Стереотип царя-тирана, капризного и нечувствительного к страданиям народа, верен в определенной степени и почти всегда во времена после зарождения этого института, когда он был гарантом выживания своего народа. Хорошим примером может служить китаец Шан Тан, который даже раздавал деньги своим подданным, чтобы вывести их из нищеты.
Монархия не является средневековым институтом, как часто говорят (на самом деле в Средние века она пережила кризис из-за феодализма), но она берет свое начало в античности, в первых исторических обществах, с очень четкой функцией:осуществлять защитную роль над обществом, как в обороне, так и в плане обеспечения поставок зерна, следовательно, король имел абсолютную власть осуществлять командование армией и распределять зерно со своих складов в неурожайные периоды. Пример аграрных империй Плодородного полумесяца является парадигмальным:давайте вспомним бункеры, которыми фараон и египетское духовенство располагали для этой цели, а также другие подобные сооружения в Месопотамии.
Всегда сложно точно определить момент начала истории страны или территории, поэтому периодизации являются лишь указанием. Взяв за основу элемент, который используется для его рассмотрения, появление письменных документов, Китай совершил бы скачок от доисторической эпохи около пяти тысяч лет назад, когда датируются первые попытки протописьма. Но поскольку нет единого мнения, чтобы серьезно рассматривать эти попытки, обычно принято относить их начало к династии Шан.
Шан означает «торговля», и это слово используется потому, что эта династия стала тесно связана с этой деятельностью в результате большого прогресса в сельском хозяйстве. На самом деле это был не первый, потому что раньше был другой, Ся; но об этом, который длился бы с 21 века до н.э. до XVI в. C. и связан с началом бронзового века, информация отсутствует до гораздо более поздних времен и не представляет собой подтвержденных археологических данных, поэтому его семнадцать царей имеют довольно легендарный характер. Таким образом, считается, что Шан, их преемники, вошли в историю Китая.
В действительности же были сомнения в историчности Шана, поскольку все документальные источники были на несколько столетий позже, из периода Чжоу, да и археологических подтверждений тоже не было. Лишь в 20 веке последний начал раскопки вокруг Желтой реки, чтобы доказать, что тексты Чжоу говорят правду. В частности, были найдены оракулярные кости (кости с надписью), бронзовые предметы и пластроны (панцири черепах с надписями), к которым позже были добавлены археологические памятники культуры Эрлиган (близ Чжэнчжоу, в провинции Хэнань) и города Инь (который был столица Шан в 1350 г. до н.э.).
Китайцы ворвались в эпоху неолита примерно в начале третьего тысячелетия до нашей эры; они сделали это благодаря выращиванию риса, так же как в вышеупомянутом Плодородном полумесяце движущей силой была пшеница, а в Америке — кукуруза. Этот этап совпал с династией Ся, последнего правителя которой звали Цзе. В хрониках говорится, что он был тираном, развращенным влиянием своей любимой наложницы Мо Си, которую описывают как развратную, садистскую и аморальную; Его злодеяния даже иллюстрируются легендой о винном озере, которое он приказал приготовить, а затем заставил три тысячи своих подданных осушить его питьем, большинство из которых утонули пьяными.
Таким образом, Цзе терял симпатию народа, что он сам усугубил, заставив своих подданных сотрудничать в строительстве роскошного дворца. Государственная казна была растрачена на его маниакальную работу, и, кстати, люди стали беднее из-за того, что им приходилось пренебрегать своими полями. Поскольку власть его династии и раньше ослабевала, он будет последним и самым слабым звеном; плохо, если к тому же его капризное поведение всех раздражало.
Именно тогда появляется фигура Шан Тана, о котором мы упоминали вначале. Он родился около 1675 г. до н.э., он был благородного происхождения из семьи, которая на протяжении нескольких поколений служила двору Шана, одного из владений под сюзеренитетом короля Цзе. Женившись на дочери принца Синя, он вошел в правительство, где проделал хорошую работу в течение семнадцати лет и сумел повысить значимость Шана по сравнению с другими вассальными территориями короля.
Шан Тан осознал страдания людей и осознал, что необходимы радикальные перемены, которые, очевидно, включали свержение Цзе и его ненавистной наложницы. Таким образом, он начал устанавливать контакты с различными светлостями королевства и заручился поддержкой сорока из них. Хотя он и заявлял, что не поддерживает хаос, который обычно вызывает этот тип движения, в то же время он интерпретировал представившуюся ему возможность возглавить оппозицию со своего привилегированного положения как божественный мандат, благодаря которому, по Кстати, он знал, что военачальники тоже устали от Цзе.
Тан также имел то преимущество, что поставил при дворе доверенного человека:И Иня, слугу своей жены, который поднялся благодаря своей мудрости и настолько произвел впечатление на короля, что он сделал его министром. Первый повстанческий шаг был разумным. Светлость Шан прекратила платить королевскую дань, чтобы собрать средства и публично дистанцироваться от монарха. Он не отреагировал благодаря вмешательству И Инь, который его отговаривал. Но в следующем году Тан снова отказался платить, и Цзе больше не мог оставаться без дела.
Возможно, все подчинялось плану, кроме случая, когда Тан был арестован во время посещения храма и заперт в башне Ся, став таким образом мучеником и примером для всех. Настолько, что другие светлости восстали, а военное руководство отказалось мобилизоваться для подавления восстания. У короля не было другого выбора, кроме как освободить его... чтобы увидеть, как Тан открыто возглавил восстание. Все это произошло на полпути между двадцать вторым и двадцать третьим годами правления Цзе.
Тан завоевал несколько крупных городов, расширив свои владения и привлекая все больше сторонников. Китай, которого, точнее, еще не существовало как такового, несколько лет был вовлечен в гражданскую войну, пока на тридцать первом году правления обе армии не встретились в Минтяо (современный Аньи) для решающей битвы. Благодаря сильному шторму, дезорганизовавшему противника, а также отряду его собственных людей, ленивых в бою, Цзе потерпел поражение и был вынужден бежать.
Сначала он укрылся в Саньцзуне, но танские солдаты преследовали его там, и ему пришлось возобновить побег оттуда, пока они не схватили его в Цзиомэне. Король был свергнут и отправлен в ссылку на гору Наньчжао, где он позже умер. Один из исторических источников, «Шидзи» («Исторические мемуары» Сыма Цяня), сообщает, что Цзе очень четко подвел итог своему падению, указав причину в том, что он не казнил Тана в то время. Дело в том, что династия Ся закончилась, уступив место другой, которая достигла тридцати правителей до 1046 г. до н.э., когда ей пришлось уступить место Чжоу.
Между тем, Тан был первым из династии Шан, которая вошла в историю как главный герой того, что считается первой аристократической революцией в Китае. Память, которую он оставил после себя, была хорошей, несмотря на то, что он также был пионером в создании государства, организованного по феодальному типу и с важной опорой в виде рабства, поскольку он довел до этого состояния всех тех, кто продолжал сопротивляться переменам:после окончательного победив их, он лишил их свободы и отправил работать в поля в качестве принудительных работ. Вероятно, это была вынужденная мера, учитывая тяжёлую ситуацию в стране после долгой внутренней войны.
Фактически, потребовалось пять лет, чтобы вернуть ситуацию в нужное русло. Большинство китайских семей потеряли своих членов, а поля были полузаброшены, что в сочетании с фатальным периодом засухи привело к нищете и голоду. Понимая, что он не может потерять народную поддержку, Тан тогда предложил беспрецедентную шоковую меру:он приказал своим монетным дворам чеканить дополнительные партии золотых монет, которые позже должны были быть распределены среди наиболее обездоленных классов, чтобы они могли не только столкнуться с их нехваткой, но и выкупить своих детей.
Выкуп детей – это не метафорическое выражение. Когда наступил кризис выживания, многие крестьяне были вынуждены продавать своих детей, чтобы гарантировать выживание детей (покупатели заботились о них) и своих собственных (меньше ртов, которые нужно было прокормить). Огромные размеры страны и высокая вегетативность ее населения сделали этот обычай, который будет повторяться на протяжении всей истории, наряду с избавлением от новорожденных в пользу мужчин.
В любом случае образ чиновников, раздающих монеты, должен был быть необычным. В более позднее время, при более развитой экономике, эта мера имела бы катастрофические последствия из-за воздействия, которое она оказала бы на цены и фидуциарную стоимость. Но речь идет о Протоистории, начале Древней эры Китая, совпавшей с бронзовым веком. Все было слишком примитивно, чтобы оказать существенное негативное влияние, и крестьяне восприняли инициативу, конечно, с видимым удовлетворением.
Это, вместе со снижением налогов, объявленным Таном, ослаблением набора в армию и передовой сельскохозяйственной техникой, которую продвигал клан Шан (что, в глубине души, и привело к вытеснению Ся, чьи поля приносили гораздо меньше урожая) , способствовал экономическому развитию, а также позволил многим приграничным государствам вокруг Желтой реки принять вассальные отношения. Королевство разбогатело, новый король основал столицу в Аньяне и не бунтовал против памяти своего предшественника, уважая его дворец и воздвигая памятники в его честь. Он умрет около 1646 г. до н.э., после семнадцатилетнего правления.
