
Краткая характеристика Одина
- Бог поэзии, смерти, войны, рунического знания, победы и экстаза.
- Тесно связан со смертью и воинами.
- Известен под разными именами: Воден, Водан, Водан, Вутан, Вуотан и др.
- Обычно изображается как старик с седой бородой, в шляпе‑кепке, с одной лишь глазом, в руках держит копье Гунгнир и сопровождается двумя воронами Хугин и Мунин.
- Культ Одина был популярен в основном среди элиты: королей, воинов и скальдов.
Кто такой Один?
Один — главный бог скандинавского пантеона, известный как Великий Отец. Его почитали в эпоху викингов (793–1066 гг.), но он присутствовал в религии северных народов задолго до этого.
Имя «Один» происходит от древнескандинавского слова odr — «ярость». В разных языках северной Европы бог имел такие варианты: Wöden (англосаксонский), Woden (старосаксонский), Wodan (старофранконский), Wutan, Wuotan (староверхненемецкий), Wut (немецкий), Wóds (готский).
В скандинавской мифологии Один — бог поэзии, войны, смерти, рунического письма и победы. Он часто изображается как старец с длинной седой бородой, в шляпе‑кепке, с одним глазом, заменившим второй в обмен на знание из колодца Мимира. Его сопровождают два ворона — Хугин («мысль») и Мунин («память»), которые вьют в разных мирах и приносят новости.
Один владел восьминогой лошадью Слейпнир, а также копьем Гунгнир, символом воинского класса. Он принимал участие в сотворении мира и обитал в Асгарде, где собирал павших воинов — эйнхериев, выбранных валькириями, для проживания в Вальгале до конца Рагнарёка.
Один в скандинавской мифологии
Один фигурирует в самых известных скандинавских источниках: «Вёльспа», «Хавамал», «Прозаическая Эдда», «Сага о Вёльсунгах» и др. В «Гильфагиннинге» (часть Прозаической Эдды) говорится:
Один — старейший и высший из асов, правитель всех вещей. Его жена — Фриг, знающая судьбы людей, но не раскрывающая их.
Один называется Великим Отцом, отцом всех богов, а также Отцом массовых убийств, потому что все, кто падает на поле боя, становятся его приёмными сыновьями.
Согласно мифам, в Рагнарёке Один сразится с гигантским волком Фенриром и будет съеден им. Затем Фенрира убьёт Вида́р, сын Одина, разломав волку челюсть.
Культ Одина
Несмотря на статус верховного бога, культ Одина был менее распространён, чем культ Тора, который был более популярен среди простых людей из‑за своей связи с сельским хозяйством. Одина преимущественно почитали представители элиты — воины, короли и скальды.
Культ Одина был слабо представлен в Исландии и южной Норвегии, но имеются доказательства его почитания в некоторых регионах Швеции и Дании. Жертвоприношения иногда включали человеческие жертвы, а изображения Одина высекали на сто́нах‑стелах.
Примечания
1. Langer, Johnni. «Один». В: Langer, Johnni (ed.). Dictionary of Norse Mythology: symbols, myths and rites. São Paulo: Hedra, 2015, с. 345.
2. Sturluson, Snorri. Edda. Belo Horizonte: Barbudânia, 2015, с. 54‑55.