Происхождение и состав туркополов
Классический образ крестоносцев – тяжёлый рыцарь в кольчуге, с массивными конями, закрытыми шлемами и копьями – лишь часть реальности. В реальных армиях были пехота и лёгкая кавалерия. Среди последних выделялись специальные воины, получавшие меньше доспехов и сражавшиеся лёгкими копьями, в первую очередь из лука. Их главной особенностью была смешанная (месси́ско) происхождения: греки и турки, преимущественно христиане, хотя среди них были и мусульмане. Такие воины назывались туркополами.
Этимология и этническая принадлежность
Слово происходит от греческого tourkopoulos – «сын турка». Туркополы были потомками селджукских персов и греков, многие из которых исповедовали православие; часть принадлежала Сирианской церкви Антиохии. Жили в разных регионах Анатолии, говорили на турецком, что заставляет некоторых историков считать их предками караманлидов – анатолийских греков, говорящих турецким, но пишущих на греческом письме.
Религиозный статус и служба в Византии
Другая часть туркополов была образована из обращённых мусульман. В крестовых походах их считали отступниками и сразу казнили при захвате. Были и такие, кто сохранял ислам и служил наёмниками. Тем не менее, их христианская вера и боевые навыки сделали их ценными для византийской армии, и они часто включались в её состав. Когда в 1095 году папа Урбан II призвал к Первому крестовому походу, византийские воины‑туркополы оказались востребованными в качестве лёгкой кавалерии и были взяты в поход на Святую землю.
Экипировка и вооружение
В бою туркополы выполняли разведку, нападения‑мародёрства и поддержку основных сил. Их снаряжение было легче тяжёлой кавалерии: небольшие, проворные лошади; доспехи – только гамбезон (стеганый жилет) и открытый конусовидный стальной шлем, без кольчуги. Оружие включало лёгкое копьё, одноручный меч или булаву, небольшой щит и лук со стрелами; они часто выступали как конные лучники, но могли и сражаться пешими.
Участие в крестовых походах
Первый крестовый поход был объявлен в 1095 году по просьбе византийского императора Алексия I Комнина, угрожаемого селджуками. После сбора около 35 000 рыцарей в Константинополе туркополы были включены в состав армии и отправились в Святую землю.
Считается, что именно византийский полководец Татикиос, сын турка, захваченного Иоанном Комнином, способствовал их принятию. Татикиос спас Алексия I от засады в 1078 году, за что стал великим примицерием и возглавил кампании против селджуков и куманов, включая туркополов и пелтастов (лёгкую пехоту) в состав вспомогательных сил Первого крестового похода.
Туркополы в военных орденах
После завоеваний Никеии, Антиохии и Иерусалима в 1100‑х годах христианские государства создали свои королевства. Появились крупные ордена рыцарей – Святой Гроб (1099), Госпитальеры (1104), Тамплиеры (1118), Сан‑Лазаро (1142) и др. И ордена сразу включили туркополов в качестве вспомогательной кавалерии.
В орденах туркополы находились в нижних рядах, ниже сержантов и простых рыцарей, и не имели права есть за одним столом с членами ордена. За их службу им выплачивалась скромная зарплата. Командовал ими туркопольер – в бою иногда превзошёл сержантов и со временем мог стать главой вспомогательной кавалерии. Даже великий магистр имел среди своих помощников туркопола‑переводчика, поскольку они говорили по‑турецки.
Кульминация и упадок
Наибольшее участие туркополов было в Третьем крестовом походе, особенно в битве при Хаттине (1187), где их лёгкую кавалерию почти полностью уничтожили. После потери Иерусалима (1244) и Акры (1291) ордена переместились в Кипр, Родос и Мальту, но продолжали использовать туркополов в своих морских и сухопутных силах. Должность туркопольера просуществовала вплоть до осады Мальты в 1568 году, когда туркопольер был зафиксирован среди защитников Ордена Святого Иоанна.
Любопытные факты
В исследованиях архивара и преподавателя Лауреи Параголас-и-Сабате упоминается туркопол по имени Беренгар «Эль Туркополо», фигурирующий в письмах ордена в Тортосе (1229‑1234). О туркополах также говорится в хрониках и исторических трудах о короне Арагона.
