Мозаика народов Древней Центральной Азии
Выражение «мозаика народов» часто используют для описания многочисленного и разнообразного этнического состава, характерного для древней Центральной Азии. Даже когда речь идёт об отдельном народе, зачастую подразумевается конфедерация нескольких племён. К таким конфедерациям относится Хунну (Сюнну) — объединение кочевых племён, которое стало доминирующей силой в степях во II веке до н.э. По некоторым гипотезам, именно из‑за них возникли более известные группы, такие как монголы, тюрки и даже гунны.
Происхождение и раннее объединение
Китайцы относили Хунну к так называемым «пять варваров» (Wu Hu) — к неблагоприятным кочевым народам, наряду с Сянбей, Цзе, Ди и Цян. Название «Сюнну» (xiongnu) переводится как «яростный раб». Первые документальные упоминания о них датируются эпохой династии Хань; о конфедерации пишет Сима Цян в «Ши цжи» (Записи великого историка), подчёркивая её отличия от оседлой культуры.
В 209 г. до н.э., когда к власти пришёл второй чанью (высший вождь) Моду́н, он объединил все восточно‑степные племена в одну большую конфедерацию и подавлял всех, кто осмеливался противостоять ему. Цель объединения — собрать достаточно сил, чтобы противостоять экспансии династии Цин, которая шесть лет назад вытеснила кочевников с пастбищ у реки Хуанхэ.
Военная и социальная организация
Моду́н перенял у китайцев многие практики: сельскохозяйственные технологии, использование рабов, шелковые одежды и архитектурные традиции. Это способствовало росту благосостояния и позволило начать военные завоевания: сначала южные регионы Сибири, затем Дунху в Монголии и Маньчжурии, а также Юэцзи в провинции Ганьсу.
Иерархия конфедерации была жёсткой. На вершине стоял чанью, за ним — два принца‑туци (в том числе наследник — туци Запада). Далее шли военные и гражданские должности: генералы (гулли), командиры (дунху), губернаторы (гуду) и другие более низкие ранги. Такая структура полностью отражала кочевой образ жизни и военную направленность общества.
Отношения с династией Хань
В 200 г. до н.э. Хунну одержали победу над армией Хань в битве при Байденге, почти уничтожив императорскую экспедицию. Император Гаоцзу (Лю Бан) смог спастись лишь после того, как Моду́н убедил его, что даже победа не позволит удержать завоёванные территории надолго. После этого была установлена политика брачных союзов: Моду́н женился на вдове императора Лу Чжи.
Однако Моду́н не прекращал завоевательные походы, подчинив юэцзи и другие племена. К моменту его смерти в 174 г. до н.э. границы конфедерации простирались от реки Ляо на востоке до Памира на западе и от озера Байкал на севере до Нижней Монголии на юге. Его наследником стал сын Цзижоу, получивший титул Лаошан‑чанью. При нём брачная политика распространилась и на более низкие слои общества, а также возник общий рынок с Китаем, хотя отношения постепенно ухудшались.
Разделение конфедерации: Северные и Южные Хунну
После смерти Лаошан‑чанью конфедерация пережила череду конфликтов. В 129 г. до н.э. китайская армия нанесла серьёзное поражение Хунну, после чего начался период военных триумфов Хань, в том числе война за «небесных лошадей», в ходе которой Китай получил крупные конные силы, изменив баланс сил.
Внутренние распри усилились из‑за особенностей наследования: пост чанью переходил не от отца к сыну, а от брата к брату, что приводило к гражданским войнам. Между 60 и 53 г. до н.э. конфедерация погрузилась в гражданскую войну, а Китай использовал ситуацию, превратив Хунну в данническое государство, хотя граница оставалась Великой стеной.
В 48 г. до н.э. после борьбы братьев Хуханье и Чжи за титул чанью Хуханье признал вассальную зависимость от императора, передав ему восемь западных племён. Конфедерация раскололась на две части: южную, подчинённую Китаю, и независимую Северную Хунну, возглавляемую Пуну.
Северные Хунну пытались захватить южную часть, но их попытки были остановлены сначала Сянбей, а затем китайскими войсками в середине II века н.э. Большинство северных кочевников в итоге переехали в Китай.
Падение и наследие
Южная Хунну также не нашла стабильности: частые природные катастрофы, колонизация со стороны китайцев и социальные конфликты привели к восстанию 94 г. н.э., которое было подавлено, но оставило глубокие раны. В 195 г. н.э. чанью Юфулоу, вновь оказавшийся в конфликте за наследство, обосновался в Пинъян (современный Линьфэн, провинция Шаньси). После его смерти в 195 г. н.э. власть перешла к брату Хучуцюаню.
Для предотвращения экспансионистских стремлений Цао Цао, влиятельный канцлер Хань, арестовал Хучуцюаня и разделил южных Хунну на пять провинций под управлением китайских наместников, что упростило интеграцию их кавалерии в императорскую армию. Многие представители аристократии Хунну сменили фамилию на китайскую, ссылаясь на брачные связи, установленные Моду́ном, но социальные напряжения сохранялись.
В 304 г. н.э., воспользовавшись гражданской войной «Война восьми принцев» в период Цзинской династии, Хунну подняли крупное восстание. К 317 г. н.э. была образована новая Хуннская держава, которая свергла последний император Западной Цзин и захватила её столицу. Правитель Лиу Яо переименовал династию из Хань Чжао в просто Чжао, подчёркивая родословную, восходящую к Моду́ну.
Хуннская «святая птица» окончательно погасла в 439 г. н.э., когда Северная Вэй, основанная кланом Тоба (самыми представителями Хунну), победила оставшиеся ветви конфедерации: Тува, а также клан Джуцю. Таким образом завершилась более чем тысячелетняя история уникального кочевого государства, открыв путь эпохе Северных династий.
