Если бы нужно было выбрать букву представления культуры фараонов, Сфинкс был бы в числе первых позиций. Его длина составляет 73 метра, а высота — почти 20 метров. Он построен из естественного обнажения скалы из древнего каменоломни на плато Гиза, к которому пришлось добавить только каменные блоки, некоторые весом до 50 тонн, чтобы завершить форму льва, которую мы можем видеть сегодня. Изучение его геологии в 1990-х годах выявило яростное противоречие, когда было обнаружено, что карьеру было по крайней мере 5000–7000 лет, а это означало, что лев был своего рода тотемом дофараонов, который позже повторно использовался во времена пирамид. . Но сегодня мы не будем освещать эту интересную тему. Мы сохраним только ту фараонскую часть, которую мы все знаем или, по крайней мере, мы так думаем.
Древний миф
Термин «сфинкс» — греческое слово, которое, несомненно, происходит от египетского выражения «seshep anj «, «живой образ», один из атрибутов бога Атума, Творца и Владыки Вселенной. Первые свидетельства, которые мы сохранили о ней, относятся к IV династии, около 4500 лет назад. Тот факт, что Сфинкс Гизы расположен рядом с погребальным храмом фараона Хафра (ок. 2500 г. до н.э.) и у подножия дороги, ведущей к его пирамиде, традиционно приводил к убеждению, что это был этот фараон, сын Хеопс, который его изваял. Однако в этом есть много сомнений. Некоторые из вопросов, которые задают себе эксперты:что он делает там, в глуши? Почему Хафра отклонил от себя дорогу пирамиды, чтобы добраться до Сфинкса? Означает ли это, что оно уже было там, когда Хафра взошел на трон?
Безликая тайна
На самом деле не существует ни одного текста, отождествляющего Сфинкса с Хафрой. Это «факт», который всегда копировался из книги в книгу и распространялся из уст в уста, совершенно не имея под собой никаких оснований. Присутствие на стеле снов Тутмоса IV (ок. 1400 г. до н.э.) фрагментированного имени Хафра, «Хафра», было одним из первых убедительных «доказательств». Однако это абсолютная ложь, городская легенда, которая распространялась как лесной пожар вот уже более ста лет и не имеет никакого обоснования. Стелу обнаружил в 1817 году итальянец Джованни Баттиста Кавилья. Первой транскрипцией текста мы обязаны Томасу Янгу, английскому учёному, который был конкурентом Жана Франсуа Шампольона в расшифровке иероглифов. В строке 13 стелы действительно присутствуют некоторые идеограммы, составлявшие картуш Хафра, однако они не окружены, как это было бы логично, картушем - овалом, который всегда закрывает имена царей. Возможно, это ошибка Янга, но я в этом сомневаюсь. Он был первым, кто отметил, что в картушах упоминаются имена царей. Если бы он это увидел, англичане указали бы на это. Отсутствие картуша уже было отмечено Джеймсом Генри Брестедом, когда он перевел стелу почти столетие назад. В любом случае имя Хафра, заключенное в текстовые пробелы на Стеле Снов, не свидетельствует о его авторстве. Это могло быть отсылкой к расположению памятника рядом с храмом-пирамидой этого фараона. К сожалению, 13-я линия стелы сейчас исчезла, поэтому на данный момент нет ни одного документального подтверждения связи Сфинкса с фараоном Хефреном.
Стилистическое подтверждение
Так называемая Стела Инвентаря или Дочери Хеопса, документ Саитского периода (26-я династия, 600 г. до н. э.), относится к Великой пирамиде и Сфинксу. Хотя это и косвенно, это подразумевает, что Сфинкс действительно связан с фараоном Хеопсом, Хуфу египетских текстов, отцом Хефрена. Не было бы безумием сказать, что Сфинкс — это портрет Хеопса, то есть на полвека раньше, чем мы думали, связывая его с Хефрой. В это верят многие египтологи, в том числе покойный Курт Ланге, а в настоящее время Райнер Штадельманн, многолетний директор Немецкого археологического института в Каире и один из высших авторитетов в мире по Древнему царству и пирамидам. Действительно, если сравнить лицо Сфинкса с лицом диоритовой статуи Хефрена в Каирском музее или с другими фигурами его правления, стилистические противоречия будут очень велики. Например, у Хафра лицо длинное и тонкое, а у Сфинкса широкое и почти квадратное. Урей, головная кобра, отличается от других. Брови у Хафра изогнуты, спускаются к вискам и обрамляют слегка открытые глаза, тогда как у Сфинкса глаза широко раскрыты, а брови меньше. Но наиболее яркими деталями являются отсутствие бороды на Сфинксе (существующая борода является более поздним дополнением) и, прежде всего, то, что головной убор немес на Сфинксе полосатый и плиссированный, а на статуе Хефрена только та часть, которая свисает. над грудью. Короче говоря, это достаточно четкие элементы, чтобы отделить эстетику времени Хафры и приблизить ее к эстетике его отца Хеопса, где, хотя настоящей скульптуры действительно очень мало, мы можем найти некоторые элементы Сфинкса. Другие исследователи, такие как француз Бэзил Добрев, указывали на фараона Джедефру, предшественника Хафра на египетском троне и его брата, как на человека, изображенного на Сфинксе.
В любом случае, все они говорят, что Отец Ужаса до сих пор хранит многие из своих секретов. Некоторые из них являются классическими, например, по геологии, функциональности и периоду строительства. Других мы создаем сами, продвигаясь в познании этого.
