Когда Клисфен установил демократию в Афинах, практически изобретая ее между 510 и 508 годами до нашей эры, он также хотел предоставить людям метод, с помощью которого не дать тирану восстановить власть в городе.
Этим инструментом был закон остракизма, согласно которому те граждане, чьи действия или идеи считались опасными или вредными для выживания демократии и народного суверенитета, могли быть приговорены к изгнанию.
Таким образом, каждый год в период с января по февраль примерно собрание граждан голосовало и решало, следует ли приступать к остракизму. Если через два месяца голосование было положительным, они встречались снова, и если кворум составлял не менее 6000 избирателей, каждый писал в остраконе. (фрагмент керамики) имя того, чье изгнание казалось необходимым или целесообразным.
Если кто-либо из граждан, упомянутых в народном голосовании, набирал абсолютное большинство, он был сослан на 10 лет и должен был покинуть город в течение максимум 10 дней. Он не потерял своих прав как гражданина, и существовала даже возможность быть помилованным новым голосованием, как это случалось неоднократно.
Но, как это часто бывает, то, что изначально было инструментом защиты демократии, в конечном итоге стало политическим оружием между фракциями. Впервые он был использован в 487 году до нашей эры. изгнать родственника тирана Писистрата (правившего Афинами между 561 и 527 гг. до н.э.) по имени Гиппарх.
Всего между 487 и 440 гг. до н. э. известно 12 остракизмов, в том числе Мегакла (486 г. до н. э.), племянника самого Клисфена; Калликсен (485 г. до н. э.), вероятно, также племянник Клисфена; Ксантипп (484 г. до н.э.), отец Перикла; Аристид Справедливый (482 г. до н.э.); Фемистокл (471 г. до н.э.), политик и полководец, возглавлявший греческую армию при Саламине; Кимон (461 г. до н. э.), сын Мильтиада, победителя при Марафоне; Алкивиад (460 г. до н.э.), дед более позднего и более известного Алкивиада; Мено (457 г. до н.э.); Каллиас (445 г. до н. э.), сражавшийся при Марафоне в костюме священника; Дамон (443 г. до н. э.), музыкант и учитель Перикла; и Фукидид (442 г. до н.э.), политический оппонент Перикла.
После 442 года до н. э. остракизм вышел из употребления. Получить кворум в 6000 граждан становилось все сложнее, и вскоре появились другие, менее жесткие и быстрые методы правового характера для устранения политических оппонентов. И не один в год, а несколько одновременно.
Но 26 лет спустя к методу остракизма прибегли в последний раз. Это произошло в 416 г. до н. э., и изгнанник, который, таким образом, будет последним, кто понесет указанное наказание, можно сказать, имел неприятные последствия .
Его звали Гипербол, и он был производителем масляных ламп. Он вошел в политику, выступая против мира со Спартой после первой фазы Пелопоннесской войны. Драматург Аристофан представляет его в своих произведениях как человека, управлявшего Афинским собранием, а большинство упоминающих его писателей описывают его как вождя масс , и все с явной иронией и презрительным тоном.
Он был искусным оратором, возможно, триерархом (капитаном военного корабля, который он платил за себя) и богатым человеком, которого источники часто обвиняют в том, что он был демагогом. Он хотел возглавить одну из двух афинских политических фракций, но обнаружил, что Алкивиад бросает ему вызов на эту должность.
Поэтому ему пришло в голову спасти старую практику остракизма, чтобы избавиться, с одной стороны, от Алкивиада, а с другой — от его политического оппонента Никия. По словам Дональда Кагана, за последнюю четверть века он не применялся против кого-либо, поскольку цена такого приговора — изгнание на десять лет — была настолько высока, что только те, кто имел гарантированное большинство, могли получить выгоду от одного приговора. . такая крайняя мера. Со времен Перикла ни один афинский политик не пользовался такой степенью доверия .
Поддержка Никия и Алкивиада была очень равной, и Гипербол думал, что он мог бы воспользоваться предложением остракизма обоих, питая надежду, согласно Плутарху, что, когда один из двух мужчин будет отправлен в изгнание, он станет соперником тот, который остался. . Поэтому он убедил афинян снова прибегнуть к этому методу спустя столько лет.
Чего Гипербол не ожидал, так это того, что Никий и Алкивиад придут к соглашению, поручив своим последователям написать его имя на глиняных черепках для голосования.
Возможно, тот весьма необычный факт, что изгнанник не имел поддержки значительной части Собрания, сделал метод остракизма бесполезным, поскольку в конце концов лидерам двух противоборствующих фракций это сошло с рук. Действительно, через некоторое время афиняне снова избрали Никия и Алкивиада полководцами (стратегами).
Со своей стороны, Гипербол, сосланный на остров Самос, погиб от рук самосцев во время восстания олигархов и вошел в историю с дурной репутацией, которую приписывал ему Фукидид:/В>
В Афинах больше никогда не применялся остракизм. Он все еще существовал, и этот вопрос по-прежнему поднимался каждый год в Ассамблее, но они больше никогда не голосовали за его использование. До 12 000 остраконов фрагменты были найдены на агоре и в районе Керамики. с зарегистрированными именами, соответствующими голосам собрания.
