Если и есть народ, ассоциирующийся с четко определенным образом, то это викинги. Изображение их дракаров Прибытие на пляж и высадка его обитателей с мечами в руках, защищенных щитами и издающих свирепые боевые кличи, представляет собой целую иконографию средневековья, несмотря на то, что она очень стереотипна. Большая часть того очарования, которое они до сих пор производят, основано на их привлекательной языческой мифологии, полной элементов, тысячу раз имитированных современной литературной и кинематографической фантазией, поэтому история Сигурда I Норвежского, первого викинга, отправившегося в крестовые походы.
Христианство начало распространяться в Скандинавии с IX века благодаря миссионерам, посетившим этот регион с прошлого века. Это было непростое обращение, и если многие из этих проповедников, должно быть, испытывали разочаровывающее чувство крика в пустыне, то другим пришлось хуже, оказавшись в рабстве или просто убитыми. Но семя было посеяно и проросло примерно в 965 году, когда датский король Харальд Блотанд принял новую веру. Его подданные не последовали его примеру, и нужно было дождаться правления его внука Канута, чтобы христианство получило всеобщее распространение.
В Норвегии дела обстояли иначе, и их сверху донизу навязывали монархи Олаф Трюггверсон и Олаф Харальдссон. Швеция, с другой стороны, была более сдержанной, и новая религия не была официальной до 1008 года, когда король Олаф Скётконунг обратился в христианство; не таков был его народ, которого пришлось «убеждать», уничтожая статуи древних богов и вырубая священные леса. Это радикальное духовное изменение в мире викингов ознаменовало конец их традиционного образа жизни; человеческие жертвоприношения, уничтожение слабых детей, захоронения с приданым, раззиа уменьшались без разбора и возводились красивые деревянные церкви, образцы которых сохранились до сих пор.
И одной из самых удивительных вещей было присутствие на Святой Земле правителя викингов, защищающего веру Христову, как Хеймскрингла пересчитывает. или Хроники королей Норвегии , сборник скандинавских саг, написанный исландским скальдом Снорри Стурлусоном, который вел переговоры с норвежским королем Хоконом IV о подчинении острова. Пребывание его при дворе позволило ему хорошо узнать историю страны и результатом этого стало составление вышеупомянутого Хеймскрингла , одна из саг которого - Магнуссона , рассказывает историю сыновей Магнуса (Sigurðar saga jórsalafara , Эйстейны ок Олафс ), Сигурд, Эйстейн и Олаф.
Сигурд Магнуссон, родившийся в Норвегии около 1090 года, был вторым из трех сыновей короля Магнуса III после Эйстейна и до Олафа; трое от разных матерей и, следовательно, с одинаковым правом наследования, поэтому после смерти его отца они будут править вместе. Но перед этим еще ребенком Сигурд сопровождал своего отца в экспедиции на северные архипелаги Шотландии и Ирландии (Оркнейские, Гебридские, Маннские острова), получив сначала титул ярла (Граф) Оркнейских, заменивший свергнутых Павла и Эрленда Торфинссонов, а затем коронованный королем всех островов после свержения местного монарха, оставив эту островную территорию на долгое время связанной с Норвегией.
Эти события произошли в 1098 году и неясно, вернулся ли Сигурд к отцу или остался. В любом случае, Магнус вернулся четыре года спустя и, с целью заключить союз, женился на дочери далкасского Мюрхертаха Уа Бриайна (также известного как Мерто О'Брайен), сына короля Мюнстера (южная провинция Ирландский остров) и объявивший себя Верховным королем Ирландии. Чтобы укрепить договор и несмотря на то, что ему было всего четырнадцать лет, Сигурд женился на Бьядмунджо, дочери Мюрхертаха, которая была еще моложе. Затем новые партнеры предприняли военную кампанию, которая позволила им контролировать Ольстер.
Но когда Магнус собирался вернуться в свой дом в 1103 году, он был убит во вражеской засаде. Это означало распад брака Сигурда, ведь он был простым подростком, которому пришлось разделить власть со своими братьями. Действительно, образовался этот своеобразный триумвират (только теоретический, поскольку Олафу едва исполнилось четыре года), который поддерживался их привязанностью друг к другу и тем, что королевство жило в изобилии благодаря тому, что набеги их покойного отца приносили богатство. и домены. Фактически, это считается золотым веком Норвегии, культурным и политическим расцветом, на который не повлиял тот факт, что Гебриды и Манн воспользовались смертью Магнуса, чтобы стать независимыми (Оркнейские острова, напротив, остались подчинёнными).
Однако самый необычный эпизод все еще отсутствовал. В 1095 году во время Клермонского собора папа Урбан II созвал Первый крестовый поход, чтобы помочь Византийской империи и освободить святые места, попавшие в руки сельджуков. Первоначально на этот призыв ответил так называемый «Крестовый поход бедных», который под руководством Педро Отшельника был легко разгромлен турками. Затем, в 1097 году, настала очередь рыцарского крестового похода, который, несмотря на внутреннюю борьбу, увенчался успехом и создал христианское королевство в Иерусалиме, взятом в 1099 году, с Годфри де Буйоном в качестве короля, которому сразу же наследовал его брат Болдуин.
Это не означало, что мир наступил потому, что разногласия между христианами оставили их во власти мусульманской коалиции, поэтому войска из Европы продолжали медленно, но неуклонно перетекать в палестинский регион. В этом контексте произошло так называемое Норвежский крестовый поход. был подставлен. . Это решение было принято Сигурдом и Эйстейном в 1107 году, согласившись - не без некоторых разногласий - что первый возглавит его из-за большего военного опыта, а второй останется управлять королевством.
Сигурд, которому уже исполнилось восемнадцать, таким образом, поставил себя под командование отрядом численностью чуть более пяти тысяч человек (некоторые из них были рабами с обещанием освобождения), которые осенью 1108 года отплыли из Бергена примерно в шестьдесят лет. прекрасно построенные военные корабли» , рассказывает Стурлусон, и "по воле Божией/отсюда они отплыли" . Они направились в Англию, где их приютил на зиму Генрих I.
Весной 1109 года они снова выступили в путь, оставив Ла-Манш позади, обогнули Францию и некоторое время остановились в Сантьяго-де-Компостела, чтобы снова перезимовать; из-за сезонного дефицита в том, что они называли Гализуландом, местный лорд отказался снабжать их продовольствием, поэтому перед отъездом они захватили и разграбили его замок. Также в латиноамериканских водах произошло любопытное военно-морское столкновение, когда они столкнулись с арабским флотом, занимавшимся пиратством, который после поражения присоединился к кораблю Сигурда с восемью кораблями, которые, как это было принято викингами, всегда сражались бок о бок с его собственными. 
Они достигли Синтры, штурмовали ее крепость и предали мечу гарнизон за отказ принять христианство. В Лиссабоне тоже пробовали, но он был хорошо защищен и дальше окраин не выходили. Не пощадили и Алькасер-ду-Сал (где «отчаянный плач вдов язычников/ раздавался в пустых домах/ о каждом мужчине, который бежал или умер» ), чтобы позже пересечь Норфасунн (Гибралтарский пролив), продолжая свои грабежи на Форментере, Ибице и Менорке; они избегали Майорки, потому что она была хорошо укреплена, и к этому времени они накопили баснословную добычу.
Они восстановили силы в Сикилейяре (Сицилия), их приветствовал Рожер II, молодой (тринадцатилетний) норманнский граф, и, наконец, летом 1110 года ступили на Святую Землю, высадившись в Акрсборге (Акра) и направившись в Йорсалаланд. (Иерусалим), где их тепло встретил Болдуин. Два короля подружились и посетили реку Иордан, в водах которой, как говорят, был крещен Сигурд. Затем викинг поддержал Балдуина и герцога Венецианского Орденато Фальеро со своим флотом в завоевании Сидона, находившегося в руках Фатимидов и пал в декабре; В качестве специального приза Сигурду был вручен осколок Истинного Креста.
Поскольку все было более или менее умиротворено, норвежцы перебрались на Кипр, а оттуда в Миклагард (Константинополь), где и задержались на некоторое время. Сигурд прекратил свой крестовый поход и предпринял возвращение в свое королевство по суше, оставив в руках византийского императора Алексиоса I большую часть добытых богатств и флот.
Фактически его сопровождала только сотня его людей, потому что остальные, за исключением раненых и тех, кто возвращался небольшими группами, предпочли остаться на службе Византийской империи, присоединившись к Варяжской гвардии. Это был эскорт императоров, который Василий II создал в 988 году, после соглашения с Киевской Русью - как только она была христианизирована - потому что варяги (шведские викинги, обосновавшиеся в России, Белоруссии и Украине) доказали свою лояльность против византийцы склонны переходить на другую сторону, если дело касается денег.
Обратный путь занял три года и позволил Сигурду увидеть многочисленные центральноевропейские королевства, пока он не достиг Дании, где король Нильс дал ему корабль для переправы в Норвегию. В 1111 году он воссоединился с Эйстейном, который стал очень популярным монархом не только благодаря своим выдающимся личным дарам, но и благодаря прибыльной политике, которая привела к всеобщему процветанию и укреплению церкви. Но его брат умер в 1123 году, а поскольку Олаф тоже умер в 1115 году, Сигурд остался один руководить страной.
Он основал свою столицу в Конгхелле, где построил замок и храм (ныне утерянный) для хранения вышеупомянутой реликвии, подаренной Болдуином. Точно так же он продолжил линию укрепления Церкви, введя религиозную десятину и основав епархию в Ставангере. И хотя у него произошел с ней конфликт, когда епископ Бергенский отказался дать ему развод с его женой Мальмфредом Киевским (ему пришлось назначить другую, более восприимчивую, чем если бы он согласился), в 1123 году, в том же году смерти Эйстейна, он продемонстрировал, что он не отказался от поддержки церковного истеблишмента, возглавив экспедицию против шведского Смоланда, потому что его жители вернулись к язычеству.
В 1130 году, в возрасте сорока лет и процарствовав двадцать семь, Сигурд заболел и умер в Осло. Он был похоронен в соборе Святого Халлварда и, не оставив законных наследников мужского пола (только Кристину, дочь, которую он имел от Мальмфреда), трон унаследовал Магнус, бастард, зачатый от его любовницы Боргильд Олавсдоттер. Остальные Сородичи и даже его племянник Олаф Невезучий , сын Эйстейна, заявил о своих правах (в традиции викингов учитывалась не только кровь, но и популярность), и Норвегия погрузилась в ужасную гражданскую войну, которая продлилась более века, до 1240 года.
Тот викинг, который первым сражался на Святой Земле во имя христианского Бога, вошел в историю как Сигурд Йорсалафари , то есть Сигурд тот, кто был в Иерусалиме . Или Крестоносец .
