер», два чумных проповедника, столько же чумных медсестер, четыре «койки», которые должны предотвращать грабежи, — и 40 могильщиков. И судя по всему, городским чиновникам надо дать строгие правила:
Из клятвы могильщика
«Собирая трупы, я хочу обращаться с телами скромно. Не сбрасывать их с лестницы, не тащить и не обращаться с ними, как со скотиной; а выносить и спускать со всей тишиной из домов, квартир, залов, подвалов, в Гроб заложите, заколотите, посадите на фургон смерти, отведите и унесите молча и без пререканий, шума, криков и прочего распутства."
("Эйд дер Пешт- träger", Гамбург Пестбух 1712/13)
Из клятвы начальников госпиталя
«Но особенно мне хочется, поскольку мне поручили работать медсестрой в больнице, старательно и добросовестно заботиться о бедных инфицированных людях и не позволять себе терпеть какие-либо неприятности, разочарования, беспокойства и опасности; я также хочу усердно молитесь и пойте с ними, водите их на исповедь и вразумляйте причащением». - Только после пения и молитвы следует обещание «дать им назначенное лекарство в нужное время, а также пищу и питье в предписанных количествах». (Эйд надзирателей в лазарете, Гамбургская чумная книга 1712/13)
Закон о мародерстве
«Но если кто осмелится ворваться в такие запертые жилища, чтобы что-нибудь вынести, или войти в них тем или иным способом, то он должен, даже если украденное или отнятое имущество не представляет никакой ценности, без всякой пощады быть наказан живым ." (Гамбургский мандат на борьбу с чумой, сентябрь 1713 г.)
Из клятвы поваров в больнице
«Но носить чистую и чистую одежду и белье для себя и воздерживаться от общения со здоровыми людьми, которые мне приписаны. Если я все еще хочу или должен разговаривать с незараженными людьми, я хочу делать это в открытом поле и в надлежащем, делают безобидное расстояние, и меня предупреждают, чтобы я не приближался слишком близко, а к городу, пока я полностью содержу свою службу и в остальном делаю то, на что имеет право честный повар (Eyd der Kochinnen im Lazareth, Hamburger Pestbuch 1712/). 13)
Звоны колоколов и аплодисменты – слава богу, все закончилось!
Перед Даммтором, чумным курганом, создается братская могила. Могильщикам предстоит многое сделать:почти 11 000 гамбургеров заболевают этой болезнью - умирает примерно каждый седьмой житель. Наконец — зимой 1713/14 года эпидемия пошла на убыль. Жители Гамбурга благодарят Господа. В то время люди не знали, что зима часто означает конец чумы, потому что блохи-переносчики болезней больше не размножаются. 22 марта 1714 года выжившие празднуют окончание чумы службой в Св. Петри. Звонят все городские колокола, корабли под праздничным флагом дают радостные залпы.
