Древняя история

Битва при Калатаньясоре: миф или реальность?

Битва при Калатаньясоре: миф или реальность?

Почему христианские хроники приукрашивают смерть Альманзора

Для христиан было естественно превратить гибель могущественного мусульманского полководца в эпическое событие. Альманзор, вероятно, был самым грозным противником, приходившим с мусульмански‑контролируемой части Пиренейского полуострова. Как лучше продемонстрировать его падение, чем описать грандиозную победу христианской коалиции на поле битвы при Калатаньясоре, после которой победитель, разбитый и униженный, якобы бежит в Мединасели, где умирает?

Первым, кто дал нам рассказ о битве, был Лукас де Туй в Chronicon mundi (около 1236 г.). Позднее эту историю включил архиепископ Толедо Хименес де Рада в De rebus Hispaniae (ок. 1244), добавив несколько деталей: Альманзор, а не возвращаясь из Галисии, врывается в Кастилию; король Леона Вермудо II заключает союз с Кастилией и Памплонией после нападения на Компостелу в 997 г.; а поражение мусульман приписывается божественному наказанию — эпидемии чумы.

Критический взгляд на средневековые хроники

Источники средневековых испанских королевств часто служили пропагандистским целям, а не стремлением к исторической точности. Примеры: легенды о Ковадонге и Доне Пелайо, мифическая битва при Клавихо и чудесное появление апостола Сантьяго, а также сказания о «жеребце и соколе» и «судьях Кастилии».

Битва при Калатаньясоре: миф или реальность?

То же относится и к битве при Калатаньясоре. Христианские летописи стремились превратить конец эпохи наивысшего политического и военного могущества Калифорнийского халифата в эпический триумф. Однако рассказ Лукасa де Туя, написанный более чем через два столетия после смерти Альманзора (1002 г.), содержит множество анахронизмов и противоречит более ранним источникам.

Анахронизмы в тексте Лукасa де Туя

  • Утверждается, что мусульманская армия возвращалась после захвата Компостелы, но эта экспедиция произошла в 997 г., а не в 1002 г., когда умер Альманзор.
  • Участие в битве короля Леона Вермудо II невозможен: он правил с 985 г. и умер в сентябре 999 г.
  • Участие графа Кастилии Гарсии Фернандеса тоже ошибочен: он умер в 995 г., а в 1002 г. графом был его сын Санчо Гарсия.

Несоответствия с другими источниками о смерти Альманзора

Ни мусульманские, ни христианские источники, датируемые ближе к 1002 г., не упоминают битву при Калатаньясоре. Вместо этого мусульманские хроники (Dikr Bilad al‑Andalus и биография Ибн аль‑Хатиба Kitab al‑Ihata fi Tarif Granada) описывают смерть Альманзора как результат болезни, подхваченной во время похода 1002 г., направленного против христианских княжеств, в частности против графа Санчо Гарсии Кастильского.

По мусульманским сведениям, Альманзор продвигался от Клунии к Салас‑де‑лос‑Инфантес, Пинийе‑де‑лос‑Морос, Вискайнос, Барбадильо, Монтеррубьо и Каналес, дошёл до монастыря Сан‑Мильян де ла Коголья (Ла‑Риоха) — тогда находившегося в границах Памплонии, но близкого к Кастилии. Монастырь был патроной Кастилии; многие паломники сошли туда. Альманзор, желая унизить своих главных соперников — графа Кастилии и короля Памплоны, сжёг монастырь, но в тот же момент его поразила подагра, от которой он был болен двадцать лет. Он отрёкся от похода, был перевезён в Мединасели на носилках и умер там.

Битва при Калатаньясоре: миф или реальность?

Христианские источники более ранних веков упоминают лишь кратко факт смерти: Chronicon Burgense пишет «в 1002 г. Альманзор умер и был похоронен в аду», а Chronicon Silense добавляет «после многочисленных и страшных резней христиан, дьявол схватил его в Мединасели и похоронил в аду».

Первое упоминание о «конфронтации» появляется в Crónica najerense (вторая половина XII в.): «в тринадцатом году своего правления, после страшных резней христиан, сражаясь с графом Санчо и спасаясь, он разломался пополам и умер в городе Гражаль, где был похоронен в Мединасели». Даты и место явно ошибочны, что ставит под сомнение всю последующую версию.

Битва при Калатаньясоре — миф?

Отсутствие упоминаний о битве в самых ранних мусульманских и христианских хрониках, а также явные анахронизмы в более поздних источниках позволяют заключить, что битва при Калатаньясоре, вероятно, никогда не происходила. По мнению историка Рубена Саэса, граф Санчо Гарсия мог нанести небольшую атаку на отступающую сарцскую часть, возможно, в окрестностях Калатаньясора, но это не было решающей победой над Альманзором, а лишь эпизодом, впоследствии приукрашенным христианской пропагандой в эпоху Альфонсо X.

Библиография

  • Álvarez Palenzuela, V. Á. (Coord). History of Spain in the Middle Ages. Барселона: Ariel, 2017.
  • Manzano Moreno, E. History of Spain. Medieval volume, 2. Мадрид: Critique, 2015.
  • Martínez Díez, G. The County of Castile (711‑1038). History versus legend II. Мадрид: Marcial Pons, 2005.
  • Sáez, R. The campaigns of Almanzor (977‑1002). Мадрид: Almena Editions, 2008.