Райнер Соуза
В течение долгого времени историки считали собирательство и сельское хозяйство двумя событиями, знаменующими полный разрыв цивилизации. Однако новые исследования показывают, что эти два вида деятельности долгое время сосуществовали в истории человечества. Поначалу сельское хозяйство играло дополняющую роль в обеспечении продовольствием, таким образом рассматриваясь как еще один способ выживания, параллельный охоте и поиску фруктов или растений.
Поэтому нельзя сказать, что открытие земледелия было достижением, роковым образом определившим отказ от старых способов добывания пищи. Здесь стоит отметить, что охота предполагала целую подготовку места нахождения охотников, способствующую взаимодействию между группами и развитию разнообразных культурных привычек. Поэтому невозможно предположить, что поиск пищи основывался только на насущной необходимости выживания.
Только после последнего оледенения, около 10 000 лет до нашей эры, изменение климата открыло больше возможностей для развития сельскохозяйственных технологий. Со временем оседлый образ жизни позволил домам и деревням становиться все более заметными среди человеческих сообществ. В то же время коммерческий обмен и одомашнивание животных также начали включать в себя построение этой новой повседневной жизни, ответственной за возникновение первых цивилизаций.
Наблюдая за этой новой реальностью, многие непрофессионалы и эксперты обнаружили масштабы качественного улучшения образа жизни человека. В конце концов, сельское хозяйство позволяло хранить продукты питания и планировать сбор урожая в соответствии с климатическими изменениями, произошедшими с течением времени. Выживание отбросило ряд рисков и затем превратилось в спланированное действие, основанное на интеллектуальных способностях человека.
Несмотря на подобные оправдания, есть те, кто не согласен с этой точкой зрения, полагая, что вариант развития сельского хозяйства был одним из худших вариантов, сделанных цивилизацией. Биолог Джаред Диамод, например, считает, что оседлость посредством сельского хозяйства подорвала развитие эгалитарного тона, пронизывающего общества коллекционирования. Сельское хозяйство будет нести большую ответственность за вырубку лесов, перенаселение, военные конфликты и возникновение социальных различий.
Для многих практически невозможно представить жизнеспособность человеческой жизни без использования сельскохозяйственной техники. С другой стороны, мы видим, что настоящее явно озабочено переосмыслением парадигм своего развития и потребления. Не будет ли это показателем того, что простое расширение владений природы не гарантирует поддержания жизни на Земле? Это ответ, который может дать только будущее.
