В течение многих лет в холодных глазах Адольфа никто не видел пророчества о печах крематория. Может ли «художник мира» стать безумным убийцей народов? Многие заблуждаются, что это невозможно. Но не поляки! Мы укусили Гитлера гораздо раньше, чем остальной мир.
Нет, Шикльгрубер (имя бабушки Гитлера - прим. автора) , ты не победишь, даже если будешь кричать душу из тела. Вы хотите контролировать Германию? Ты решил стать диктатором с таким носом? Смех захватывает меня. Да ведь ты никогда не придешь к власти! - Клаус Манн о Гитлере, 1932 год.
Эта цитата прекрасно иллюстрирует, насколько были недооценены политические способности Адольфа Гитлера. Кроме того, Клаус Манн был не одинок в своем мнении. Крысолов, мирный художник, монгольский бродяга, парень с пивной шарманкой, жалкий теленок-несчастье, бросающаяся в глаза бездарность, полнейшая бездарность - это лишь некоторые эпитеты, которыми определяли Гитлера.
Со временем их авторы, такие как Карл фон Осецкий, сами увидели, на что способен презираемый ими австрийец. Тем большим признанием заслуживают все те, кто видел в Гитлере нечто большее, чем просто министра почты, который - как заявил президент Веймарской республики Пауль фон Гинденбург - может лизать свои марки .
Кто мог предположить, что этот «жалкий, негодный теленок» станет ужасом Европы? На момент создания этой фотографии (1920 г.) их, вероятно, было немного… (источник:общественное достояние).
У страха голубые глаза
Возможно, истоки этого презрительного тона следует искать в физиономии самого Гитлера. Действительно, трудно поверить, что человек столь непримечательного роста с волосами, зачесанными на лоб, и с усами, подстриженными с геометрической точностью, он мог стать народным трибуном и императором расы лордов .
На этой ходячей карикатуре политика единственным элементом, который действительно впечатлил собеседника, были глаза. Август Кубичек, друг Гитлера с подростковых лет, вспоминает комментарий своей матери:... вечером перед сном она сказала мне:«Но у этого твоего друга есть глаза!» И я прекрасно помню, что в ее словах было больше страха, чем восхищения <сильный>.
Пророчества о печах крематория найти здесь довольно сложно, но это одно из первых мнений, что к Гитлеру относятся серьезно, а не со снисходительностью.
Вероятно, он по-прежнему вел бы жизнь несостоявшегося художника, зарабатывая на жизнь продажей собственных картин, если бы он не обнаружил необыкновенного ораторского таланта. Его бурные речи, в которых во всех случаях извергалось слово «еврей», собирали все новые и новые толпы последователей.
И его способность манипулировать слушателями они были настолько велики, что даже директор тюрьмы, в которую попал Гитлер после неудачного мюнхенского переворота 1923 года, отзывался о нем в превосходной степени. Я не думаю, что мы в полной мере осознаем силу нацистских проповедей, поскольку даже евреи были готовы вступить в НСДАП...
К сожалению, Гитлер оказался великолепным оратором, чьи жесты и слова захватывали толпу... На фотографиях Адольф отрабатывает позы для своих речей, 1927 год (источник:Bundesarchiv, лицензия:CC BY-SA 3.0 de).
Призрак войны бродит по Европе
Конечно, интерес к событиям наших западных соседей на польском задворках был большой. Среди писателей, которые первыми увидели опасность со стороны нацистов, был автор польского перевода «Приключений бравого солдата Швейка», Павел Гулка-Ласковский . В 1933 году он писал в «Wiadomości Literackie»:
Германия — страна, которая за свою историю так и не сумела установить государственные и национальные границы (...) <я>. Тем временем немецкие глаза оглядываются вокруг и ищут, что, где и кому вырвать. По словам Курция, это «бегство от культуры». Бегство на войну.
В этой статье более одной страницы. Пожалуйста, выберите другой ниже, чтобы продолжить чтение.Внимание! Вы не на первой странице статьи. Если вы хотите прочитать с начала, нажмите здесь.
Еще раньше, в 1932 году, Ежи Браун - выдающийся политический деятель и писатель, чья песня «Горит огонь, лес шумит» стала стартовым комплектом каждого учителя музыки в начальной школе, он с большой остротой подметил, что за свастикой скрывается маска скелета войны .
Слонимский в Гитлера
Одним из самых злейших врагов Гитлера был Антоний Слонимский. Этот непревзойденный мастер острой реплики в «Еженедельной хронике», вышедшей в довольно нишевом «Wiadomosci Literackie», расправлялся с политическими оппонентами с помощью красочного языка и превосходного чувства юмора.
Павел Гулка-Ласковский (слева) и Ежи Браун (справа) были единственными из немногих, кто видел в Гитлере угрозу в начале 1930-х годов.
Однако, как отмечает Павел Маурици Собчак в книге «Польские писатели против фашизма» , Журналистская деятельность Слонимского, наряду с последующими сообщениями о преступлениях нацистов , приняла более серьезный тон. Из массы текстов, опубликованных в «Хронике недели», исключительно угрожающе звучат слова 1935 года:
Трудно представить, что нацистский маскарад мог закончиться простым расколом дома. Человеческие массы, амбициозные, разбавленные ненавистью, должны, наконец, избавиться от своей динамики. И опять же, когда антисемитизма и все более расплывчатых фраз будет недостаточно, останется только одно:эксплуатировать фанатизм, дисциплину и ненависть . После экономических неудач искать счастья в военных азартных играх .
"Трудно представить, чтобы нацистский маскарад мог закончиться простым разделом домов", - написал Антоний Слонимский (источник:общественное достояние).
Удивительно, насколько правильным оказалось мнение писателя. Тем более, что сегодня мы также можем найти людей, которые говорят, что экономическая политика Германии имела большой экономический успех.
Нацисты были плохими, но у них был красивый логотип
Хотя некоторые свастики были устрашающими, для графа Антония Собаньского нацистский флаг был с точки зрения цвета почти идеальным . Но не только эстетические предпочтения повлияли на его довольно неоднозначное отношение к нацистской Германии.
В сборнике репортажей «Гражданин в Берлине» (1934) Собаньский представляет изменения, произошедшие в немецком обществе после прихода Гитлера к власти. Однако, описывая даже такие скандальные события, как публичное сожжение книг, автор снобизирует объективность чего некоторые не могли ему простить.
Графу Антонию Собаньскому нравились цвета нацистского флага. На фото Нюрнберг, 1929 год (источник:Bundesarchiv, лицензия:CC BY-SA 3.0 de).
Но было бы очень несправедливо недооценивать те места в его книге, которые были явным предупреждением о надвигающейся катастрофе. Как отмечает Собаньски, одетые в униформу немецкое общество было нацией, обреченной на войну который хочет освободиться от рабства Пауэрсала и получить огромный кусок земли .
Возможно, предупреждения Собаньского не прозвучали достаточно сильно, поскольку они размылись в менее обвинительных (объективных?) частях его книги. Павел Собчак указывает еще на одну причину. Этот космополит, говорящий на шести языках и вольготно чувствующий себя в европейских столицах, с трудом смирился с тем, что его идеализированная Германия уходит в пропасть примитивной идеологии .
В этой статье более одной страницы. Пожалуйста, выберите другой ниже, чтобы продолжить чтение.Внимание! Вы не на первой странице статьи. Если вы хотите прочитать с начала, нажмите здесь.
Как мы читаем в «Польские писатели против фашизма»: Собаньский не был интеллектуально – но и морально – готов осознать, что тоталитарная угроза исходит с Запада, из близкой Германии. Поэтому его точный диагноз не проходит через оставшееся, более умеренное описание нацистского государства.
Автор «Волшебной горы» отмечал интеллектуальную пошлость нацистской идеологии и варварство, которое принесет ее реализация. Но его никто не послушал (источник:общественное достояние).
Сложнее всего быть пророком в своей стране
Растущая популярность Гитлера также вызывала беспокойство среди немецких писателей. Одним из его величайших противников был Томаш Манн, который после первого значительного успеха НСДАП в октябре 1930 года обратился с «Апелляцией к разуму». Он проявил лучшее чувство в оценке Гитлера, чем его сын, упомянутый в начале.
Вопреки улюлюканьям собравшихся в берлинском зале Бетховена энтузиастов вопящего австрийца, Манн громко раскритиковал антиинтеллектуальность нацистского движения указывая на его варварство и рыночный стиль политики. Неудивительно, что после прихода к власти Гитлер не собирался возвращаться в свою страну. Ведь не исключено, что он мог бы разделить судьбу своих книг, с таким воодушевлением сожженных сумасшедшей молодежной группой НСДАП.
Среди первых критиков все еще однобокого марша нацистов также были драматург Эрнст Толлер . Конечно, его коммунистические наклонности позволили ему обострить свои чувства и проявить большую бдительность по отношению к своему естественному врагу. Еще в 1930 году он писал для еженедельника "Weltbühne", что после того, как Гитлер захватит власть, он будет править настоящий жестокий террор направлено против социалистов, коммунистов, пацифистов и некоторых оставшихся демократов .
В то время другие сторонники широко понимаемых немецких левых утверждали, что нацистская партия - даже если она придет к власти - не будет наслаждаться ею в течение длительного времени. Другой вопрос, что сделали бы сами коммунисты со своими политическими противниками, если бы им удалось вовлечь Германию в режим пролетарской революции.
Пастор Мартин Нимёллер. Именно его стихотворение, написанное в Дахау, стало символом пассивности перед лицом безумия нацизма (автор:Дж. Д. Носке, лицензия:CC BY-SA 3.0 nl).
Насколько трудно быть пророком в своей стране, лучше всего доказывает стихотворение, написанное пастором Мартином Немёллером, находящимся в тюрьме в Дахау: Когда они пришли за евреями, я не протестовал. Ведь я не был евреем . (…) Когда за мной пришли, никто не протестовал. Там больше никого не было.
Эта работа стала символом пассивности не только самих немцев, но и всей европейской элиты перед лицом всё более агрессивных действий Гитлера и его банды. Тем более вспомним о тех, кто проявил дальновидность в своих оценках.
Библиография:
- Антология польского репортажа ХХ века , под редакцией М. Щиглы, вып. 1, Воловец, 2014 г.
- Черчилль У.С., Вторая мировая война , том. 1, ред. 1, пер. К.Ф. Рудольф, Гданьск, 1994 г.
- Нагорский А., Гитлеранд. Как нацисты захватили власть , пер. К. Бажиньска-Хойнацка и П. Хойнацкий, Познань, 2013 г.
- Слонимский А., Еженедельная хроника 1932-1935 гг. , предисловия и сноска Р. Хабельски, Варшава, 2001 г.
- Собчак П.М., Польские писатели к фашизму , Лодзь, 2015.
- Урлих В., Гитлер. Рождение зла 1889–1939 , пер. М. Антковяк, Варшава 2015.
