Практически одновременно с Марко Поло, прибывшим в Китай, китайский монах монгольского происхождения Раббан Бар Саума отправился в путешествие, которое привело его через Византию и средневековую Европу к императорам, папам и королям. От монгольского Пекина до капетинговой Франции он стал свидетелем извержения Этны, избрания папы, встретился с византийским императором и попытался установить союз между Монгольской империей и королём Франции. Его захватывающая история, записанная в путевых заметках, была забыта на века из‑за распространения ислама.
Путешествие Раббана Бар Саумы
В Китае при Хубилай Хане
Раббан Бар Саума родился около 1220 года в Пекине, тогда называвшемся Кханбаликом. По словам Марко Поло, это был «самый большой, красивый и процветающий город мира». Столица великой Монгольской империи, которая тогда охватывала более четверти населения планеты. После завоеваний Чингисхана и его внука Хубилай Хана, Кханбалык стал центром династии Юань. В этом городе Бар Саума, ставший позже настоятелем-несторианским монахом, получил титул раббан — «учитель».
Путь к Иерусалиму
В возрасте двадцати лет Бар Саума, под влиянием своего ученика Раббана Маркоса, отправился в паломничество к святым местам христианства. Два монаха прошли более 7000 км от Пекина до Иерусалима, обходя пустыню Гоби, пересекав Гималаи и путешествуя по великому Ильханату, где в то время вели войны Золотая Орда и Чагатайский каганат. Их путешествие поддержал сам Хубилай Хан, предоставивший деньги и безопасные пропуска.
В 1266 году они достигли Ильханата в Персии и встретились с патриархом Церкви Востока в Багдаде. Через пять лет, после смерти патриарха, Бар Саума был избран его преемником, но к моменту прибытия к двору Абака Хана тот умер и власть перешла к сыну Аргуну Хану, у которого были иные планы.
Отправка в Европу
Аргун Хан стремился создать союз Ильханата с христианской Европой против общего врага — мамлюков. Бар Саума, будучи христианином‑несторианцем, свободно говорившим на персидском и пользующимся доверием при дворе, стал идеальным посланником. В 1287 году, в возрасте 67 лет, он отправился в Европу, сопровождаемый небольшим отрядом и письмами к императору Византии, папе и королям Франции и Англии.
Византия и Италия
Переправившись через Чёрное море, Бар Саума прибыл в Константинополь, где встретился с императором Андроником II. После короткой встречи и осмотра собора Святой Софии он отправился в Италию, где планировал увидеть папу Гонориуса IV. По пути он оказался на Сицилии в момент извержения Этны (18 июня 1287) и наблюдал морскую битву в заливе Сорренто между флотами Карла II Неапольского и Якова II Арагонского.
Западная Европа
В Неаполе Бар Саума узнал о смерти папы Гонориуса, но всё равно продолжил путь в Рим, где прибыл во время чёрной чумы 1287‑1288 годов. Он встретился с несколькими кардиналами, участвовавшими в конклаве, однако их интересовал не столько дипломатический, сколько религиозный — несторианство было признано ересью на Западе.
Продолжив путь через Альпы, он достиг Парижа, где король Филипп IV Красивый встретил его с почестями, принял дар из персидских шелков и драгоценностей, но объяснил, что из‑за внутренних конфликтов Франции он не может отправить войска в далёкие земли. Бар Саума получил сопровождение от французского дворянина, но конкретных союзов не было.
Затем он посетил Гасконью, тогда вассальную территорию Англии, и встретился с Эдвардом I в Бордо. Английский король также отказал в военной помощи, сосредоточившись на войнах в Уэльсе и Шотландии. Оставалась лишь встреча с новым папой.
После того как в Риме эпидемия спала, кардиналы избрали Николая IV — первого францисканского папу. В марте 1288 года Николай принял Бар Сауму, выразив желание возобновить крестовые походы, но в действительности у него не было сил собрать европейские короны.
Возвращение и забвение
Несмотря на отсутствие конкретных союзов, Аргун Хан остался доволен результатом миссии, надеясь, что обещанные действия против мамлюков реализуются позже. Однако к 1291 году Ильханат умер, а Бар Саума провёл последние годы в монастыре Мараге на севере Персии, где записал свои путешествия. Он скончался в 1294 году в возрасте 74 лет, так и не вернувшись в родной Китай.
С усилением ислама и геноцидами Тимура Ленко (Тамерлана) несторианская церковь в Азии практически исчезла, а история первого китайского путешественника по средневековой Европе была забыта на многие столетия.
Эпилог
В XIV веке патриарх Церкви Востока укрылся в горах Хаккари на восточной Анатолии, создав «Патриархат Гор». В монашеском городе Кодшанес сохранилась небольшая библиотека, где в конце XIX века были найдены два уникальных рукописа: единственная сохранившаяся копия «Liber Heraclidis» и автобиография Бар Саумы — «История Раббана Бар Саумы».
Сотрудничество: Энрике Рос (History Notes)
