Скоростной натяг компенсировал медленную перезарядку арбалета по сравнению с традиционным луком (см. «Английский длинный лук против генуэзского арбалета» в Desperta Ferro Antigua y Medieval № 32: The Hundred Years' War I). Простейший механизм делал арбалет лёгким в эксплуатации и обслуживании, поэтому солдату не требовалась длительная подготовка. На Втором Латеранском соборе 1139 г. его использование против других христиан было наказано отлучением, ведь простой подручный мог бесчестно сбить вооружённого рыцаря. Поэтому арбалет называли «смертельным искусством, ненавидимым Богом».
Истоки арбалета – греческие газтрафеты IV вв. до н.э., римские манубаллиста II вв. н.э. и аркубаллиста IV вв. до н.э.; к VI вв. до н.э. он уже известен в Китае. В христианской Европе арбалет был почти незаметен в течение большей части Высокого Средневековья, но с XII вв. стал массово применяться. В мусульманском мире он пришёл двумя путями: через европейские «христианские», «французские» арбалеты и через восточный канал, где «персидские» арбалеты (джарх) эволюционировали из китайских образцов. Вероятно, именно мусульмане XI вв. распространили их на Иберийском полуострове. В Насридском королевстве Гранады арбалет пользовался большой популярностью – создавались отряды арбалетчиков как пешие, так и кавалерийские, что запечатлено фресками в Casitas del Partal в Альгамбре (ок. 1340 г.).
Арбалетные отряды на полуострове
В христианских королевствах арбалетчики служили главным образом в качестве охраны и сопровождения. С XII вв. в некоторых городах образовывались первые арбалетные компании, а к XIV вв. они стали важным элементом пограничных оборон. В Португалии выделялись Ballesteros del Conto. В Арагонском королевстве – братство арбалетчиков из Уэски, братство Аларде из Сарагосы и Centenar de la Ploma (Глориозный Святой Георгий) из Валенсии. В Наварре существовали компании в Сан-Висенте-де-ла-Сонсьерра, Абалосе и Песине, охранявшие крепости от кастильцев. В Кастильском королевстве было два основных корпуса: северный – компании из Калахорры, Сан-Себастьяна-де-Вильяр-де-Арнедо, Харо, Сан-Мильяна, Пеньясеррада, Маркинеc и «Дети Сан‑Фелипе и Сантьяго» из Альфаро; южный – арбалетчики Севильи и братства La Coronada из Хаэна, La Vera Cruz из Вильчеса и «Двести арбалетчиков апостола Сантьяго» из Баэса.
Большинство этих компаний постепенно исчезали, превращаясь в судебные, дорожные или благотворительные братства. Два ярких примера – Centenar del Glorioso San Jorge из Валенсии и Company of the Two Hundred Crossbowmen of the Apostle Santiago из Баэса, которые сохраняли военную роль вплоть до XVIII вв. Ниже рассмотрим последний пример.
Компания арбалетчиков апостола Сантьяго
Компания была основана в 1234 г. для обороны границы от набегов эмира Ибн Худа из Мурсии и его вассала Альхамара де Архона (будущий первый насридский король). Численность фиксировалась в 200 человек; их мог призвать только король, которому они клялись безусловной верностью. За службу они получали полное освобождение от муниципальных налогов и судебных тяжб – их судил только король. Флаг компании – белый с красным крестом Святого Андрея (символ их города) и овалом в центре с крестом Сантьяго. Девиз: Nemini cedo neque inimicorum paro («Не отступлю никому и не пощажу врагов»).
Компания сыграла заметную роль в войне за Гранаду, участвовала в захватах Хуэльмы (1438), Бельмеса-де-ла-Мораледа (1448) и Аликуна-де-Оргета (1486). После падения Насридского королевства в 1492 г. отряд расширил сферу деятельности, охраняя побережье Андалусии, королевство Гранада и Мурсию, находясь под командованием короля или, при необходимости, генерала Андалусии – герцога Медины Сидонийского.
Для вступления требовалось доказать суду происхождение от старых христиан. Приём был наследственным, но кандидат должен был быть женат. Плата составляла три фунта воска и три реалa или четыре дуката (если кандидат не был старшим сыном). После уплаты вступала в обряд клятва перед крестом на Пласа-дель-Меркадо, где новобранец клялся верности королю и апостолу Сантьяго. Служба длилась 20 лет, после чего солдат освобождался.
Служба компании короне отмечена рядом событий, подтверждающих её статус элитного войска:
Во время Войны сообществ в Кастилии они поддержали императора Карлоса, в 1521 г. участвовали в Лиге Рамблы, в битве при Вильяларе и последующем захвате лидеров. За это в Баэсе был воздвигнут готический триумфальный арка «Arco de Villalar».
С 1566 г. компания модернизировалась: арбалеты заменили огнестрельным оружием – мушка́ми. Организацию реформировали на восемь отрядов по 25 человек под командованием капрала. При этом они принимали участие в восстании Альпухаррас 1569 г., под руководством капитана Бальтасара де Аранда Монтемайора, сражаясь при Пуэнте-де-Та́блете и Галера; капитан и 85 братьев пали в бою. В 1570‑м году отряд вновь отправился в бой по приказу генерала Хуана де Австрии.
В июле 1596 г. они отразили английскую экспедицию в Хересе-де-ла-Фронтера и Кадисе (9 месяцев) с расходом 20 000 дукатов, а в 1625 г. потратили 36 000 дукатов за один месяц в Гибралтаре в ходе англо‑испанской войны. Финансирование кампаний за счёт казны компании привело к банкротству многих членов, которым приходилось работать ремесленниками, чтобы возместить убытки.
Во время Войны за испанское наследство отряд превратился в полк, увеличив численность до 500 человек, но к 1707 г. мера была отменена. Филипп V ввёл новые правила: возраст от 18 до 60 лет, исключение больных, запрет на замену бойцов без уважительной причины; для поступления – возраст 18‑40 лет, происхождение от старых христиан, отсутствие судимостей и «непристойных» профессий (палач, клятворец, мясник). Взнос варьировался от 200 до 400 реалов де веллона.
Последнее известное действие компании состоялось в 1728 г. во время последней фазы осады Гибралтара. 12 декабря 1757 г. министр войны Себастьян де Эслава сообщил Баэсе о решении короля Фернанда VI распустить отряд после более чем 500 лет службы, включив его в состав полка Яэнской милиции.
Библиография
- Municipal Historical Archive of Baeza (A.H.M.B.). 5/2/98; 2/10/8; 2/10/23.
- National Historical Archive (A.H.N.). TIPS, 35043, File 3; BAENA, C. 73, D. 4-19.
- Ceballos‑Escalera y Gila, A. (1994): «The noble company of crossbowmen from Peciña, in La Rioja», Annals of the Royal Academy of Heraldry and Genealogy of Matritense, 3, pp. 21‑40.
- Cózar Martínez, F. (1884): News and documents for the history of Baeza. Jaén.
- García de Lara Torres, J. J. (2003): «The Company of the Two Hundred Crossbowmen of the Apostle Santiago, of Baeza», Hespérides, XX Methodological‑Didactic Colloquium, pp. 377‑413.
- Gomes Martins, M. (2008): «The Crossbowmen of Conto in Portugal in the Middle Ages», Medievalism, 18, pp. 375‑395.
- Groizard y Coronado, C. (1909): «Local militias in the Middle Ages», Bulletin of the Royal Academy of History, LV, pp. 353‑362.
- Ladero Quesada, M. A. (1989): «The military organization of the Crown of Castile in the Late Middle Ages», Medieval Castles of the Kingdom of León (coord. Miguel A. Ladero Quesada), p. 11.
- Marinetto, P. (ed.) (2013): Weapons and equipment for the Nasrid defense. Granada: Board of Trustees of the Alhambra and Generalife.
- Miquel Juan, M. (2011): «International Gothic in the city of Valencia. The altarpiece of Saint George in the Centenar de la Ploma», Goya, 336, pp. 191‑213.
- Pérez Carazo, P. (2012): «The brotherhood of crossbowmen of Calahorra in the fifteenth century», Kalakorikos, 17, pp. 439‑455.
- Páez López, J. (ed.) (2006): Ibn Jaldun. The Mediterranean in the fourteenth century. Seville: The Andalusian Legacy.
- Tello Hernández, E. (2013): Contribution to the study of medieval brotherhoods and their devotions in the kingdom of Aragon. Zaragoza: “Fernando el Católico” Institution (C.S.I.C.).
