Контекст рабства в Африке
С VIII века мусульмане, контролировавшие Северную Африку, эксплуатировали континент, захватывая миллионы людей и отправляя их в Север через Сахару, а также на Аравийский полуостров через Красное море и Индийский океан. В XV веке, когда на континент пришли португальцы, они взяли под контроль трансатлантическую работорговлю на западном побережье.
До конца XV века торговля рабами в основном велася арабами (восток) и португальцами (запад). Открытие Америки создало огромный спрос на рабочую силу в плантациях и шахтах, и атлантическая работорговля стала основной поставкой рабов в Новый Свет. Португалия практически монополизировала этот рынок, а испанская корона предпочитала получать доходы через black seats – коммерческие соглашения с другими монархиями.
Появление Португалии в Анголе
Рост спроса на рабочую силу заставил Португалию создать колонию к югу от реки Конго – территорию современной Анголы. Само название «Ангола» происходит от титула нгола, которым пользовались местные короли. Португальцы основали Луа́нду в 1575 году и сразу же начали искать рабов двумя способами:
- второй, более рискованный – вторжение в королевство Ндонго, населённое народом мбунду (банту);
- первый, менее опасный – заключение союзов с соседними племенами‑врагами мбунду, например с мбангала, и использование их в качестве «мясников».
В этом конфликте главную роль сыграл король Килуанжи Киа Самба, который, странным образом, относился к своему сыну так же, как к трем дочерям. Его дочь, известная как Нзинга Мбандэ, стала центральной фигурой борьбы.
Восхождение Нзинги к власти
После смерти Килуанжи в 1618 году на трон взошёл её брат Мбандi. Чтобы укрепить свою позицию, он приказал убить сына Нзинги и стерилизовать её сестер – жестокий шаг, после которого Нзинга спаслась от гибели.
Через несколько лет Мбандi вновь обратился к сестре, и в 1622 году Нзинга отправилась в Луа́нду как посол. Чтобы заслужить доверие португальцев, она приняла католическую веру и была крещена как Анна де Соуза в честь жены губернатора Жоао Корреа де Соуза. Нзинга подписала мирный договор, который предполагал ограниченную поставку рабов в обмен на признание некоторой автономии. Однако она не планировала выполнять обязательства, а лишь покупала время для подготовки собственного сопротивления.
Во время переговоров губернатор указал Нзинге место на кресле и ковер на полу, символизируя её подчинённое положение. Не приняв этого, она приказала своей служанке встать на четвереньки, а сама села ей на спину, тем самым заявив о равенстве.
Борьба за независимость
Получив мирный договор, Нзинга начала свою кампанию: её брат и племянник погибли при загадочных обстоятельствах, и она объявила себя правительницей, приняв титул нгола Нзинга. Она предоставила убежище беглым рабам, поощряла захваченных африканцев сбегать от португальского гнёта и вступать в её армию.
Чтобы преодолеть предрассудки о женском правлении, Нзинга одевалась в церемониальные одежды отца и создала гарем из «мужчин‑женщин», тем самым усиливая свою легитимность.
Отступление и новый центр силы
В 1626 году португальцы одержали победу, и Нзинга была вынуждена бежать к северу, где вместе с частью армии основала новое королевство Матамба. Конфликт с Португалией продолжался до 1641 года, когда голландцы захватили Луа́нду в рамках своих бразильских экспедиций.
Нзинга быстро наладила дипломатические контакты с голландцами, подписав союз против португальцев. При поддержке голландцев ей удалось вернуть часть территорий Ндонго, но полностью изгнать португальцев не удалось.
Последний мир и наследие
После восстановления португальцами Луа́нды в 1648 году Нзинга вновь укрылась в Матамбе. Несмотря на истощённые силы, она продолжала сопротивление до 1654 года, когда, будучи уже за 70, подписала мирный договор с Португалией. По условиям договора она и её подданные вновь приняли христианство, но это стало для неё лишь второй уступкой.
Нзинга провела остаток жизни, укрепляя экономику и международные связи своего государства, превращая его в торговый центр. Она умерла в 1663 году в возрасте 82 лет, после чего португальцы быстро завершили завоевание внутренних территорий, и к 1671 году королевства Ндонго и Матамба полностью вошли в состав Анголы.
Воительница, стратег, дипломат и символ независимости Анголы
Когда я повернулась,
руки двух мужчин
смелость солдата
вздохи двух поэтов
все мы пытались подняться выше
вспоминая двух героев
Нгола Нзинга
все стремятся к высоте
к флагу независимости.
Фрагмент стихотворения «O içar da bandeira», написанного Агостинью Нето, лидером МПЛ и первым президентом Анголы.
