Известно, что у людей часто проявляется жестокость: они совершают самые разные злодеяния и наслаждаются страданиями других. Это очевидно тем, кто открыл любую книгу по истории.

Из шумерских законов, дошедших до нас, мы знаем, что правящие классы применяли закон с железным кулаком, не стесняясь публичных казней. На рыночных площадях можно было увидеть палачей, которые распинали или обмалывали осуждённых перед глазами зевак. Наиболее жестокие наказания доходили до смертной казни: казнь на кол, кастрация, скиннинг.
После смерти аккадского царя Маништуса в результате переворота, губернатор Ура Лугаланне восстал против нового правителя Нарам‑Сина, объявив себя царём Ура и Урюка под именем Амар‑Гуирид. Когда Нарам‑Син вернул контроль над Уром, он наказал бывшего губернатора примерным образом: его соскоболи, а живым повесили в клетке у ворот города. Таблицы свидетельствуют, что он мучился почти неделю.
Тюрьма Эакилдукку — «Зелёная миля» Древнего Шумера
Самым страшным местом для осуждённых было тюрьма в Ниппуре, известная уже в аккадские времена как «Зелёная миля» двух рек. Её официальное название — Эакилдукку или «Дом стенаний». Тюрьма располагалась внутри священного двора бога Энлиля, под Храмом Тьмы и рядом с Храмом Гибила (бога света и огня).
Точные размеры и план помещения неизвестны, поскольку археологические остатки не сохранились. По описаниям, камеры находились в подземельях храма, к которым вел узкий спуск. Комнаты были постоянно погружены во тьму, стены — более пяти метров в толщину — не пропускали ни света, ни звука. Заключённых держали голыми, чтобы исключить возможность самоубийства, а изоляция была настолько полной, что они практически не слышали ничего вокруг. По современному терминологию это можно назвать сенсорной депривацией.

Отсутствие ощущений времени и постоянная темнота приводили к галлюцинациям, а некоторые заключённые теряли рассудок и шли на казнь в полном безумии. Возможно, такой «мягкий» способ страдания был своего рода божественной милостью, учитывая ужасающие методы исполнения приговора. Садизм, по‑видимому, не изменился: лишь теперь осуждённые носят оранжевые комбинезоны.
Автор статьи — Джошуа Бедуайр, автор книги В тёмно‑синем мире.