Словарь РАЭ. определяет глагол грабить как «лишать чего-то или кого-то с помощью насилия или беззакония » и поясняет, что этимология этого термина происходит от латинского exspoliāre , от которого, в свою очередь, произошло слово spolia (множественное число от сполиум ), с которым римляне называли грабежи, как грабежи, так и разграбление декоративных элементов из старых зданий для новых. В первом случае к вооружению врага, удерживающего своего победителя после победы в единоборстве, применялась совершенно особая версия:spolia opima .
Сполия опима буквально переводится как богатая добыча (opimus spolium единственного числа), хотя, как мы говорим, оно было получено в личном поединке двух бойцов. Это было не очень распространено, потому что, в конце концов, римская армия была настолько сильна, что обычно было абсурдно рисковать победой в вызове такого типа. Именно поэтому в его истории зафиксировано всего три случая, по крайней мере, в которых главным героем был высокопоставленный военный офицер.
Первым из них был ни много ни мало, как сам основатель Рима, которого также считают первым легендарным царем:Ромул. Этот эпизод произошел примерно в середине VIII века до нашей эры. как часть другого, более крупного, похищения сабинянок, того, в котором первым римлянам не хватало женщин, и они организовали группу с соседними городами, чтобы похитить их. Когда факты были установлены, нападавшие сформировали союз, чтобы отомстить, но Агрон, король сенинетов, двинулся на город, не дожидаясь остальных. Ромуло и Агрон встретились в единоборстве перед ожиданием своих войск.
Победил первый, который затем также разгромил войско своего павшего противника и завоевал его город Ценину, сохранив его жителей (ставших полноправными римлянами). Он также сохранил доспехи Агрона, которые выставил рядом со своим телом во время триумфального шествия по улицам. Затем он поместил его на ствол дерева и посвятил трофей Юпитеру Феретриусу, чей храм стоял на Капитолийском холме и, как полагают, был первым, построенным в Риме. Плутарх рассказывает об этом в своих Параллельных жизнеописаниях. :
Неизвестно, является ли прилагательное Феретрио на самом деле происходит от латинского глагола fierere (ранить, ранить, ударить, причинить вред) или fero (предлагать, брать), но в обоих случаях ссылкой будет spolia opima . Во множественном числе, потому что ритуал был институционализирован как часть официальной религии, оформленной в Триумфальных фастах. поскольку принесение Ромула в жертву не было уникальным случаем, как мы увидим ниже. Сам Плутарх объясняет это сразу после предыдущего рассказа:
Отсюда, более или менее легендарное, начало римских триумфов, как назывались военные парады, полугражданские, полурелигиозные, на которых аплодировали полководцу, выигравшему битву. Тогда триумфы начались пешком, и, по словам автора, Ромуло лично отнес свой трофей в Капитолийский храм; позже они случайно оказались в карете. В любом случае, следующим, кто получит spolia opima Это был Авл Корнелио Косо, консул в 428 г. до н.э. и консульская трибуна два года спустя.
Даты сбивают с толку, поскольку, по словам Тито Ливио, летописцы того времени поместили это консульство в 437 г. до н.э. а в то время Косо еще был консульским трибуном в армии диктатора Мамерко Эмилио Мамерчино, поэтому многие историки склонны думать, что события происходили magister equitum вышеупомянутого Мамерчина. Если оставить в стороне хронологию, важно то, что Рим находился в состоянии войны с этрусским городом Вейи, и в этом контексте Косо убил его короля Ларса Толумнио в личном противостоянии, выхватив его доспехи и предложив их Юпитеру Феретрио.
Ливий говорит, что римлянин узнал своего врага в пылу битвы и бросился на него, сбив его с коня копьем. Затем он использовал это, чтобы ловко спрыгнуть с лошади и снова сбить Ларса Толумнио с ног ударом щита, затем пронзил его и отрубил ему голову; затем воины Вейи отказались от боя. Мамерчино отличился в Риме триумфом, но настоящая известность досталась Косо благодаря его opimus spolium , состоящий из доспехов, меча и щита умершего короля, должным образом предложенных Юпитеру Феретрио.
Третий зарегистрированный случай spolia opima, упомянутый Плутархом, — это случай Марка Клавдия Марцелла, который был консулом в 222 г. до н.э., когда он столкнулся с угрозой галльского вторжения. Эти люди уже создали Риму проблемы много лет назад, но все изменилось, и римляне стали могущественными, победив несколько своих племен, таких как бойи и инсубрийцы, населявшие Цизальпийскую Галлию. Вот почему галлы отправили делегатов для переговоров о мире.
Однако послы были отвергнуты по настоянию Марцелла и его коллеги по консульству Гнея Корнелия Сципиона (дяди Сципиона африканца ), заинтересованные в войне, которая раз и навсегда сокрушит эту скрытую опасность. Несколько легионов вторглись на территорию противника и, хотя столкнулись с гораздо превосходящим по численности противником, объединив гесетов и инсубрианцев, сумели одержать победу в Кластидии. Инициативу взяла на себя римская кавалерия под командованием Марсело, которая под своим командованием опустошила позиции противника.
Во время боя Марсело вступил в единоборство с Бритомарто, галльским вождем, которого цитирует Плутарх и который также известен как Виридомаро, Бритомаро или Вирдумаро. Как и в ранее упомянутых случаях, консул удостоился триумфа, во время которого нес opimus spolium от соперника до Капитолийского храма на колеснице, как это сделал и Косо. Это было не просто так, потому что это положило конец проблеме галлов и предоставило Риму свободу рук перед лицом Второй Пунической войны.
В истории spolia opima могут быть еще две новые героические главы. , если бы не потому, что первый не хотел признавать Октавио (еще не провозглашенного Августом). В нем снялся Марко Лицинио Красо (внук того знаменитого Красса, образовавшего первый тривират вместе с Помпеем и Юлием Цезарем), который в 29 году до н.э. Он был проконсулом Македонии и, выполняя свой пост, организовал кампанию против бастарнов, скифского племени, оккупировавшего область Месии, угрожавшего территории Македонии.
Крассу удалось изгнать их и, преследуя его, столкнулся с ними при впадении реки Кедр в Дунай, близ Ратиарии (город в современной Болгарии), разгромив их в генеральном сражении. В середине боя он противостоял скифскому царю Дейдону и убил его, за что получил право на spolia opima; Однако Октавиан счел опасным для него приобретать слишком большой престиж, учитывая его происхождение, и отрицал это на том основании, что Красс был всего лишь легатом и не имел высшего командования армией. То, что он все-таки признал, было триумфом, который отпраздновали два года спустя.
Этот триумф был последним, когда-либо дарованным кому-либо за пределами императорской семьи, и тот факт, что он был присужден несмотря на отрицание spolia opima раскрывает его высшую категорию, а также особую ценность, придаваемую ему по сравнению с другой типичной добычей (знамена, носы кораблей...).
Другой возможный spolia opima мог быть завоеван Друзом Старшим , приемный сын Августа (ее матерью была Ливия, а отцом - Тиберий Клавдий Нерон, ее первый муж). Судя по всему, во время своей блестящей кампании в Германии он провел уникальные и победоносные поединки с несколькими начальниками (которые высоко ценили такой бой), так что логика подсказывает, что он должен был быть достоин этой награды. Однако он умер, не успев вернуться за этим в Рим.
