Продолжаю статью, начатую в первой части: миф о независимости графства Кастилия (I).
2. Присвоение мифа историографией XIX – начала XX века
В XIX веке идея о «кастильской независимости» стала громким лозунгом либеральной пропаганды. Как отмечает Альтес Доминьес, эта версия возникла в контексте формирования европейских национальных государств и служила националистическим нарративом, который завершился после поражения 1898 года, превратив историю независимости в элемент испанского национализма.
Первой важной вехой стал «История Испании» Модесто Лафуэнте (1850). В ней автор пишет, что нельзя указать конкретный день провозглашения независимости, но подчёркивает постепенное отделение графства от Леона под руководством графа Фернана Гонсалеса.
Другие авторы XIX века, будучи либералами или представителями анти‑либеральных, неокатолических традиций, упоминают независимость с разными оттенками, но все они принимают Фернана Гонсалеса как главного инициатора. Идеологический контекст, особенно конфликт между Кастилией и Леоном, почти не учитывался.
После катастрофы 1898 года и в начале XX века, под влиянием Хоакина Косты, появляется новый дискурс: Кастилия предстает не просто как средневековое королевство, а как духовный центр испанского гуманизма, символизирующий свободу, равенство и борьбу с тиранией. Этот образ, как отмечает Альтес Доминьес, был удобен либералам, но конфликтовал с идеологией режима, возникшего после гражданской войны.
3. Модернизация мифа в период франкизма: «Тысячелетие» Кастилии 1943 года
После гражданской войны франкистская пропаганда не могла использовать либеральный тон. Как подчёркивает Альтес, миф о независимом графе, восставшем против короля, стал «неудобным» для нового режима, стремящегося к единству.
Первые попытки переосмыслить миф исходили от фалангистов, среди которых Антонио Товар и Виктор де ла Серна. По их мнению, Кастилия победила «иностранное и женственное», и необходимо отметить «эпифанию» региона 930‑940‑х годов. В 1943 году, в преддверии тысячелетнего юбилея, Фрэнсиско Франко лично присутствовал на торжествах в Бургосе.
Торжества сопровождались политическим посылом: они укрепляли образ режима, объединяли различные политические силы и легитимизировали власть Хауса. По словам Хесуса Креспо Редондо, в реальности правительство использовало празднование «мнимого» события для собственного политического выигрыша.
Интересный эпизод: в ответ на эти мероприятия испанские эмигранты в Лондоне заставили BBC выпустить серию из 23 программ, опровергающих франкистскую версию истории. Среди участников были Клаудио Санчез Альборнос, Томас Наварро Томас, Педро Салинас, Хосе Кастильехо и другие известные интеллектуалы.
Точная дата юбилея была выбрана произвольно – первоначально планировалось локальное событие в 1942 году, но пропаганда превратила его в национальный спектакль. Как поясняет Креспо Редондо, проектом занималась не Академия Истории, а Департамент национальной пропаганды, подчинённый вице‑секретарю народного просвещения.
4. Известные исторические факты
Документальные источники фиксируют, что графы Кастилии Фернан Гонсалес и граф Салданы Диего Муньос исчезли из упоминаний примерно с февраля‑мая 944 года до апреля‑мая 945 года. Вероятно, они восстали против короля Рамиро II, хотя причины остаются неясными: от спора о передаче земель между реками Сеа и Писуэрга до строительства оборонной башни в Коваррубиас без королевского разрешения.
Король подавил мятеж, арестовал графов и передал их земли графу Монтсуна. Через год они получили помилование, поклялись верности и заключили брачный союз – сын короля Ордо́ньо женился на дочери графа Урраке.
Эпизод показывает, насколько важным становилось графство, однако официального провозглашения независимости не было ни при Фернане Гонсалесе, ни при его сыне Гарсии Фернандесе (970‑995), ни позже.
Наследование графства сыном свидетельствует о том, что титул стал наследственным, нарушив традицию назначения графа королём Леона. Тем не менее, в первых документах, подписанных его сыном Гарсией, имя короля появляется перед титулом («rex Radimiro in Legione»), что подчёркивает подчинённость.
Последующие поколения графов – Санчо Гарсия, Гарсия Саньес, будущий Фернандо I – также не объявляли независимости. Лишь после смерти Фернандо I в 1065 году его сыновья разделили владения, и Санчо стал монархом уже независимого Королевства Кастилия, но это уже была другая политическая реальность.
Современные историки, такие как Карвахаль Кастро, отмечают, что король Леона в Кастилии был «символически присутствующим, но практически отстранённым».
Как подчёркивает сайт Condado de Castilla, легенда о «коне и соколе», подаренных королю Леона, лишь усиливает миф о полном контроле Фернана над Кастилией, хотя реальность была иной: графство всегда оставалось частью Леона, а графы лишь усиливали свою власть внутри этой структуры.
Мартинес Диез, исследуя правление Фернана Гонсалеса, заявляет, что никаких исторических свидетельств о независимости не найдено; лишь отдельные акты мятежей, типичные для крупных магнатов того времени.
Список использованных источников:
- Гонсало Мартинес Диез. Графство Кастилия (711‑1038). История против легенды (I). Marcial Pons, 2005.
- Андрес Альтес Доминьес. Независимость графства Кастилия. Генезис и значение мифа (XIX‑XX вв.). Ergastula, Мадрид, 2017.
- Хесус Креспо Редондо. Кастилия отмечает тысячу лет. История и политика в юбилейных мероприятиях 1943 г.. Dialnet.
- Сайт Condado de Castilla: https://www.condadodecastilla.es/personajes/fernan-gonzalez/
