(Будри, кантон Невшатель, 1743 г. - Париж, 1793 г.) Публицист, врач и политик.
Сын врача сардинского происхождения, обосновавшегося в Швейцарии, и жителя Женевы, Жан-Поль Марат изучал медицину в Бордо, затем в Париже, в 1765 году поселился в Лондоне, затем в Ньюкасл. Во время медицинской практики; он посвятил себя научным и философским исследованиям, опубликовав эссе о человеческой душе, а также о глазных болезнях или политические сочинения.
В 1774 году Марат вступил в масонство. В следующем году он получил звание доктора медицины на факультете Сент-Эндрюс, Шотландия. Обосновавшись в Париже в 1777 году, практикующий врач стал врачом телохранителей графа д'Артуа. При этом он продолжал свои научные исследования и представил мемуары в Академию наук, что вызвало там скандал, вынудивший его уйти в отставку в 1783 году. Таким образом, накануне Революции Марат переживал тусклое материальное положение.
class='autobr' />Решительно обратившись к журналистике в 1789 году, Марат 12 сентября выпустил первый номер «Парижского публициста», который из номера 16 сентября стал «Другом народа». Там, используя все более агрессивный тон, поскольку он был сторонником неограниченной свободы печати, журналист беспощадно обличал аристократический заговор, предательство министров, слабости и недостатки Конституции. Появляются постоянные темы:любовь, которую он питает к народным массам, движущим силам революции, и, с другой стороны, осуждение богатейших представителей третьего сословия, которые стремятся конфисковать для своей выгоды блага революционного движения. br class='autobr' /> Марат также обличает ложных идолов парижского народа Неккера, затем Мирабо и, прежде всего, Лафайета. Жестокость его нападок принесла ему в 1789 году несколько недель в тюрьме, с 8 октября по 5 ноября. Едва освободившись, он яростно напал на Неккера на трибуне Клуба кордельеров *, членом которого он был. Столкнувшись с реакцией, вызванной его словами, трибун счел благоразумным покинуть Париж в январе 1790 года и укрылся в Лондоне до мая. По возвращении он напал на Ла Файета, которого обвинил в общении с врагами революции, и продолжал разоблачать «предателей» в «Друзья народа», постоянно призывая к революционной бдительности. После бегства короля в Варенн и расстрела Марсова поля (июнь и июль 1791 г.) Марат напал на саму монархию, на короля, и призвал к установлению диктатуры.
Замечания, которые привели к приостановке работы «L'Ami du peuple» и новому пребыванию публициста в Англии с декабря 1791 по май 1792 года. Различные судебные иски, выдвинутые против него, его любовь к народу, его острое понимание своей страдания и его желание положить им конец снискали ему большую популярность среди парижского населения. Однако его уродство, усугубленное кожным заболеванием, его растрепанный вид, его словесное насилие пугают многих. Его непривлекательное телосложение не мешает ему возбудить сильную страсть в Симоне Эврар, своей спутнице, которая ревниво наблюдает за ним, но не сможет воспрепятствовать жесту Шарлотты Корде.
По возвращении в Париж журналист возобновил выход «Друга народа» и сыграл определенную роль в психологической подготовке ко дню 10 августа. В награду директор «Друга народа» получает одну из четырех печатных машин. взят из флигеля Лувра, что позволяет ему увеличить тираж своей газеты. Заместитель администратора Наблюдательного комитета Коммуны 2 сентября 1792 г. он призвал народ наказать предателей смертью и, таким образом, несет известную ответственность за сентябрьские убийства*. После провозглашения республики 21 сентября журнал L'Ami du peuple стал Journal de la République française.
Депутат Парижского Конвента и ставший важным политиком, Марат становится мишенью жирондистов, в то время как он беспокоит даже монтаньяров резкостью своих высказываний. Он неустанно утверждает, что законы следует уважать только в той мере, в какой они справедливы и благоприятны для интересов Революции и народа. Против тех, кто враждебен его собственным взглядам, Конвент требует террористической политики. 25 сентября 1792 года, когда он вновь призвал к установлению диктатуры, Марат увидел, как против него восстали Дантон и Робеспьер, а также жирондисты. Их атака терпит неудачу, но Друг народа, как его прозвали, остается изолированным. Однако он получил поименное голосование, что в январе 1793 года стало причиной смертного приговора королю. Чтобы усилить террористическую политику, Марат затем поддержал создание Революционного трибунала в марте 1793 года, как он поддержал создание Комитета* общей безопасности в октябре 1792 года.
Весной 1792 года Марат поддержал создание Революционного трибунала. В 1793 году он решительно обличает жирондистов, требуя их ареста, и призывает патриотов поддержать против них Париж и его Коммуну. Арестованный 12 апреля, он несколько дней скрывается. Затем, после демонстрации в его пользу, организованной 23 апреля Коммуной и секциями, журналист предстал 24-го перед Революционным трибуналом, который триумфально оправдал его. Немедленно и с еще большим насилием он возобновил борьбу с жирондистами, добившись 27 мая подавления жирондистской комиссии Двенадцати и сыграв решающую роль в устранении своих врагов 30 мая и 2 июня. Его репутация «человека крови», его прозвище «папа ужасов», оправданная ненависть, которую он вызывал, прежде всего жирондистов и их друзей, привели к его падению. 13 июля Друг народа был убит в ванне с сернистой водой, где он лечил свое кожное заболевание, Шарлоттой Корде под влиянием рассказов жирондистов, укрывшихся в ее городе. Марат сразу становится мучеником Революции. Его останки, помещенные в Пантеоне после торжественных похорон, являются объектом истинного почитания. Его конец вдохновил Дэвида на создание одной из его самых известных картин «Убийство Марата». Тем временем Верите вырежет голову убитого Марата с его посмертной маски.
Друг народа продолжит возбуждать страсти и после своей смерти, останки «Калигулы перекрестка», по слову Шатобриана, будут выведены из Пантеона во время термидорианской реакции, в феврале 1795 года. При его бесчинствах и своей любовью к народу Марат остается одной из главных фигур Французской революции.
