Аполонио Молон, также известный как Молон де Родас, определенно был крутым. . В первые десятилетия I века до н. э. не было более знаменитого оратора во всем Средиземноморье. Он родился в Алабанде, греческом городе в Карии (сегодняшний Доганюрт на юго-западном побережье Турции). Он учился у Менекла, которого вскоре превзошел, и поселился на острове Родос, где основал школу риторики, ставшую настолько известной, что к ней стекались ученики со всего древнего мира.
Кроме того, Аполлоний выполнял для родосцев дипломатические функции и в качестве их посла дважды посещал Рим. Мы знаем это из свидетельства Цицерона, который утверждает, что получил свое учение в Риме в 88 г. до н. э. и снова в 81 г. до н.э., когда Сулла уже был диктатором.
Его репутация в Риме пользовалась таким большим уважением, что ему даже разрешили обращаться к Сенату на греческом языке — необычная честь, оказанная иностранному послу. Древние источники утверждают, что он был также великим писателем, занимавшимся в основном риторикой и изучением поэм Гомера. К сожалению, ни одна из его работ не сохранилась.
В 77 г. до н. э. Цицерон по возвращении из Афин, где он учился у Антиоха Аскалонского и Посидония Апамейского, на некоторое время остановился на Родосе, чтобы продолжить обучение у Аполлония, которого он смог увидеть в действии в качестве юриста в суде. и как учитель в своей школе. .
Годом ранее, в 78 г. до н. э. Юлий Цезарь начал свою карьеру юриста на Римском форуме, где вскоре отличился качеством своего ораторского искусства. Успехи и неудачи следовали один за другим, и он понимал, что ему необходимо совершенствоваться, изучать риторику и философию. Поэтому он решил приступить к работе, и что может быть лучше учителя, чем знаменитый Аполонио Молон.
Таким образом, в 74 году до н. э. Согласно Светонию (хотя версия Плутарха относит это событие раньше, по возвращении из Вифинии с Никомедом IV), Цезарь направлялся со своей свитой на Родос, когда его галера была перехвачена пиратами у острова Фармакуса, нынешнего -день Фармакониси на полпути между Додеканесом и западным побережьем Турции. Согласно рассказу Плутарха:
В течение 38 дней он оставался в плену вместе с двумя помощниками и одним из своих врачей, в течение которых он посвятил себя составлению речей и их чтению перед пиратами, которых он называл невежественными и варварами, когда они не аплодировали ему, будучи уверенным, что перспектива прибыли бы Это помешало бы ему причинить какой-либо вред. При этом он вежливо предупредил их, что после освобождения он их распнет или повесит, что они воспринимали как шутку, не подозревая, с кем имеют дело.
По истечении этого времени прибыли деньги на выкуп, предоставленные союзными городами азиатской провинции, и Сезар и его люди были освобождены. Затем они отправились в Милет, где собрали отряд и вернулись на остров, чтобы с удивлением увидеть, что невинные пираты все еще там:
Доставленный в Пергам раньше июня, правитель Азии, он предпочел оставить Цезарю решение о наказании, которое должно было быть к ним применено. Как он и предупреждал их, он приказал их распять, да, приказав сначала обезглавить из сострадания , и учитывая, как хорошо с ним обращались в плену.
Ни Плутарх, ни Светоний, ни другие источники не сообщают нам, что произошло дальше, приехал ли Цезарь наконец навестить Аполлония на Родосе и учиться у него или нет. Плутарх дает нам подсказку, и пусть каждый интерпретирует ее по своему вкусу:
