В галльско-кельтской мифологии Таранис, наряду с Эсусом и Тевтатом, является одним из богов предполагаемой кельтской триады, засвидетельствованной латинским поэтом Лукаином. Он один из важнейших богов галльского пантеона. Его название означает «громовержец» (таранн на бретонском и валлийском языках).
Говорят, что Таранис — прежде всего бог неба, молнии и грома.
Его культ засвидетельствован в Великобритании, в Рейнской области, в Далмации, в Провансе, в Оверни, в Бретани и в Венгрии. Первые его изображения складываются незадолго до римского завоевания. Неспокойное время, когда под влиянием своих соседей Галлия начала изображать своих богов в виде статуй и возводить алтари и места поклонения большего размера, чем в прошлом. Было обнаружено семь алтарей, посвященных Таранису, и все они имеют надписи на греческом или латыни по всей континентальной Европе. Также можно упомянуть великолепный котел Гундеструпа (200 или 100 гг. до н. э.), найденный в Дании. Этот котел — одно из самых красивых произведений, которые у нас есть, иллюстрирующих, среди прочего, великого Тараниса.
Этого Бога чаще всего изображают в виде бородатого и мужественного мужчины средних лет, отличительными атрибутами которого являются солнечное колесо, скипетр и эссе (молнии). Иногда его сопровождают животные:лошадь (животное, выполняющее роль психопомпа), орел или змея.
Что касается других мифологий Античности, иногда проводятся следующие сравнения:
* римский бог Юпитер (в Молнии)
* греческий бог Зевс (в Фульмене)
* германский бог Тор (в Молоте)
* славянский бог Сварог (бог неба/кузнец и огнедышащий небесный дракон)
держит колесо.