Пауни (или Панеасса, Пари, Парики) — племя коренных американцев из Небраски и Канзаса (США). Традиционное французское название этого племени, союзника французов, — пани.
Их язык, пауни, является одним из языков Каддоа.
История
В 18 веке они вступили в союз с французами и сыграли важную роль в остановке испанской экспансии, одержав решительную победу над экспедицией Вилласура 14 августа 1720 года.
Если в 1780 году пауни образовали группу численностью около 10 000 особей, то в 19 веке эпидемии оспы и холеры угрожали выживанию этого народа настолько, что в 1900 году осталось всего 600 особей против 4500 в 1840 году. столетия демография пауни немного восстановилась:2000 в 1970 году, в 2010 году их будет около 3210.
Традиционная культура
Пауни делятся на две основные группы. С одной стороны, федерация скиди, проживающая на севере, а с другой — южные банды (группы с юга), разделенные на несколько деревень. Хотя федерация скиди включает в себя наиболее известные группы пауни, чауи обычно считаются политической группой последних, хотя каждая группа независима. Это характерно для многих индейских племен, каждая группа традиционно независима. Но под давлением испанцев, французов и американцев пауни стали сближаться.
Скиди-Федерация или Скири (происходит от Tski'ki — «Волк» или Tskirirara — «Волк в воде», Loups у французов и Wolf Pawnee у американцев) Турикаку («Центральная деревня»)
Kitkehaxpakuxtu («Старая деревня» или «Деревня-домик-старой-Земли»)
Tuhitspiat («Деревня-раскинулась-в-низинах»)
Тукитскита («Деревня-на-рукаве-реки»)
Тухавукаса («Деревня-через-хребет» или «Деревня-раскинулась-через-а- Hill')
Арикаарикуцу («Стоящий лось с большими рогами»)
Арикаарики («Стоящий лось с маленькими рогами»)
Тухуцаку («Деревня в ущелье»)
Туваракаку («Деревня в густом лесу»)
Акапактсава («Буйвол» -Skull-Painted-on-Tipi')
Цкисарикус («Рыба-ястреб»)
Цтикскаатит («Черный початок кукурузы», или ' Кукурузно-черный')
Туравиу (был частью деревни)
Паукстату («Тыквенная лоза» не присоединилась к Скиди и осталась политически независимой, но все же считались скиди)
Цкирирара («Волки в воде», хотя федерация скиди считала их своими, они оставались политически независимыми)
Южные группы Чауи или Цави («Проситель мяса», также называемый Великим Пауни)
Китехаки или Киткехаски («Ложа Маленькой Земли», часто называемый Республиканским Пауни)
Pitahaureat или Pitahawirata («Человек, идущий вниз по течению», «Человек, идущий на восток», образовано от Pita — «Человек» и Rata — «кричащий», французы называли их Tapage Pawnee — «Кричащие, воющие пауни»). ', позже американцы Шумные Пауни)[4] Питахауреат (собственно Питахореат, ведущая группа)
Каваракис (происходит от языка арикара:Каваруша - «Лошадь» и языка Пауни Киш - «Люди», некоторые Пауни утверждают, что кавараки говорили, как арикара, живущие на севере, потому что, возможно, они укрылись (1794-1795) от нападений лакота, которые присоединились к роду Каддо, живущему на юге.
Общественно-политическая организация
В 19 веке пауни были разделены на четыре отдельные группы:чауи, киткехахки, питахауэрат и скиди. Каждая группа была разделена на деревни, поскольку пауни поселились вдоль реки Платт в Небраске еще в 16 веке.
В то время пауни частично занимались земледелием:кукурузу, фасоль, тыквы и кабачки выращивали только женщины7. С приходом европейцев лошадь была завезена на Великие равнины:пауни одомашнили ее в начале XVIII века8, а затем переняли у соседей охоту на бизонов.
Традиционное жилище
С 17 по 19 века пауни жили в куполообразных хижинах, засыпанных землей. Типи используются только для охоты на буйволов. Хижины превратились из прямоугольной формы в круглую. Глиняные хижины пауни строятся из десяти-пятнадцати столбов высотой около 1,75 метра, втыкаемых в землю каждые три метра или около того, образуя круг:эти периферийные столбы ограничивают поверхность земли. Размер хижины варьируется в зависимости от количества шестов, размещенных в ее центре, поскольку большинство хижин пауни имеют четыре, восемь или даже двенадцать центральных шестов, высота которых варьируется от 3 до 5 метров. Затем конструкцию накрывают ивовыми ветками, землей и травой. Мы оставили в крыше отверстие для дымохода и пропустили свет. Мы также оставили вход. Дверь была сделана из куска буйволиной шкуры, натянутой на ивовую раму, которая поворачивалась внутрь. Ночью его баррикадировали, пропуская через столбы, из которых он состоял, кусок дерева. Очаг устанавливался в круглом углублении, вырытом в земле в центре жилища; он был окружен плоскими камнями. Их жилище было полуподземным.
