Эта статья представляет собой главу из моей книги «Популизм стал проще», на которую вы сейчас можете оформить предзаказ в эксклюзивном специальном издании. Узнайте больше здесь!
Среди мировых автократов, диктаторов и популистов наблюдается интересная тенденция. Хотя для этого нет веских оснований, сегодня почти все они придерживаются одной и той же идеологии. Каждый самодержец – националист! Это поразительно, потому что на первый взгляд это кажется таким ненужным. Вам не обязательно подчиняться какой-либо ограничительной идеологии, чтобы стать диктатором! И все же в мире почти нет автократического и популистского политика или правителя, который не проявлял бы себя как националист. Достаточно взглянуть на некоторые европейские страны, чтобы подтвердить это впечатление. Все политики, которые в настоящее время вызывают переполох в ЕС из-за своего авторитарного стиля или стремления к власти, также являются страстными националистами. Популизм без национализма кажется почти невозможным.
На самом деле это похоже на правду:как националист ваши шансы прийти к власти выше. Хотя… при ближайшем рассмотрении это открытие может оказаться не таким уж удивительным. Самодержавие само может быть свободно от идеологии. Может быть, и современный популизм. Но, очевидно, нет никакого вреда в использовании успешной идеологии для достижения этой цели, а национализм является самой успешной идеологией, появившейся за последние несколько столетий. На самом деле, он просто впечатляет! Примерно 200 лет назад средний фермер в Европе только глупо посмотрел бы на вас, если бы вы спросили его, какой он национальности. Этого вопроса не было долгое время в истории человечества.
Люди говорили на любом языке и принадлежали к любой религиозной конфессии, но до сравнительно недавнего времени личностная идентичность определялась гораздо более узко. Среда жизни людей ограничивалась их семьей, деревней, местной церковью и ближайшим окружением. И только после Французской революции начала закрепляться идея нации и национальной принадлежности, что удивительно, учитывая тот факт, что невозможно даже представить себе эту большую группу, не говоря уже о том, чтобы почувствовать себя ее частью. Несмотря на эту абстрактную природу национализма, сегодня почти каждый определяет себя прежде всего через свою национальную «принадлежность». При таком ошеломляющем успехе неудивительно, что диктаторы и те, кто стремится быть похожими на вас, не новички в попытках присоединиться к подножке. Они всегда проявляли изрядную долю творчества.
Коммунист-революционер и отец нации
Как это часто бывает, когда речь идет о творчестве и переменах политиков, стоит сначала взглянуть на Иосифа Сталина. Этот человек совершил судьбоносную смену карьеры для такого открытого популиста, как вы. Когда Сталин умер в 1953 году, эпоха в российской истории подошла к концу. Он был отцом нации, и это поразительно для коммуниста (как можно предположить, интернационалиста). Так как же это произошло?
Первое, что нужно осознать, это то, что коммунистические движения XIX века не обязательно игнорировали национальный вопрос, какими бы международными они ни действовали. Вопросы нации, класса и системы уже давно тесно связаны, особенно на родине Сталина в Грузии. Подпольные эсеры – будь то коммунисты, анархисты или кто-то еще – всегда были в то же время действующими лицами национальной борьбы, происходившей на этих нерусских окраинах царской империи. Так что молодого Сталина, наверное, тоже можно охарактеризовать как националиста. Однако со временем ситуация изменилась, и большевики под руководством Ленина, в частности, считали себя полностью интернационалистической партией начала 20 века. Их целью была не что иное, как мировая революция! Наверное, это и есть коммунизм в его «чистой форме», каким ему до сих пор поклоняются заблуждающиеся левые...
Популизм не должен оставаться в стороне
В то время большевики еще вполне серьезно относились к идеалам мировой революции и в Коммунистическом Интернационале, Коминтерне, объединились с другими движениями мира. Именно в такой ситуации оказался Иосиф Сталин, придя к власти в Советском Союзе в середине 1920-х годов. Но Сталин не был бы Сталиным (буквально «стальным»), если бы он вскоре не преодолел эту унаследованную идеологическую ограниченность. Вначале он имел в виду совсем другой вид коммунизма. Своего рода коммунизм, который может и должен включать в себя также националистические идеи. Потому что Сталин не был глупым. Он признал, что и в Советском Союзе национализм был более глубоко укоренившейся идеологией, чем элитарный, отстраненный коммунизм. Никто из простых людей не хотел иметь дело с теоретическими текстами, которые любил писать Ленин. Коммунистическая теория просто ужасно скучна! Национальная идея, напротив, была знакома народу России. Оно уже начало свое триумфальное шествие в XIX веке в царской империи, и то, что укоренено в народе и хорошо принято простым народом, новому сильному человеку Сталину пришлось использовать в своих целях. Еще в 1924 году он начал открыто использовать фразу «Коммунизм в одной стране», а менее чем через два года эта идея уже стала официальной политикой Советского Союза. Немногочисленные братья-большевики, выступавшие против этих перемен, такие как Лев Троцкий, были преследованы и убиты. Так что ничто не мешало национализации режима.
