Введение
Рабство сопровождало человечество почти с самого начала истории. Первоначально оно было выгодным способом использования пленных в качестве рабочей силы. В древности рабство воспринималось как естественное и становилось основой экономики. Лишь в Средние века оно начало терять значение, уступив место крепостному праву. Оба института просуществовали до середины XIX века, несмотря на усилия аболиционистов. Первым шагом к отмене рабства, по мнению историков, стал документ Liber Paradisus.
Кризис III века и падение Римской империи
Третий век нашей эры ознаменовался глубоким кризисом Римской империи. За полвека страна столкнулась с политическим, социальным и экономическим распадом. Сложности в сборе налогов заставили императоров часто принимать оплату натуральными продуктами и девальвировать валюту, что привело к инфляции.
Экономика страдала: торговля обедняла, промышленность ослабевала, а традиционный приток ресурсов из провинций прекратился из‑за давления варварских народов. Большие поместья переходили к самодостаточному производству, а простые граждане, лишившись средств к существованию, переезжали в деревни, где без земли приходилось работать на помещиков.
От рабства к крепостному праву
Арендованные земельные участки, связанные наследственной привязкой и невозможностью покинуть их, образовали так называемый colonato — промежуточную форму между рабством и будущим феодализмом. С ростом феодальной системы в Средние века появились крепостные — свободные лишь формально люди, подчинённые своему сеньору.
Крепостное право получило юридическое закрепление указом Константина в 322 году. Крепостные обязаны были подчиняться сеньору, но им гарантировались некоторые права: их нельзя было выселить без причины, а условия их службы могли улучшаться.
Со временем крепостничество стало основной опорой феодализма, оставаясь в силе до XIX века в России и некоторых странах Восточной Европы.
Гвельфы и гибеллины: предыстория Болонского освобождения
В XIII‑м веке Италия была раздирана войной между гвельфами (поддержка папы) и гибеллинами (поддержка императора). Эта борьба началась ещё при Фридрихе Барбароссе в 1154 году. Болонья, как гвельфский город, принимала активное участие в конфликте.
Ключевым событием стала битва при Фоссальте (1249 год). Гвельфская Болонья и Ломбардская лига столкнулись с гибеллинской Кременой и Моденой. После длительных манёвров гвельфский генерал Филиппо Угони получил подкрепления и утром 26 мая атаковал имперские войска. Императорский вице‑граф Энцио был сбит с коня, имперские линии разбиты, а 400 рыцарей взяты в плен и вывезены в Болонью.
Освобождение крепостных
Победа гвельфов привела к вакууму власти: многие signorie (власти) были уничтожены или арестованы. В конце августа, спустя три месяца после битвы, колокол дворца подесты (Palacio del Podestà) прозвенел, собрав горожан на Пласа Майор. Подусту Бонакорсо да Сорезина и капитану народа объявили о свободе около шести тысяч крепостных, принадлежащих четырёмстам отсутствующим лордам.
Коммуна оплатила освобождение — 10 серебряных лир за взрослого и 8 за ребёнка, что составило 50 014 лир. В документе, известном как Liber Paradisus, были перечислены имена и данные всех освобождённых (5 855 человек). Этот акт получил название Paradisum voluptatis, от латинской фразы о божественном рае и вечной свободе.
Значимый юрист и нотарь Роландино де Пассаджери, лидер болонских гвельфов, произнёс эмоциональную речь, объяснив, что освобождение служит интересам города, а не лишь благородным идеалам.
Текст Liber Paradisus хранится в Архиве государства Болоньи (Archivio di Stato di Bologna – Sezione di Imola) и дал название площади, где было провозглашено освобождение.
Мотивы и последствия
Хотя акт выглядит благородно, его мотивы были неоднозначны. Свободные рабочие приносили большую прибыль, а старые налоговые льготы для вольных людей уже отменены, так что освободившиеся крепостные теперь обязаны платить налоги и оставаться в пределах коммуны. Некоторые из них основали новые поселения, например, Кастельфранко Эмилия, название которого буквально означает «Свободный замок Эмилии».
Источники
History of Rome (Сергей Иванович Ковалёв); The transition from slavery to feudalism; The towns of Italy in the later Middle Ages (Тревор Дин); A companion to medieval and renaissance Bologna; Wikipedia.
