В 1947 году, когда произошла драка на территории от Северо-Западной пограничной провинции до Пенджаба и Синда, восточная граница Индии, то есть Бенгалия, была в это время относительно спокойной. Многие историки приписывают этот мир Ганди, но нельзя отрицать, что Бенгалия была заселена путем проведения Холи с кровью в прямом действии и последующим кровопролитием во второй половине 1946 года нашей эры, следовательно, индуисты и мусульмане Бенгалии в 1947 году. Раздел США и тех, кто был вынужден переехать из Западной Бенгалии в Восточный Пакистан или из Восточного Пакистана в Западную Бенгалию, обычно проходил без кровопролития, но как только через год или два в стране вспыхнула волна недовольства и насилия. Восточный Пакистан.
Если во время раздела в Пенджабе и Синде царила давка и боевые действия на религиозной почве, то в Бенгалии основа Марката была не только лингвистической, но и религиозной. В связи с этим положение мусульман-бихари, проживающих в Восточном Пакистане, стало очень плачевным. История привела их к тому моменту, когда им не хватило земли, чтобы ступить на нее.
Когда индуистов преследовали или убивали в Восточном Пакистане, они пытались бежать в Индию, но когда мусульмане-бихари Восточного Пакистана, говорящие на урду, подвергались преследованиям или убийствам со стороны мусульман, говорящих на бенгальском языке, им пришлось бежать в страну, из которой они или люди их религии некоторое время назад бежали из-за религии. Так в Восточном Пакистане разразилась ужасная резня.
Мусульмане, говорящие на бенгальском языке, убивали индуистов, говорящих на бенгали, с одной стороны, и прогоняли мусульман-бихари, говорящих на урду, с другой. Весь Восточный Пакистан был залит кровью, а Западная Бенгалия была заполнена беженцами, спасавшимися бегством.
Шьямапрасад Мукерджи требует землю у Бангладеш
Пакт Неру-Лиаката был подписан 8 апреля 1950 года для решения проблемы беженцев. Он также известен как Делийский пакт. Согласно этому соглашению, премьер-министры обеих стран взяли на себя ответственность за защиту меньшинств и предотвращение межобщинных беспорядков. Оба также взяли на себя ответственность за создание такой среды, чтобы меньшинства не были вынуждены покинуть свою страну.
Наряду с этим он также взял на себя ответственность за организацию реабилитации перемещенных лиц. Министр реабилитации Индии доктор Шьямапрасад Мукерджи потребовал либо отвергнуть раздел Бенгалии, либо запросить у Пакистана дополнительные земли для расселения перемещенных лиц.
Премьер-министр Индии Неру назвал предложения своего министра реабилитации и снабжения доктора Шьямапрасада Мукерджи непрактичными. Возмущенные этим, 8 апреля 1950 года доктор Шьяма Прасад Мукерджи и Кшитиш Чандра Ньоги ушли из кабинета Неру.
Бангладеш, беженцы из Бангладеш
В 1954 году большое количество индуистов снова мигрировали из Восточного Пакистана и начали приезжать в Индию. Они приходят и по сей день. В 1954 году нашей эры в Индию ежемесячно приезжало в среднем 6600 перемещенных индусов. В 1955 году этот средний показатель увеличился, и каждый месяц в Индию начали приезжать 13 500 перемещенных лиц.
В следующем году их среднее число увеличилось до более чем 20 003 в месяц. В январе 1956 г. 19 206 индуистов, а в феврале 1956 г. 43 534 индуиста приехали в Индию из Восточного Пакистана. К концу 1956 года нашей эры в Индию прибыло в общей сложности 3,2 миллиона индуистов.
По этому поводу премьер-министр Индии Джавахарлал Неру сделал заявление:Эта проблема Кашмирская проблема также более серьезна и сложна.
В апреле 1956 года индийское правительство ужесточило правила транзита для перемещенных лиц, желающих приехать в Индию из Восточного Пакистана. В связи с этим процесс прибытия вынужденных переселенцев в Индию несколько замедлился, но продолжался непрерывно. Министр реабилитации правительства Индии М. Кханна, объясняя причины частого приезда перемещенных лиц в Индию, сказал: «Эти люди вынуждены покидать свои дома, и они ежедневно сталкиваются с отсутствием безопасности и дискриминацией». жизнь. Вот почему эти люди приезжают в Индию. В 1957 году в Индию приехало 10 920, а в 1958 году — 4 898 индусов». В 1958 году, после того как Аюб Хан установил в Пакистане военное правление, Восточная Бенгалия стала жить в тени штыков солдат Западного Пакистана.
