Требование сделать Синдх мусульманской провинцией
Сразу после Аллахабадской конференции 1930 г. в 1931 г. в Лондоне прошла первая конференция Круглого стола, где представители Мусульманской лиги потребовали выделения мест в индийских законодательных собраниях пропорционально численности мусульманского населения. Кроме того, они настаивали на том, чтобы Синдх получил статус новой провинции с мусульманским большинством. В 1931 г. Джихан заявлял, что решение индийского вопроса возможно лишь через переговоры четырёх сторон: (1) британского правительства, (2) индийских княжеств, (3) мусульман и (4) индуистов. Тот же аргумент он повторил в 1938 г.
Британия разрушила попытки индуистско‑мусульманского единства
В 1932 г. на всекитайском уровне предпринимались усилия по объединению индуистов и мусульман, был созван Конференционный союз. Комиссия, сформированная в ноябре 1932 г., почти нашла решение индийского конфликта и договорилась о предоставлении мусульманам 32 % мест в Центральном законодательном собрании.
Однако секретарь Индии Сэмюэл Хоре вмешался, объявив, что британское правительство решило предоставить мусульманам 33,33 % мест, а Синдху — статус отдельной провинции с обильной финансовой поддержкой. Эти действия полностью подорвали результаты конференции.
Коммунальный акт 1932 г.
Когда переговоры Круглого стола не привели к соглашению, 16 августа 1932 г. британское правительство объявило о «Коммунальном акте». По нему 105 из 250 мест (42 %) в Центральном законодательном собрании достались немусульманам, хотя их доля в населении составляла около 75 %. Мусульманам было выделено 33 % мест при 25 % их численности.
Комиссия Симона предлагала 150 из 250 мест (60 %) для немусульман, но премьер‑министр Макдоннелл сократил эту квоту до 42 %. Это вызвало недовольство среди индуистов, сикхов, джайнов и буддистов.
Акт ввёл отдельные избирательные списки для европейцев, сикхов, индийских христиан, англо‑индийцев, королей и вассалов. Благодаря усилиям Др. Амбедкара, депрессивные касты (далиты) также получили право выбирать своих представителей через отдельные электоральные округа.
Таким образом, британцы использовали принцип «разделяй и властвуй», усиливая мусульманский коммунализм, разрывая индуистское общество отдельным представлением далитов, предоставляя привилегии меньшинствам и аристократии, а также способствуя ослаблению прогрессивных сил в Индии.
