Танец, как и другие художественные проявления, является способом выражение, способное выражать различные идеи. С каждым новым видом танца увековечиваются ценности, которые делают определенный танцевальный стиль синонимом определенных чувств. В Аргентине танго стало синонимом страсти, меланхолии и печали. Как гласит известное выражение:«Танго – это грустная мысль, которую можно танцевать». Однако, вопреки тому, что мы думаем, танго не «родилось» грустным и аргентинским.
В 19 веке молодая аргентинская нация поощряла въезд в страну европейских иммигрантов. они могли расширить имеющуюся рабочую силу и, согласно сообщениям того времени, «усовершенствовать» культуру посредством контактов с испанцами, французами, поляками и итальянцами. Из контингентов, привезенных для трудоустройства в Аргентине, сформировалось огромное мужское население, оставившее свои семьи попытать счастья на чужбине. За короткое время избыток мужского населения позволил открыть в стране несколько публичных домов.
Согласно последним исследованиям, в конце XIX века только в столице Буэнос-Айресе было более 200 домов проституции. Спрос на проституток был настолько велик, что мужчины выстраивались в очередь в ожидании легкого сексуального удовольствия. Именно тогда большое скопление людей в аргентинских борделях дало место для постановки музыкальных номеров, пока клиенты ждали своей очереди. В тот момент появились группы, которые обменивались разным музыкальным опытом. Европейская полька, кубинская хаванейра, уругвайский кандомбе и испанская милонга положили начало аргентинскому танго.
В первые годы своего существования танго формировалось музыкальным трио, исполнявшим более быстрые ритмы, а танцевальные шаги были очень чувственными. Лишь позже у танго появились первые тексты. В соответствии со своим местом происхождения, первые тексты песен описывали непристойные ситуации, связанные с борделями и проститутками. Вот почему какое-то время танго было синонимом аморальности. Люди с «добрым характером» испытывали настоящее отвращение к практике этого типа танцевальной музыки. Однако иммигранты, вернувшиеся в Европу, популяризировали этот стиль, особенно в Париже.
Различные нападки на танго потеряли силу из-за популяризации и преобразований, произошедших с приходом этого ритма в Европу. Танго, также подвергшееся нападкам со стороны религиозных людей, даже танцевалось для Папы Пия X, чтобы он мог оценить его характеристики. Одобренное Вашим Святейшеством и под влиянием европейской школы, танго стало приобретать более медленный ритм и более ритмичные шаги. В начале 20-го века тексты песен начинают включать темы за пределами борделя. Позже это стало считаться типичным художественным выражением «всех» аргентинцев.
Покинув бордели ради бальных залов, танго достигло максимальной популяризации благодаря оглушительному успеху певца Карлоса Гарделя. Известный как один из самых известных певцов танго, Гардель демонстрировал свою музыку на сцене и интернационализировал свое искусство, записав фильм «El Dia Que Me Quieras». Даже сегодня танго является одним из самых известных видов искусства в Аргентине, а его шоу привлекают туристов со всего мира.
