Древняя история

Традиционный общественный строй в эпоху колониального ассимилирования

Традиционный общественный строй в эпоху колониального ассимилирования

Ассимиляция и ассоциация: двойственная политика Франции

По характеру французы – ассимиляторы. То, что им удобно, они охотно навязывают другим. Однако, когда речь идёт о масштабной ассимиляции, охватывающей 60 миллионов людей в колониях, а во Франции остаётся лишь 42 миллиона, последствия становятся трудно измеримыми. Мы не можем полностью их обвинять, но логично признавать необходимость политики ассоциации.

Реальное положение дел

На практике французские власти всё чаще вводят прямое управление в странах протектората, что противоречит духу и букве договоров об ассоциации. В результате местные государства вынуждены платить двойную цену: первая – «французская», навязывающая господство; вторая – «индейская», сведённая к символическому статусу. Явные примеры – Марокко, Тунис, Аннам, Камбоджа и Лаос.

Это вызывает недовольство не только у пострадавших монархов, но и у местных элит, лишённых административных возможностей и оторванных от реального управления. Оставшиеся без дела, они с готовностью размышляют о своих обидах и критикуют французскую политику.

Продолжающаяся ассимиляция

Несмотря на официальные заявления, французская система остаётся ассимиляторской. Приоритет отдаётся индивидууму, а не общине, которая ранее обладала почти неограниченной властью. Расширяется система школ, учащиеся идут в средние и высшие учебные заведения, развиваются транспорт, связь, пресса, радио – всё это способствует распространению новых идей. Однако критическое мышление пока остаётся слабым.

Разрушение традиционных институтов

Традиционный племенной каркас разрушается: власть вождей и старейшин ослабевает, а в Африке и Индокитае христианские миссии подрывают местные религиозные обычаи своим присутствием. Общество переходит от мистически‑ориентированного к капиталистическому с государственным аппаратом.

Рост национализма и разочарование элит

Все эти изменения провоцируют возрождение местных национализмов. Французы и белые колонизаторы часто становятся виновниками текущих проблем, а в памяти остаются «золотые времена», забывая о глубокой нищете, произволе и кровавой анархии того периода.

Элиты, поддержавшие ассимиляцию, разочаровались: они получили статус лишь «французских подданных», а не полноправных граждан. Несмотря на доброжелательное отношение, их всё равно не принимают в полной мере в французское общество, и они остаются на обочине.

Отсутствие реального контроля со стороны Франции лишь усиливает разрыв между метрополией и новыми местными элитами.